(视频 | 时长共1分12秒)

龙舞潮汕，唤醒年味

前些日子，在汕头的小公园中山纪念亭前，一场为庆贺龙年春节而提前录制的双龙舞表演惊艳四座。双龙龙首威严庄重，龙身金鳞闪闪，在沉稳的鼓声中舞动，飞腾间气势尽展，引得市民游客拍手称赞。

马卡 摄

此时距离龙年只有一个月的时间，潮汕各地已开始筹备新春民俗表演：双龙舞、龙凤舞、醒狮舞……以期在正月里点燃节日的高潮，祈求新的一年吉祥顺遂。

舞龙等民俗活动作为重要的非物质文化遗产，蕴含着丰富的民间艺术气息和乡土文化特色。这些非遗项目的传承离不开老一辈传承人对新生代的培育，更离不开年轻人的刻苦投入。民俗活动背靠传统村落，面向新兴网络媒体，展现出勃勃生机。

“双龙呈祥”下的年轻力量

在市级非遗李家教拳体验馆里，传来阵阵练功吆喝声，只见青少年们或快速出拳，或扎稳马步，或踢腿亮招，进行着日常的基本功训练。“练好基本功是我们展现各类精彩节目的基础。”市级非遗李家教拳代表性传承人邱顕达说，一场气势磅礴的龙舞表演对每个演员来说都是极大的考验。

据邱顕达介绍，前段时间在小公园中山纪念亭前亮相的双金龙一条长达28米、重约30千克，由13个年龄在15—20岁之间的青少年撑起。舞动时，龙跟着龙珠做各种动作，变换扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势，以凸显龙生动活泼、灵活多变的特点。

“我们的龙舞由20个动作组合而成”，邱顕达透露，20个动作包括团龙起伏、快速游龙、左右跳龙等，均要依靠四肢的力量，需要坚实的下盘和灵活的手臂协调才能实现。“13个人必须十分有默契才能保证在变换动作时自然流畅，龙的任何一个‘部位’走偏都会影响整体的观感。”

2023年国庆，李家教拳青少年在花车巡游中表演双龙舞。  受访者供图

在正式排练龙舞环节，只见邱顕达擎住龙头，学生们举起龙身于头上近一米高。龙先保持松弛状态，号令一响，龙头便开始八字横向画圆，继而带动龙身忽而升高，忽而下降，整条龙腾空而起，仿佛在云海中翻腾、翱翔。“这一动作叫‘八字花慢’，要求展示出来是纹路清晰，速度和力量柔和但坚定。”邱顕达说，舞龙非常耗体力，因为只有大开大合、张扬紧凑的动作才能让龙舞的观赏效果更好，因此，青少年们需要有充沛的精力和扎实的武术功底。“尤其是在户外舞龙，舞动的龙鼓满了风，若下盘不稳、力量不强，很容易被带跑。”

15岁的邱岫奕从4岁开始练武，在双龙舞的队形里担任“龙珠”，即指挥者的角色。“我需要引导两条龙变换动作和队形，把控节目现场，及时调整不协调的部分。”指挥者掌控着节目的进度和呈现效果，邱岫奕认为这是表演中最难但也最有趣的部分。

邱顕达介绍，双龙呈祥，双龙舞蕴含着祥瑞、丰收、幸福、团结和奋进等美好寓意。各个地方龙舞表演的形式不同，属于南拳流派之一的李家教拳根据自身的特点，将拳法、腿法等武术元素加入舞龙表演，形成了独特的舞龙风格。“武术表演既丰富了龙舞的表现形式，又提升了龙舞的艺术价值和观赏性。”邱顕达说。

河南小学的学生在排练旱龙舟舞。  受访者供图

潮汕龙舞依托传统节日而兴

龙舞是中国传统文化中一项重要的表演艺术，起源于古代的民间舞蹈和祭祀习俗，展现出中华民族对龙等祥瑞所寄托的美好祝愿。

邱顕达介绍，舞龙等民俗活动流传至今，不仅在表现形式上得以传承创新，还能凸显地方特色和节日特点。“龙舞分很多种类型，有竞赛龙、游街龙、传统龙等，每个地方的龙舞都相应融入了当地的文化特色和风土人情。”

在潮汕地区有句俗语，“过日子，勿忘时年八节”。由春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、冬至和除夕这六个节日和两个节气组成的“时年八节”，是潮汕传统文化及民间艺术集中呈现的载体。在春节这一重要节日里，潮汕乡村“各显神通”，热闹演绎各具特色的民俗活动。

马卡 摄

濠江区河浦街道传承了独特的旱龙舟舞。河浦旱龙舟舞第五代传人陈基德介绍，每年春节期间或正月十六、十七，河浦乡里举行“营老爷”“壮龙”等民俗活动，都能看到河浦旱龙舟舞的精彩表演。旱龙舟舞起源于清末时期，由河浦乡贡生陈锦江依据古籍《太平广记》和《明皇杂录》有关“旱船”“旱龙船”等内容的记载主持创建。

旱龙舟舞分为绿色男舟、红色女舟，每舟表演者各30人，以古装武生打扮。其中一人摆龙头，一人掌舵和摆龙尾，船身各左右12人划桡，两幅龙身用布系在划桡队员腰间，敲锣、打鼓、擎旗、戽水各一人，龙舟的前面由一队员在前面引领。“旱龙舟舞要求队员们动作整齐划一，展示积极昂扬的精神面貌，才能展现出水上龙舟竞渡该有的威武气势。”陈基德说。

为了更好地展现出队员奋力拼搏、“劈波斩浪”的激越场景，陈基德以潮州音乐《状元游街》为曲谱，重新填词创作了一首《龙舟歌》。“正月里闹猜猜，正月里闹也么闹猜猜。豪山处处呈祥彩，呈也么呈祥彩。振兴家乡我把龙舟划起来，咚咚咚咚锵咚锵。”陈基德哼唱着《龙舟歌》，将祈求来年国泰民安、风调雨顺、平安吉祥的祝愿都融入了这激昂的曲调中。

乡村振兴推动民俗活动发展

民俗活动的发扬与民俗文化的保护、民俗教育的传承、网络媒体的发展息息相关，传统村落作为民俗文化的发源和传承地，有着丰富的民俗资源和乡村民俗特色。汕头市摄影家协会名誉主席马卡从20世纪70年代便开始记录潮汕的文化艺术、人文生态、风情习俗等。多年来，他用自己的镜头记录了潮汕大地的动态变化，留下了专属于潮汕的记忆。

在他的镜头下，双龙舞动，时而盘旋飞舞，时而翻滚跳跃，龙的威猛、力量和优美表现得淋漓尽致;“赛大猪”场面壮观，百头大猪嘴里含着大桔，猪背上贴着中国剪纸，喜庆、欢腾……各式各样的民俗活动被他一一记录。

“以艺术的眼光报道潮汕。”马卡用自己丰富的“表演摄影”经验，将潮汕的民俗文化生动地留存下来，他感慨地说，“若不是热爱这片土地，怎么能40多年如一日地坚持呢?”

双龙舞表演现场。马卡 摄

据马卡回忆，近10年来，潮汕民俗活动的场面越来越壮观，且加入了许多新兴元素，让仪式更丰富和隆重。这既得益于全国各地对传统民俗文化、非遗文化的重视和保护，也有赖于传统村落这一文化“天然寄居地”的振兴和发展。

记者走访发现，如今越来越多的青少年参与到民俗表演、非遗技艺的学习和训练中，无论是火遍全网的“中华战舞”英歌舞，还是各具特色的潮汕传统民间动物舞，抑或潮剧、潮乐等，都能看到年轻人的身影。非遗入校、民俗进课堂等举措，为传承和弘扬传统文化提供了新的平台和途径。

如，河浦依托河南小学，设立旱龙舟舞传承基地，在每届三、四年级的学生中挑选苗子进行培训。多年来，该校培训十多批队员，受过训的旱龙舟舞队活跃在民间乡野，敦睦乡谊，为传递艺术薪火起到积极作用。

同时，新潮的媒体生态也成为传播非遗文化的良好环境。当英歌舞的视频活跃在网络各大平台，收获超高点击量和好评时，非遗文化、民俗活动独特的魅力和价值也被更多人所了解，为传统文化的传播注入了新的活力和创意。

【撰文】南方+记者 陈斐仪

【视频】马卡

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