傍晚时分，路易港海唇关帝庙内的宁静突然被打破，一阵锣鼓声从园子一角的凉亭传来。循着锣鼓声看去，竟是几个十来岁的少年。未几，一金一白两头南狮在关帝庙门前亮相。随着点点鼓声，狮子时而昂扬时而低首，时而一跃而起抬起前爪，看其步法与架势便知平时训练有素。

另一边厢，在“关帝庙”牌匾下，肤色各异的姑娘，在悠扬的音乐中转动彩色纸伞，翩翩起舞。

庙前醒狮，在南海是每逢传统节庆的例牌活动。不过，这一场景却像穿越时空在万里以外的非洲岛国毛里求斯出现。这让人倍感亲切的一幕，其实源于百多年前华侨先民播下的种子。

史料记载，1842年，在福建籍侨领陆才新倡议下，移居毛里求斯的闽、粤及客籍华侨集资在路易港海唇街兴建这座关帝庙。而在关帝庙出现前，这块土地就已经是华人登陆毛里求斯的第一站，他们在这里搭起棚屋，度过了登陆的最初岁月。关帝庙内地板上一个黑色方块，就是当年华人取水的井口。庙宇建成后，人们特意标记此处，以作纪念。

177年过去了，当年庙宇门前能看到的开阔海面，如今被一家工厂挡住。二楼的关公像，却仿佛依旧在凝视前方，寻找海的踪迹。百年以来，这里香火不断，毛里求斯华人把这里视为精神殿堂，也是一个历久弥新的公共空间。

说其历久弥新，是因为中国传统文化在延续着。来自故土的醒狮技艺，被一名南海人带到了关帝庙：咏春师傅梁东升于1984年参加中国文化交流团到毛里求斯交流，最终留在当地传授咏春、醒狮与中医，被当地人尊称“Sifu”。

如今，海唇关帝庙成为了毛里求斯岛华人醒狮练舞的地方。每周三和周六下午6时到8时，年轻人便聚集在关帝庙前训练，这一习惯已经持续了20多年。

关帝庙前的这群少年是Thierry Chueng的学生。他现年38岁，祖籍广东梅县，12岁起就拜师梁东升，学习舞龙舞狮。“自己虽然不会说中文，但热爱中国文化。”Thierry说。

“我爸爸是中国人，我刚出生不久就被爸爸带回国。”少年Terence说，自己来到关帝庙学舞狮已经有5年时间，他认为学习舞狮的目的是为了保留这些中国文化。

从师傅梁东升到徒弟Thierry，再到现在的一群徒孙们，薪火相传的百年关帝庙，正在见证一段中华文化在异国他乡的师承关系。

这样一群在庙里舞狮、跳中国舞的年轻人，有着不同的肤色，讲的是英语、法语和当地土话克里奥语，不太会说汉语，却不妨碍他们爱上中华文化，操演着岭南民俗，让古老的关帝庙洋溢着青春气息。

为什么关帝庙前的文化传承如此有活力？从少女Irene的回答中或许能找到启示：“我们华人在毛里求斯岛不是多数族群，所以我觉得华人更要去学习、传承中国文化，我学中国舞就是方式之一。”

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【撰文】卢浩能 罗琼 田人心

【统筹】叶能军 赵进

【策划】何又华 林焕辉

【拍摄剪辑】田人心

【来源】南方日报