天光墟是广州民间集市，自民国开始，每天清晨或半夜开市，天亮即完结，故名“天光墟”（粤语“天光”即“天亮”）。以摆旧家具、器皿、故衣、什架等二手廉价货物及古董、字画、古籍、盆栽为主，清末民初为其全盛时期。

生意好不好都只有三个小时

今年初，广州最大的人民北路天光墟被政府叫停后，那些靠天光墟生存的人现在情况怎么样了？

4日，记者来到了海珠桥天光墟。意外的是，周六凌晨四点后的海珠桥辅路已被由大小包裹组成的地摊占满，中间留出一条细长的过道供行人往来。据摊主王师傅介绍，广州海珠天光墟凌晨四点开市，早上七点闭市，天天如此。记者注意到，这里摆卖的商品价格大都在几块至十元间，顾客整体年龄五十岁左右，他们拿着手电筒在黑暗中搜寻“宝贝”，通过反复砍价买到心仪的商品。

来自河南省驻马店市的马婆婆骑着三轮车在一团漆黑中缓缓驶来，咯噔咯噔的声音让人感觉到蹬者的吃力。停稳车子后，稍显肥胖的身躯熟练地搬挪、铺展着自己的“商品”：旧衣物，方便面和牛轧糖，雕刻粗拙的仙女塑像。

环卫工陈师傅对记者说：“天光墟的货大抵两种渠道，环卫工捡的和收废品收的，几乎零成本，所以价格便宜”。

周大爷的摊前挤满了人，细微的砍价声此起彼伏，稍微空闲了，他操着河南口音和记者说：“我主业是收废品的，白天收到不错的东西晚上就拿来卖一点补贴家用。来广州五年了，春节后我的小摊从人民北路搬到海珠桥，刚来以为会冷清一段时间，没想到很多老主顾也都“搬”过来了。”在他旁边摆摊的林叔补充说：“有些没有主业的人，不让摆摊，那就等于让他少吃一顿饭，人也要活着啊”。

摊主李大爷向记者表示，海珠桥天光墟之前没什么人，因为远离住宅区，现在反倒旺起来了。营业时间是四点到七点，挣没挣着钱也必须走，要给早晨上班的年轻人让道。

在记者的观察中，虽然顾客人数不少，但大多集中在少数几个大而全的摊位。据记者从最火的摊位吴大妈那里了解，她的摊位每晚收入100至200元之间。而大多数摊位则稍显冷清，采访中发现，有些甚至一晚都没有收入。

摊主王大伯跟记者说：“我家住荔湾的西门口附近，也是五十多岁的人了，每天推着这几十公斤的货物走几公里实在吃不消。少拿吧，货越少，人也越少，今天晚上在这坐了一个小时，什么都没卖出去”。

记者观察到，与王大伯有同样焦虑的商家不在少数。因为无人问津，有些商家一直到天光墟结束，在三个小时“热闹”的集市里没有说过一句话。

李大爷和记者感叹：“我以前在北京大柳树、崇文门那片摆摊，那边叫鬼市，有很多年轻人，抱着猎奇的心态过来，七七八八就卖完了，还不还价。广州大都是上年纪的老人，很是精打细算，你多要他一毛都不行”。

天光墟是能淘到宝的，摊主赵大妈和记者讲了一个有趣的故事：“三年前，我老乡收废品收到一个盘子，有个客人出100块，她吓了一跳，立马卖给他了。后来听说那个盘子被卖了3000元，再后来又被卖了三万”。

在天光墟快结束的时候，难得见到一名年轻人，记者追访上去问他：“今晚有什么收获？”，年轻人伸了伸懒腰说：“因为家在附近，没事就过来逛逛，我的拖鞋、耳机都是天光墟买的，比如这个耳机，要价五块，两块买来的”。

接近七点，天微微亮，虽然还有很多顾客，但是很多商家已经开始收摊了。他们向记者表示，这是和城管的默契，互相理解，他们也不易。

在晨曦中，我们看到他们推着沉重的车子，走上回家的路。

夹缝之墟，天光而息

关于天光墟的摆摊有什么规定？记者通过12345政府热线联系到了广州市城市管理委员会的相关部门，对方表示2011年6月28日广州市城市管理委员会经市人民政府同意，出台了关于划定严禁乱摆卖区域的通告，其中人民北路为严禁摆摊区域，海珠桥不包含在内。据摊主们反映，自从人民路天光墟被取缔之后，天光墟已从原来的五六个点，到仅剩海珠桥和光塔路（光塔路仅周六凌晨营业）了。

之前，中山大学地理科学与规划学院本科生刘慧、宋佳颖等人就以“夹缝之墟，天光而息”为题，对广州西门口天光墟底层市场作了实地调查。他们发现，广州天光墟从明代出现，在清朝最为繁荣，即使在新中国成立之后曾因政府加强执法巡查力度而消失过，却在20世纪八十年代重新出现，于广州市内几个地方辗转。城市化进程中，每个城市总存在着这么一种群体，他们收入微薄，勉力维生。他们当中有人依靠天光墟赚取生活费的一部分或者全部。根据他们的调研报告，假设这个市场的人们对于西门口天光墟的依赖程度用1~5来表示，其中摊贩依赖程度3以上的比例超过65%，购买人群依赖程度3以上的比例超过50%。

在中大学生调研报告中，他们认为天光墟形成的原因中除了历史的传承外，还因为天光墟特殊的黑夜环境维护了消费二手产品人群的自我尊严，他们为了在获得必要的生活用品的同时维护了自我形象，使他们的自我认同不仅停留在维持温饱的社会底层，而是提高到和普通市民一样有社会尊严的人。他们提出了两点建议：一，“规划为底层人群提供相应的生计和消费空间”，如在社会底层聚集的区域设置符合该群体消费水平的商业服务设施，设置为其服务的回收物品利用站点等；二是建议城市管理采取人性化、多样化的措施，对底层群体市场采取包容和合理引导措施而非强制取缔，对其中存在的问题进行规范化引导，帮助其健康发展。政府可制定旧物回收政策，实行半规范化的监管，妥善解决其中存在的安全与卫生隐患。

有四年的背包客与摄影师经历，足迹遍布国内外80座城市，写下了5万字游记的原华工大学生武楷斯向记者表示，他专门做过关于广州天光墟的调查。他表示，与国外相比，国内跳蚤市场文化流失严重。国内许多地方一些传统的旧货市场已经消失了,一些变成了纯粹的生意,失去了底层交换的原生态意义。据他了解，现在广州的天光墟城管和摊贩关系都很融洽，只是在天亮的时候温柔地提醒他们撤走。他对此很认可。他认为，天光墟不应见光死，让所有人都能各得其所，这才显得出城市的温度，才是一座城市成熟的标志。 　

【记者】项仙君 【实习生】徐天鹤  廖芷莹  邢池

【校对】谢日强