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不久前结束的第二届中国侨都（江门）咖啡文化周活动打响全国大型咖啡展销活动“头炮”，吸引客流量达38.5万人次，带动周边商业、酒店、餐饮等人流增长50%以上。龙年龙岁龙吉祥，活动中，一款与国家级非遗——荷塘纱龙有关的文创产品吸引游客频频驻足。

荷塘纱龙是蓬江区荷塘镇人民屡经推陈出新、改良所创造的精美而新奇的群众性舞龙艺术，被誉为“岭南一绝”。在数百年的历史传承中，荷塘纱龙成为侨乡人民绵延不绝的乡情纽带。著名影星刘德华就曾通过视频推介家乡，推介荷塘纱龙。他说：“荷塘镇就是我的家乡，我们这里有荷塘纱龙、荷塘鱼饼、荷塘冲菜，好吃又好玩。”

纱龙表演梅花桩花式。蓬江区线上非遗展览提供

以武术为功底

舞者接力交替不歇舞、不乱阵

荷塘纱龙以其起源地江门市蓬江区荷塘镇而得名。

据传，明朝年间荷塘篁湾乡有一举人在四川候补县官， 对当地乡民耍龙灯很感兴趣，经常与舞者切磋舞技。回乡后，与乡中昆仲研究，以本地游龙的形象为基础，借鉴四川龙灯制作舞龙；将四川的“游龙抢宝”（以元宝作引龙）改为富有本地特色的龙吐珠；吸取四川彩龙的滚、缠、盘等款式舞技，创造纱龙矫健威武的舞姿。到20世纪20年代， 留学日本的乡民李玉颖，提议把龙身裹布改为轻纱，并贴金绘彩。这一改进，使龙灯形象显得更高尚纯洁，色彩瑰丽，玲珑剔透，轻巧灵活，成为我国多姿多彩的舞龙中独具特色的“纱龙”，名闻南粤。

荷塘纱龙长50多米，其突出特点是以特制的轻纱作龙衣，用金钱片式的红、黄绸布贴作龙鳞，龙体内装上有防风防滴装置的蜡烛，尤其在夜间点燃时，整条龙通明透亮，舞起来金光闪耀，宛如滚动的彩虹。

纱龙表演穿禹门花式。蓬江区线上非遗展览提供

荷塘纱龙创造了一整套以武术为功底，多变化的“线”与高难度的“点”相结合的舞蹈套路，分平面和立体两式。

平面式为行进路线的姿势，有拜神、企龙、走之字、双扣连环、团龙、双孖鲤鱼等富于变化的舞段和动作；立体式为技巧性舞蹈造型，有反脊、双龙门、捲塔、捲螺、戏珠、跳龙、莲花桩、海棠花、龙门鲤鱼等花式，其中反脊、跳龙等是高难度的兴奋型动作表演。

舞步有小跑步、大跨步、弓箭步、古典错步等20多种，尤其讲究步法敏捷轻盈。整套龙舞一小时左右，花式纷呈，变化多端，技巧性强，高难度动作频出，高潮迭起，却能使龙体内蜡烛经久不灭。舞者26人轮番上场，接力交替时，不歇舞，不乱阵，被称为“绝技”。

荷塘纱龙多在民间重要节庆或各种神诞庙会时表演，表演前有独特的“点睛”和“龙上水”仪式。可进广场可登舞台，表演方式灵活多样。还有在鱼塘中搭起的30米长桥上进行“舞龙桥”表演，桥上的龙和倒映水中的龙交相辉映，如真似幻，呈现出“岸上龙出海，水中出火龙”的奇幻景观，被誉为“岭南一绝”。

饮誉省港澳

名扬海内外

荷塘纱龙具有很强的广东地方特色，它不仅具有珍贵的工艺价值、舞蹈价值，而且蕴含着深厚的人类学、文化学、民俗学价值。

早在20世纪二三十年代，纱龙已经亮相上海、香港的各类大型庆典。而更为人熟知的就是连续几届的中国侨都（江门）华侨华人嘉年华中，纱龙是开闭幕式和大巡游的焦点。在某种意义上，纱龙成为代表江门的一个重要文化符号。

在当地人看来，纱龙不仅增强了乡民的凝聚力，也成为海外乡亲认祖归宗的文化纽带。作为五邑侨乡，荷塘镇旅居海外的乡亲众多，舞纱龙成为联结港澳同胞、海外华人华侨的文化纽带。一直以来， 港澳同胞、华人华侨对荷塘纱龙情有独钟，他们不仅捐款支持纱龙文化建设，而且积极参与舞纱龙活动。

独具侨文化特色的荷塘纱龙一直饮誉省港澳，名扬海内外。1987年—1988年，荷塘纱龙两次代表江门参加广东省举办的一、二届民间艺术欢乐节。2005年11月，荷塘纱龙参加广东国际旅游文化节岭南民间艺术汇演荣获金奖。与荷塘纱龙有关的原创艺术作品也屡获大奖。比如，由江门市蓬江区创作的男子群舞节目《纱龙飞天》就获2020广东省音乐舞蹈花会舞蹈类金奖。

荷塘镇因其纱龙的特色，于1996年被广东省文化厅授予“广东民间艺术之乡”的称号；2000年，又被中国文化部命名为“中国民间艺术之乡”。2008年，荷塘纱龙入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

荷塘纱龙参加今年春节的江门市龙狮巡游活动。资料图片

纱龙文化成为“必修课”

特色教学实现常规化

虽然荷塘纱龙在制作工艺和龙舞的表现形式、表演方式上有许多独特创造，具有很高文化价值，但由于社会生活的转型和新潮娱乐方式的影响，其生存环境曾受到威胁而面临失传困境：比如，懂套路和扎作纱龙的老师傅很多年事已高，而年轻人外出工作，在家练习舞龙的时间不多，荷塘纱龙技艺存在退化的危险。

为了让荷塘纱龙文化不断档、不失传，近年来，江门市、蓬江区、荷塘镇有关部门不断加大荷塘纱龙普及力度，传播纱龙文化。

剪龙布、制龙身，龙吐珠、龙起舞……作为荷塘纱龙的发源地，荷塘镇篁湾村近年致力于荷塘纱龙的传承，纱龙文化已经成为篁湾村民的一门“必修课”。目前，篁湾村的幼儿园、中小学都有舞龙队和特制的适合孩子舞蹈的小纱龙，纱龙舞成为学校的传统舞蹈节目。

其中，篁湾中心小学就率先挑起传承担子，成为纱龙的传承教育基地。学校以“龙”为校园特色文化，将纱龙文化融入课堂教学和大课间活动中。校内还设有纱龙文化馆、纱龙器材室，每逢周末和寒暑假，便教学生扎纱龙、舞纱龙，培养学生成为“纱龙传人”。2011年起，该校还设置纱龙节，开展丰富多彩的纱龙主题活动，通过多姿多彩的课程、活动让纱龙文化深入学生的学习和生活，使纱龙特色教学常规化。

今年开学，篁湾中心小学展示纱龙文化。蓬江区教育局供图

从校园到社会各界，人们不断形成合力，加大对荷塘纱龙的保护、传承。去年11月，荷塘纱龙协会正式揭牌成立。荷塘镇相关负责人表示，希望在荷塘纱龙协会的引导下，社会各界能通力合作，探索更科学有效的方式，让荷塘纱龙“活”起来，为经济社会高质量发展注入新动能。同时，希望协会广泛团结社会各界人士和企业、港澳台同胞、侨胞，整合更多优势资源，促进荷塘纱龙的创造性转化与创新性发展。

制作一条纱龙，从一根竹丝开始，遵循一定的技法交织编扎，从一片布麟开始，按照一定的规律裁剪缝合；舞动一条纱龙，需要每个人各就其位、紧跟锣点，需要整个团队互相磨合、紧密配合。也许，同心同德，守护传统，开拓创新，正是荷塘纱龙传承至今的精义。

参考文献：

[1] 非物质文化遗产“荷塘纱龙”的文化变迁 ，黄建军1，胡琼2，体育成人教育学刊，2012 年 6 月

[2] 民俗体育荷塘纱龙的特征、传承与保护，王建文1，王艳云1，李锦洲2，武汉体育学院学报，2012年2月第2期

[3] 浅谈五邑民俗“荷塘纱龙”的传承，谢冬兴1，姚正国1，王建文2，湖北民族学院学报（哲学社会科学版），2013年第5期

[4] 非物质文化遗产“荷塘纱龙”的传承、开发与利用，谢冬兴1，王建文2，李锦洲3，河北体育学院学报，2013年1月

[5] 江门荷塘舞纱龙 的价值与传承简论，黄慧清，神州民俗，2012年第192期

[6] 国家级非物质文化遗产--荷塘纱龙，蓬江区线上非遗展览，2020年

[7]荷塘纱龙的创造性转化与创新性发展，宋旭民

南方+记者 戴惠甜