1月20日12:00，2023年度“我为什么当老师”第十二期（总第二十六期）上线南方+，本期主题:弘扬教育家精神，争当时代“大先生”——走近永远的语文老师叶圣陶。点击此处回顾视频>>

在中国现当代群英谱中，“叶圣陶”是一个熠熠生辉的名字。他历经晚清、北洋、民国和新中国四个不同时期，无论是作为五四新文化运动中享誉文坛的文学家，还是思想新潮的编辑家，抑或推动科学教材体系建立的出版家，或者大胆推动创新实践改革的教育家，叶圣陶始终以“心有大我、至诚报国的理想信念”“言为士则、行为世范的道德情操”“启智润心、因材施教的育人智慧”“勤学笃行、求是创新的躬耕态度”，勤耕不辍，探索教育的规律、探寻教育的本质。

回望来时路，可明前行程。一起走近“永远的语文老师”叶圣陶先生！

三组标签，看叶圣陶先生精神内涵

一

两度求名，立志报国

1894年10月28日，叶圣陶出生于江苏苏州府悬桥巷的一个平民家庭，本名叶绍钧。父亲叶仁伯是位账房先生，望子成龙，在儿子三岁时便让其识字、练字。

年幼的绍钧极为聪明，5岁时，已识字3000多个。12岁，入苏州长元吴公立小学时，他请先生章伯寅取一个立志报国的字，“秉国之钧”，遂取“秉臣”，并教育他爱国先爱乡土，晓得乡土的山川史地、名人伟业。

1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到先生，表示清廷已覆没，不能做臣了，要继续请先生改字。先生笑称，有诗曰“圣人陶钧万物”，取“圣陶”为字。听罢，叶绍钧满意而去。

三年后叶绍钧在《小说丛报》第2期发表文言小说《玻璃窗内之画象》，署名“圣陶”。此后，他又把姓“叶”与笔名“圣陶”连了起来，成为著名于世的笔名，被后世敬仰。

两度求名，立志报国。1930年叶圣陶任开明书店编辑，“九一八”事变后，他参加发起成立了“文艺界反帝抗日大联盟”；抗战期间，前往四川主持开明书店编辑工作，又继续发起成立“文艺界抗敌后援会”，以行明志。

新中国成立，他又以极大的热情和精力领导中小学教材的改革和建设，为新中国的教育事业作出不可磨灭的贡献。

1949年，叶圣陶提议，弃用“国文”和“国语”或“国学”之称，一律称“语文”。他认为:口头为语，书面为文，语和文，皆不可偏废，可全称语文。

从此以后，新中国就有了“语文”这门课。

二

改革实践，创新教育

回顾叶老的一生，与教育密不可分。把新文化的精神，播种在幼童心中，把新教育的种子，播撒在中华大地，然而，这一切的开始，并不容易。

1912年，怀抱“从事教育以改革我同胞之心”的信念，叶圣陶来到苏州言子庙小学，投身教育工作。他不喜欢对着教科书照本宣科，对学生“随心教去，如舟入大海，任其所之”，因此成为旧教员眼中的另类，最终被学校排挤出门。

即便遭遇周遭不理解，其改革、创新教育的火苗依然炽热。

1917年春天，应吴宾若等同学的邀请，叶圣陶来甪直吴县第五高等小学任教，由此开启了他教育与文学的改革实践。

在这里，他对教材、课程、教法等方面进行了大胆的改革和实践，订购《新青年》等刊物，启迪新知识，传播新文化，通过教育改革和文学创新来影响家庭，改造乡村，服务社会。与此同时，他积极投入反帝反封建斗争，为日后形成“叶圣陶教育思想”奠定了坚实的基础。

他还在甪直首创“语体文教授”，上课不用课本，侧重于“口说”和“田野调查”，开创了近现代白话教育的新时代。

一方面站立三尺讲台，践行教育改革实践；另一方面，他耕耘写作与编辑领域，把自己的教育思考融入教材，融入文学创作，从源头关爱影响孩童的成长。

1921年，其发表了《小白船》，表达“爱”和“善”的理想主义；两年之后，《稻草人》出版，这是中国第一部现代童话集，鲁迅称其“给中国的童话开了一条自己创作的路”。

1932年，叶圣陶开始集中创作《开明国语课本》，全书有四百余篇课文，一半是他原创，另一半为再创作，周旋于造书工厂的红墨水、蓝墨水、校样、复写纸中。这一年里，他“未听到蝉鸣，未看到荷花”。

这套课本，摆脱说教式的刻板面孔，由丰子恺配图，课文短小精悍，富有生活气息。至新中国成立前，课本共印刷了40余版次，影响了几代人。

三

有无诸己，一生践行

作为中国文艺界、教育界的老前辈，叶圣陶形成自己独创的、系统的教育理念，同时还在二十多家报刊担任过主笔主编，发掘并扶持过的新人有茅盾、巴金、丁玲、戴望舒等，成为现代文学史上著名的伯乐。

新中国从成立后，他出任教科书编审委员会主任，教育部副部长、人民教育出版社社长、中央文史研究馆馆长、全国政协副主席、民进中央主席。

这样一位德高望重的大家，却始终将身段放得很低，将自己置身于普通群众当中，一如既往为人敦厚、彬彬有礼。用言行践行“我的一生都是人民给的，我应当把全部身心都交还给人民”的高洁品行。

为此，他特意给三个孩子取名至善、至美、至诚，期望他们能够在道德上追求真善美，形成健全的人格。

著名诗人臧克家曾经说过:“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”这是对叶老全面而公允的评价。

1984年，叶圣陶当选为民进中央第三任主席。由于健康原因，他于1987年主动请辞，临别引用《礼记·大学》中“有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”与大家分享，并说“我愿意到死之前实践这两句话，也希望我们民进的同志们能够广为宣传这两句话。”

1988 年2月16日，叶圣陶在北京逝世，享年94岁，被赞人品文品均无瑕疵，可谓是名副其实的“圣陶”！

弘扬教育家精神，东莞一线教育人分享思考

参与嘉宾1

郝  洁，东莞市首批基础教育领军人才培养对象、寮步镇香市第一小学校长

问题一:叶老一辈子躬耕教坛，请问先生身上哪一点最令您动容？

郝洁校长:最触动我的，是育人躬耕的态度——叶老先生一辈子做一件事、专注一件事，他对语文课程、教材、教法的革新，实际上是在建构从无到有的工作。

1932年他编写出版了《开明国语课本》、1935年和夏丏尊先生合著了《国文百八课》，新中国成立后，又投入巨大的精力主导中小学教材改革与编撰，先生做每一件事都是一丝不苟、呕心沥血。

“凡有裨于学生者，正当不避多事”，叶老的一生都是如此，只要对学生有益，他事不避难，义不逃责，这份勇往直前的赤诚初心让人动容。

问题二:当我们今天谈论弘扬教育家精神时，您觉得要学习和弘扬的是先生身上哪些品质？

郝洁校长:无论校长还是老师，我们所表现出来的态度、意志、情感、价值观、方法论等，是一切教育教学工作落实的基础。学习叶老，致敬叶老，要弘扬的便是他的躬耕态度。一线老师踏踏实实做好每一件小事，用心设计的教案学案、品质良好的课堂教学、直面问题的教学论文……都是在践行育人躬耕。做好日常工作，聚沙成塔，厚积薄发，终有一天，我们也能收获属于自己的专业尊严和职业荣耀。

问题三:您是东莞市首批基础教育领军人才培养对象，还参与了香市第一小学的创校工作，把“教育家精神”融入立德树人全过程，请问您是如何践行的？

郝洁校长:我认为，用自己的教育实践把国家教育政策中的蓝图变成现实，就是在践行教育家精神。2020年，在香市第一小学创校之初，我们就提出了“为每个儿童擘画生命愿景”的教育理想，三年来坚持文化立校、数智管理、评价改革，做了一系列探索。

坚持五育并举，让“双减”政策落地有声，在开足、开好、开齐国家课程的基础上，香市一小开设了涵盖国学、民乐、剑术、马术等八大领域的97门必选课程和自选课程，为学生提供了更多课程样态，设置了更多成长跑道；围绕国家《深化新时代教育评价改革总体方案》，学校上下一心探索“学业述评”，希望能把《方案》中提到的学生发展质量评价变成现实。

参与嘉宾2

朱河清，东莞市教育局教研室教研员、语文副高级教师

问题一:编撰教材、研制课标、定义“语文”的意义，叶老被誉为“永远的语文老师”。同为语文教师，在您看来，叶老身上的哪些品质最令您触动？

朱河清老师:叶老对教育有很多真知灼见，比如他说过，“教育工作者的全部工作就是为人师表；只有做学生的学生才能做学生的先生；我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导”……时至今日，这些教育思想依然闪烁着智慧的光芒，是先生严谨治学、师表示范的诠释，值得我们传承和弘扬。

问题二:教研工作，在基础教育中有着不可替代的特殊地位。作为一名教研工作者，您是如何躬身践行“教育家精神”的呢？

朱河清老师:教育是什么？用叶老的话说，“只需一句话，就是要养成良好的习惯”。“良好的习惯”不仅是他对学生成人成才的引导，更是他对自我的严苛和鞭策。他编写教材，编选、修改、审校，亲力亲为，一个字一个标点都要反复琢磨。

教研工作同样来不得半点浮躁，至上对党的教育方针理解，至下一堂语文课课标落实，都需要我们有一份走在一线教师前头的自觉，研读政策、认真领悟，同时又要有十年磨一剑的毅力，扎根课堂、研究学生，寻找理论与实践的结合点。由此才能让自己成为真正的行家里手，形成聚火成炬的能量，成为提升东莞基础教育质量、推动课堂教学改革、促进教师专业发展的教研支撑力量。

【统筹】王慧

【采写】南方+记者 黄婷

【视频】孙俊杰

【设计】袁永平