文|吴三川

人依地栖，名以存志，土地有了名字，便是其生命的开始。地名不是简单的标识，更是文化的“活化石”。

最近，广州市民政局发布《广州市地名保护名录（第二批）》，共收录了441个词条，约7万字，收录的都是具有广州特色和代表性的老地名（包含历史地名）。值得一提的是，它没有简单地铺陈，而是将地名和背后的故事和相关人物、事件联系起来，重在反映其文化属性，让公众从中发现地名的魅力。

每一个地名都是有迹可循的，了解本身就构成了意义。从笔者的经历来看，但凡在广州生活一些时日，即便没有特地去了解，那些各具特色的地名，也总能让人产生一种预感：里头一定有故事。就好比“小北花圈”这个新奇的地名，曾多次勾起笔者的疑惑，这本名录就提供了答案：如果说“小北”指向的是历史，“花圈”则代表着市民的雅趣，它的“前世今生”周折颇多。

这些地名往事看似琐碎，却关乎城市品格的多元体认：可以是英雄气概，如先烈东路的由来，就和黄花岗七十二烈士墓等多处墓地有关；可以是市井气息，诸如“豆腐前街”“面房街”“当铺巷”，着实“很广州”；还可以是美好的价值追求，太和墟寓意“太平和睦”，“康济桥”寓意慷慨救济，“乐善大街”寓意行善积德……地名虽寥寥几字，却浓缩着岁月变迁和历史沉淀，凝结着集体记忆和乡土情怀。毕竟随着城市更新进程的加快，不少地名所指正在渐行渐远，甚至已经淡出市民记忆。

更不必说，地名中的文化内涵还大有可考之处。如名录中出现了一些很有地域特色的字眼，“沥滘路”“沙滘”“厦滘村”中的“滘”就是一例。对此，清代广东巨儒屈大均在《广东新语》中早有释义：“二水相通处曰滘。”沿着地名去钩深索隐，不难窥见一座城市的文化厚度。

当然，建立名录只是基础性的一步，传播地名文化还需更多“热连接”。例如，至今已推出三季的综艺节目《中国地名大会》，运用“地名飞花令”“地名故事汇”等创新形式，将知识与趣味深度融合，观众反响积极。要让地名文化“形”“神”俱备、“表”“里”合一，还需挖掘更多“在地性知识”，及时将相关研究成果向公众“转译”，继而吸引更多力量参与其中。

钱穆在《国史大纲》中说过，我们对历史文化要有一种温情与敬意。可喜的是，近年来，从中央到地方，保护地名文化的力度在不断加强。去年5月起施行的《地名管理条例》，明确提出“具有重要历史文化价值、体现中华历史文脉的地名，一般不得更名”；今年7月起开展的“乡村著名行动”中，“将历史悠久、内涵丰富、特色鲜明、具有重要传承价值的乡村地名纳入保护范围，不随意更改老地名”，也被着重强调。某种程度上说，这不仅关乎文化自信，也是一种文化自觉。

在一个日益流动的社会里，“我来自哪里”的追问可能不会终结，于是地名被“委以重任”：多一分“见名如面”的亲切，少一分“乡关何处”的喟叹。