五月初三，雷阵雨。一阵鼓声后，广州海珠区土华村13条探亲归来的传统龙舟陆续靠岸，船底淌着水。

85岁的梁宇雄拄着木桡，第一个从埠头上岸，龙船会长老、老村长纷纷上前搀扶，这位老人就是土华村乃至海珠区目前发现年纪最大、持续扒龙舟最长时间的“扒仔”，人称“坑叔”的梁宇雄老人。

龙舟上的“带头人”

头戴上世纪风靡的通帽、戴粗框眼镜，双手紧握一支木桡，听着鼓声有规律地下桡，远远望见土华村装饰得最喜庆的“中北约”龙船，看到坑叔坐在首桡位置，带领全船40多名壮丁，整齐划一地划龙舟。

在一条传统龙舟上，首桡的重要性仅次于鼓手和掌舵，因为后面的桡手大都是参照前面人的动作，同时根据鼓声，控制下桡和起桡的节奏，如果前面的人下错了，很有可能影响到后面人的动作协调性，可见坑叔扒首桡的重要性。

土华村，三面环水，果树飘香，与紧邻的小洲村一样，是一条有着600年历史的水乡。村民深谙水性，坑叔也一样，对周边河涌的水文情况早是烂熟于心，哪里有暗涌，哪有有急弯，都记得一清二楚。

一天跑五六条村，来回30多公里，坑叔就这样坐在狭小的龙舟里，下雨了，就披上雨衣挡雨；龙船进水了，就摘下帽子把水从舱底泼出去；抵达兄弟村，老人就带着写有道贺字句的龙船帖，送呈对方长老。

“扒龙船最紧要是安全，一次探亲，全村30多条船1000多人出去，任何一个人都必须平平安安归来。”土华村中北约龙船会长梁文光表示，每次出行都叮嘱坑叔身边的年轻人，小心照顾老人家，这时老人总会说：“怕什么，我会游泳的嘛。”

最大年纪“扒仔”

“给件衫，给支桨我！”五月初一清早，85岁的梁宇雄独自一人，从萝岗区的越秀区东山福利院赶到土华村，在埠头前大声吆喝。

这时，村中龙船会的负责人详细询问老人的身体情况，担心年纪太大发生问题，由于梁宇雄态度非常坚决，其儿孙也没有反对，龙船会就安排水性好的年轻人陪伴老人左右，保障安全。

参加龙船探亲活动，这几乎成为老人过去30多年的固定习惯，尽管85岁高龄，老人耳聪目明、反应敏捷，走起路来除了有点驼背，步伐稳健不输年轻人。

“扒龙船好啊，快活过神仙，可以锻炼身体嘛。”一讲起扒龙船，梁宇雄笑起来像个孩子，只有嘴里的牙齿，让人想起他的年龄。

“目前据我所知，应该是广州最大年纪的。”著名广府文化学者饶原生，曾遍访岭南村落，研究龙船文化。在他看来，85岁仍然坚持连续参加龙舟探亲活动的，在广州尚属罕见。他认为，龙舟是一项讲求团队协调、讲求节奏的运动，对养生有很大帮助。如果说跳广场舞是大妈们的养生妙招，那么划龙舟，应该是属于大爷们的健身游戏。

相比起八旬高龄仍在坚持，土华村中近千人的龙舟“扒仔”队伍中，更多的是20到40岁的年轻人。

33年从未间断

梁宇雄清楚记得，从1983年土华村恢复端午龙船活动开始，他就每年参加龙船探亲活动，33年从未有一年间断。这点也得到土华村老村长梁泽祥的证实。

30多年过去，村对面的龙眼田，已经变成海珠湿地公园，很多当年的小孩已为人父。土华村的龙船队伍也越来越壮大，

土华村目前有传统龙13艘、标准龙22艘，外加每次出行十几艘机动船，总共有50艘船，每次出行就像一支舰队，由机动船牵引着一串龙舟，在珠江江面上浩浩荡荡地航行。

梁文光相当于“联合舰队”的其中一支分队的指挥官，这名皮肤黝黑的大汉说，龙舟活动讲究的礼仪很多，例如见到河涌有对头龙舟驶来，要主动让出通道，进入对方村水域要敲鼓鸣锣，会船时不要向对方泼水等等。

对于这些龙舟礼仪，坑叔身体力行，让新生一代的土华村人传承下去。

“现在很多人买了小车，划船不再像以前是生存的技能了。”老人记得，以前龙舟趁景是一年一度最大的全村出动的节目，全村大部分男性村民都会参加，不论烈日还是暴雨，村民基本不会缺席。

而今，随着生活水平的提高，小车成为家庭的标配，有的年轻一代，已不愿在船上暴晒一天前往各兄弟探亲。取而代之的是，先用车把小型龙舟(如标准龙)运到对方水域，人乘车同时前往，再分别下水。

梁文光介绍，随着经济环境的改善，村里组织龙船探亲，不再像以前那么艰苦，陪同龙船编队的，还有补给船，船上有雨篷，舱内载着补给食品等，如果遇到暴雨，“扒仔”可以上补给船内避雨。

“龙舟探亲，是加强村民凝聚力的集体活动。”梁文光说，“看，坑叔这么大年纪还扒龙船。”

【记者】吴广宇

【来源】南方都市报