地名，不仅仅是一组字符，或一个名称，它深藏着一个地方的文化密码，是一方水土历史的“活化石”。每个地名里，都埋着我们的根。人与人之间，有了根基，就有了交往的纽带。　

地名是地域文化的载体，是一种特定文化的象征，地名文化是中国传统文化组成部分。而每个地名的由来，都蕴含着历史的传承和传统文化的精髓。要读懂清远，先要从了解清远的地名开始。

按清远地名语源的差异，本文概略地归纳，以便举一反三，探寻市域各地地名中蕴含的文化信息。

清城东城街有个海边村

清远靠海吗?

海边村处于飞来峡下游、北江北岸，一带江面宽阔。旧时，清远人都称“江”为“海”，过北江，就叫“过海”，故而得名。当代人或认为，这叫法不准确。而在古代，清远面临的北江，有海潮至，确实是“海”啊！东汉潭子相《海峤志》记载:“二、八月中有潮上到此(中宿峡，又名清远峡)，经宿返五羊，故名中宿。”清康熙《禺峡山志》亦有:“嘉靖十四年(1535)潮到，万历己卯(1579)潮水又达寺前”的记载。今北江清城段，上下游两条拦河坝已经渠化，沧海变桑田。　　

与水文有关的地名不少：清城区南门街水关口，原为下水道出口处，古代水关是城防的构成部分；佛冈县汤塘镇，驻地北有温泉，积水成塘，故名。“汤”，本意为热水，又特指温泉；还有清城区飞来峡镇的江口圩、阳山县的水口镇、英德市的连江口镇等。　　

清远市域有北江、连江、滃江、滨江、潖江多条河流，水源充沛，利于人居，水文通用地名有塘（华塘）、河（沙河）、溪（珠溪）、水（横水）、潭（船潭）、湖（陆湖）、江（田寮江）等村名。　　

连州城西有座双喜山

为何曾改名“反帝山”?

连州鹅公山上被烧毁后的女医局。

名“双喜山”，实为小山岗，本名“鹅公山”，山下有鹅公潭村。长话短说：1889年，美国长老会广州传教士本杰明·亨利始在连县（今连州）传教。1897年，长老会在鹅公山上建男医局、女医局及教士居所，首批常驻传教士有迈克尔医生(又称“麻义士”)及夫人等。1905年，此山发生一起重大历史事件，被称为“清末广东最严重的基督教教案”，当地人说是“火烧洋楼”，造成教会人员死亡，教堂、男医局、女医局和教士之居所被烧毁。“连州教案”惊动了美国政府和清朝政府，美国驻广州总领事馆总领事雷优礼、道台温宗尧、两名美国海军军官以及传教士迈克尔医生等一行11人前往连州，调查教案发生的原因及教会的损失。经过一年多的交涉，清政府把知州沈麟书、游击雷镇谷、守备王昭麟革职；把“主凶”梁金等5人斩首，“助凶”孟比等2人处无期徒刑；偿付赔款四万六千一百二十九两六钱五分，恤款两万五千美元，还割鹅公山的两座山岗给美国教会使用，该案了结。得赔款又得土地，教会认为是双喜临门，故称鹅公山为“双喜山”。1949年连州解放之后，双喜山曾改名为“反帝山”，但连州人已习惯叫双喜山。　　

连州市西岸镇双桂村进士亭，建于清代乾隆年间。北宋时，该村陈铨、陈铸兄弟同登进士第,誉为“双桂”，以此命村名。

与历史事件有关的地名还有：清城先锋路，清朝政府曾在此设置驻军“先锋营”，因此而得路名；连州市燕喜山，因燕喜亭而得名。唐代贞元年间，连州司户参军王弘中建亭，贞元十九年十月，监察御史韩愈已被贬阳山县令，为连州郡所属，韩愈来连州游览，至兴处写下《燕喜亭记》，并命亭名为“燕喜”；连州市西岸镇石兰寨的岳荣岭，岳家军讨伐曹成时曾在此扎营，故得岭名。

清城有上廓街和下廓街

何为上廓、下廓?

廓，本义通“郭”。城廓，古代指城墙，城是内城墙，廓是外城墙，汉代《盐铁论》有“匈奴无城廓之守”句。城廓是古代建于城市四周的防卫性建筑。　　

清远城廓始建于元代。旧志载，元顺帝至正二十二年(1362)，清远县为海寇劫略，主簿白太平始筑土城以防拒之。明洪武二十二年(1389)，指挥同知李膺为使城廓坚固，又将土城改筑作砖城。后经多次重修，明清时期的清远城廓，东城位于今曙光路，西城在城中路，南城靠上、下廓街，北城达环城一路。城廓分设南、北、东、西各城门。　　

清远城廓的南门，面临北江，以南门为界，上游段为上廓，下游段为下廓。清城上、下廓计有17个码头，既装卸航运货物，又提供城内生活用水。民国十九年(1930)，因交通不便，城廓拆除。南城墙外，开辟成上廓街和下廓街。　　

与地形环境有关的地名还有：清城区飞来峡镇白鹤汛村，此地昔为竹林，前有水塘，白鹤众多，尤以汛期为甚，故称“白鹤汛”；清新区太和镇，因境内有太和古洞，故取名“太和”；连州市西岸镇冲口村，地处古驿道的要冲而得名。　　

清远市北部是山区，据统计的2312个村名中，有503个村名与山的地形有关。其中关于地形的村名众多，主要有山、冲、岭、坪、坑、洞、坳、岗等通用名称。　　

连山有个村

名始于唐代，为何叫“上草”?

连山壮族瑶族自治县有个大村，村名“上草”，始于唐代，曾经是镇一级建制，后并入永和镇。为何以“草”取名呢?原来，此地产龙须草，且质地上乘，龙须草编成草席，曾为朝廷贡品，因此得名。　　

连山之名，也与物产相关:“因县南有黄连山，产黄连，故名连山”。与物产相关的地名，还有古英州，南汉乾和五年(947)，置英州，因境内中部英山盛产英石而得州名；英德市石灰铺镇，属石灰岩丘陵地带，盛产石灰，故名；连南大麦山镇，因境内瑶民在山丘主种大麦(当地称八月下种的玉米为“大麦”)，故而得名。　　　　

清城又称凤城

有多少与凤凰有关的地名?

清城区凤城广场《凤城的传说》浮雕(局部)。

凤城，与神话相关的地名，源于人与凤凰相救的传说。凤城与凤凰有关的地名不少:凤凰台，又称仪凤台，在清远城隍街原工人文化宫一带，原是一座山岗，宋代在此建官署。宋端拱元年(988)，官署前梧桐树林有凤凰栖息，后长出三株硕大的灵芝，因而“知广州”李昌龄便在官署前建凤凰台，台上建有凤凰楼。坐落凤凰台的山岗命名为凤凰山，山前的街叫凤凰街，因凤凰在官署后方飞走，故官署后街叫起凤里。　　

阳山县“莲塘”

为何迁址后取名“太平”?

阳山县的太平镇，古为莲塘圩，明嘉靖元年(1522)，因地壳下沉而迁址，为求平安吉祥，新址取名“太平”。旧时社会动荡，“太平盛世”是百姓的共同向往。连山永和镇古有和睦村，清道光十三年(1833)，和睦村兴建永和圩，意为永久和睦，因而得名“永和”。　　

以吉祥字(词)构成的地名也不少:清城区横荷街大有村，坐落在岗顶上，原称“大坳岗”，村民盼望富有，改称为“大有岗”；连山加田镇(2003年12月并入小三江镇)，石头多且露于地表，得名“石田”。后来，当地人觉得名不好，便取“美好田园”之意，改名“嘉田”，再谐音成“加田”；连州市保安傎卿罡村，旧村建在山岗上，风景优美，村民祈望后辈做官(古称卿)，故称“卿岗”。后觉“岗”字土俗，遂改同音异字“罡”，四正为罡。　　

佛冈县龙山镇粮头铺村，旧名“龙头铺”，后改“粮头铺”，有一段趣闻:明洪武年间，朱氏族人由广州迁来，择地建村，见潖江河畔之山岭，绵延起伏，形如长龙，便在岭下立村，取名“龙头铺”。却不见人丁兴旺。某日，广州同宗族人前来探亲，谈及村名之事。广州族人认为:“我们朱姓之‘朱’字，与‘猪’谐音，而龙头埔之‘龙’字，与‘笼’谐音。装猪(朱)入笼，不是抬去卖，就是抬去宰。此村名不利于我朱氏家族发展!”村民觉得有道理，经反复讨论，众人认为，若猪吃精粮，定能肥又壮，就把村名“龙头埔”改为“粮头埔”。　　

佛冈县的二七、三八、四九

为何以数字为地名?

佛冈县石角镇的二七村、三八村，汤塘镇的四九村，都是以当地圩期为地名。2004年前，三八、四九曾为镇一级建制。　　

与圩市相关的地名，还有清城区洲心街。明代，此地是江心沙洲，后发展为集市，先后称七星市、芦塘市、洲心圩。　　

地貌形象化的地名也不少:连州巾峰山，因山峰独立突兀，像极古代男子头上的巾帻，故得山名；阳山县黎埠镇，处于两河汇合处，地形轮廓像犁头，原名犁埠，后取谐音改称黎埠；连南瑶族自治县涡水镇，据传，瑶民最先在此地聚居成村，见周边环山，形似锅，取流经村寨的河流为涡水，村随河名。　　

清远市域，以姓氏为村名有158个，占所有村名的6.83%。姓氏地名的产生，源于同姓宗族聚族而居，都祈望家族兴旺繁盛，从而产生以姓氏为标志的村庄，如马屋、李庄、黄村、潘家坊、梁家水等。　　

此外，还有复合式地名。1958年冬，连县、连南、连山、阳山四县(俗称“三连一阳”)合并，取名“连阳各族自治县”；连山吉田镇，民国时由上吉、沙田两乡合设，各取一字得名。　　

保护好清远的地名，挖掘其地名文化，维护文化遗产的真实性、历史风貌的完整性和社会生活的延续性，有助于增强民众对地方文化的情感与记忆，促进传统文化和当代生活的融合。　　

参考文献：清远各地方志，王鑫、贾文毓《广东省清远市村名与地理环境因素》

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图文：潘伟