有人的地方就有爱情。对于人类来说，爱情是一个不老的话题，一个永恒的话题。爱情是甜蜜的，它给人们带来幸福、快乐；爱情又是痛苦的，它有时会给人们造成伤害、带来灾难。人们创造了美丽生动的甜蜜的爱情故事，也演绎着催人泪下的爱情悲剧。潮汕民间也有着各种各样的、丰富多彩的爱情故事。潮汕一些地名的由来，背后有着动人的爱情故事。

饶平柘林海域有七眼海上温泉，因其排列宛如天上七夕星座，故名“七夕井”。当地还流传着“七夕井”由来的爱情故事。

 

古时候，南海龟丞相为讨好老龙王的掌上明珠小龙女，绘声绘色地向她讲述拓林湾的风光胜迹。小龙女听得津津有味，想一饱眼福。于是瞒着老龙王，带着虾姊蚌妹，来到了离龙宫很远很与的拓林湾。龙女化作金丝鲤鱼，浮出水面，尽情观赏，被眼前的拓林湾美景陶醉入迷了。

小龙女回到龙宫，觉得渔夫心地善良，也很英俊，同时拓林湾的美景又仿佛历历在目，由此竟患起相思病。老龙王请来四海名医为其诊治，都未见好转，老龙王焦急得像热锅上的蚂蚁，束手无策。虾姊猜想可能由心病所致，向龙女探询，龙女向虾姊倾诉思凡之苦。虾姊献策，怂恿龙女到凡间嫁与渔夫。龙女鼓起勇气，禀告父王，说要到东海散散心，龙王应允。龙女一鼓作气游到拓林湾，化为渔女划着小舟出现在阿勇作业的海域，待阿勇的船靠近时，假装不慎落水。阿勇见状，纵身跳波涛汹涌的大海中，救起龙女，龙女昏迷不醒，阿勇只好将她安置在家中，请医生诊治。数天后，龙女渐渐好转，阿勇向她探询身世。龙女眼泪汪汪，哭诉着逃婚至此，无家可归。阿勇只好留她暂住家中，日间阿勇出海捕鱼，龙女把家里收拾得井井有条。夜间两人谈天说地，好不快乐。日久生情，结为夫妇。龙女深知水府鱼虾巡游路线，时常告知阿勇到何海域、何时下网。因此，常满载而归，家资日渐宽裕，建起了豪宅。小两口经常救济穷苦渔民。拓林寨也逐渐兴旺起来了。

俗话说：“花无百日红，人无千日好。”老龙王不见女儿回宫，派夜叉四处寻觅，终于查明下落，逐禀告龙王。龙王得知原由，大发雷霆，命龟丞相率虾兵蟹将到拓林湾缉拿公主回宫。龟丞相化为老仗，乞讨到阿勇家，见了龙女，劝说她回宫。龙女死活不从。龟丞相只好用水漫拓林寨相威胁，龙女为了使拓林寨免遭劫难，答应随其回宫。临走留下书信一封，写道：“妾本是南海一龙女，只因思凡到人间，若不回宫水淹寨，被迫无奈离此间，恳望夫君自珍重！”龙女回宫后被老龙王囚禁冷宫。阿勇回家见了书札，茶饭不思，昼夜坐在海滨钓鱼石上，凝视着茫茫大海发呆，祈望龙女奇迹般出现在眼前。

却说，天上“七夕星座”的七位仙女，夜夜俯瞰大地，被阿勇的痴情苦恋所深深感动。姐妹们商量后，化为七只白鹤，用了七七四十九个夜晚，啄成七条海底隧道，直通南海冷宫。正当龙女逃遁之际，不料被夜叉发现，龙女被擒回。龙王命蟹将堵塞隧道。小龙女以死相胁，老龙王只好下令暂停堵洞，并答应每年七夕（七月初七）之夜，让其通过隧道与阿勇相会。

这便是“天上七夕星，拓林七夕井”之说。尽管民间传说，但昔时拓林有龙女庙是实。

潮阳贵屿有一个乡叫彭州，关于这个乡的来历，有一段很动人的爱情故事。

相传唐初年，桂江都有个叫蔡元的员外，一共养了六个女儿，头几个长着很丑陋，唯独六女儿蔡小姑长得像花儿一般美，蔡员外把她视为掌上明珠。蔡员外虽有良田千亩，家财万贯，但他还不满足，天天想升官发财。他想啊想啊，一天，突然想到小女儿的亲事，不把女儿嫁个书香人家，也得配个管门子弟。他东挑西选，最后相中了县官的儿子彭郎。蔡小姑与彭郞从小相识，称得上青梅竹马，订了婚约以后，两个暗自欢喜，决心相亲相爱，白头偕老。

蔡小姑二十岁那年，彭家要娶她过门。谁知这一年家里遭了难，彭郎的父亲因得罪了巡抚大人，官被罢，家被抄，一家人被流放到海滨。蔡员外听到一个消息，觉得再与彭家结亲沾不了光，还要蚀老本，当下毁了婚约，逼女儿小姑改嫁给知府的儿子。小姑不依，拼死要去找彭郎。蔡员外就要把她锁在绣花楼上。可是，锁住人锁不住心，小姑更加思念情人。她饭不吃，茶不饮，成天泪淋淋。一天，他正躺在床上思念彭郎，突然听到“咕、咕、咕”的叫声，只见一只白鸽子飞到绣楼的窗台上，小姑喜出望外，还不是彭郎的白鸽！彭郎呀！彭郎，你在哪里？她把鸽子怀在身边，发现鸽子腿上有一块白布条，仔细一看，那白布条写着；“家遭祸殃倍思亲，毁了婚约难毁心，流放异地受苦楚，盼望小姑珍自身。”小姑痛苦起来；“我陷绣楼只锁身，捆住手脚难锁心，思念彭郎情更切，见书速救心上人。”小姑写好后，白鸽好像笑人意，展翅腾空飞去。

彭郎接到鸽子捎来的信后，悲喜交加，翻山涉水来找小姑，可蔡员外不但不让他进门，还指使家丁把彭郎毒打轰走。彭郎不灰心，不泄气。这天夜景更深，他偷偷摸上绣楼，扭开门锁，救出小姑，找了一条小船，沿练江而下。蔡员外发觉后，立即带家丁打手，雇了一只大帆船，跟踪追赶。小姑与彭郎驾的小船行至贵屿附近的练江上，那只大帆船已经追上来，情况十分危急。这时，突然横空跳下七匹神马，卧伏江心，化作七个大土墩，挡住了大帆船的去路，江面变得狭小，水势湍急，一眨眼工夫就把大帆船卷翻了，蔡员外和家丁统统掉进江里，喂了鱼虾。从此，小姑与彭郎夫妇相随，在练江畔捕鱼为生，过着相亲相爱的幸福生活。他们生儿育女，建立一个村庄，并把这村庄称为“彭州”。

在潮阳练江的一条支流，有一个地方叫合竹洲，其由来有一个动人的爱情故事。

从前，村子里住着一个叫做小妹子的贫家独生女。小妹子长得聪慧又标致，连山坡的花儿见了她，也很羞愧的低下头，不敢和她比美。有一次，小妹子和往常一样，赶牛上山吃草，忽然，遇上一只狼，小妹子正想一身逃跑，狡猾的狼已经向她扑过来了。“救命啊，救命啊 ！”小妹子呼救的话音未落，又一个人好像天兵神将一样从山头直飞下来，挥着棍棒向着张牙舞爪的狼劈头打去。凶狠的狼猛不防这突然一击，当即倒地。那小伙子又使出浑身力气，举起棍棒，狠狠地朝狼的背部打去。

小伙子见狼已经瘫死在地，便向小妹子招了招手，又翻过山去了。小妹子回到家里，吃不着，睡不稳，脑子总萦回着小伙子那憨厚亲切的形象。她想，人家救了自己的命，可连她的名字也没问，也没有道一声谢谢的话。她决心寻找小伙子，就是大海捞针也要找到。她每天放牛，翻过每一个山头，涉过每一条小河。一天，两天，她找啊找。有一次，她牵着牛走在练江的竹岸上，蓦然看见江畔有一个她日思夜盼，翻山涉水寻找的人，那人正牵着牛在堤上吃草。小妹子把牛牵过来，站在他身边，让两只牛角相倚。小伙子扭过头，见是妹子，便热情的打起招呼。小妹子有点不好意思了，柔声说：“阿哥，你救了我，我还没有问你的名字呢！”小伙子笑了笑说：“我刚坠地，便没爹妈，有谁来给我起名字呢？不过，村里人都叫我阿牛！”小妹子十分同情他的审视，说：“阿牛哥，那你煮饭、洗衣都靠自己骂吗？”小伙子伤心的说：“是呀，自从我10岁那年祖母去世，这些都是我自己在干！”听着这话，小妹子心里有了主意，她勇敢地说：“阿牛哥，今后让我来帮你煮饭洗衣好吗？”阿牛内心十分感激，不知道怎么说好，沉默了好一会，才说：“那当然好，只是我家贫如洗，上无片瓦下无寸土。”小妹子说：“阿牛哥，我不贪图富贵，我爱你善良，忠厚，勤劳……”

阿牛被小妹子真挚感动了，欣然接受妹子的爱情，他们两人在草地坐下来，倾吐着彼此心声。在他们旁边，长着两根嫩竹，妹子问阿牛哥：“这两根竹子紧紧并立在一起在干什么呢？”“它们也和俺一样，在谈情说爱啊！”阿牛高兴的说。“哦？竹子怎么能说话呢？”“会的。你听，沙沙，沙沙，沙沙，这不是它们在唱情歌吗 ？”

“阿牛哥，你爱竹子吗 ？”“爱。竹子青翠挺拔，宁折不弯，它们深埋在地下的根优势紧紧的连在一起，象征爱情的忠贞。”“让我们心中也种起一株万古长青的绿竹，好吗？”小妹子意味深长地说。“好！”阿牛随手砍下一节竹，对妹子说：“这两片竹，就是我们的爱情信物。现在各执一片，过些日子，再把它们合并在一起。”小妹子回到家，她娘刚刚私自把女儿许给西村豪富李员外的儿子。告知后小妹子怔住了，不肯嫁与。父亲爱女心切，问其原因，小妹子说发生的事给大家听，父亲坚决对母亲说：“李员外那门亲事推掉！”

第二天，一队人马急匆匆的闯进小妹子的家，其父含笑迎上去说：“诸位客观，请屋里进！”“老官家，员外给你闺女下聘礼来了！”来者主事的人指着一担东西说道。“客官，请转告李员外，我闺女事穷人家，不敢高攀！”他直截了当说。“你说啥屁话，半夜吃香蕉——反悔啦！不行，这聘礼一定要收下！”

下午，员外请县通判打官司来了。通判到小妹子家，问：“你和阿牛订婚，有何凭证？”“有。”妹子昂然从衣袋里取出竹片，说：“这就是。”竹片作证，这可从来没有听说过，在场的人也觉得奇怪，通判没话，只得又到阿牛住的茅屋，阿牛也取出一块竹片说：“这就是我们的婚约。”通判接过阿牛手中的竹片，把两块合并一起，果然是同节竹劈的。

李员外十分尴尬，收过员外钱财的通判，不甘失败，顿时心生一计，说：“也罢，俺都到练江边，你们两人把竹片投下江去，如果竹片合在一起，就判你们为夫妻，否则，小妹子就得嫁员外为妻！”

竹子怎么能在水流湍急的练江上合并一起呢？这分明是一个限额狠毒的阴谋。但这些都是有权势的人，肯定不会放过他们的。大家来到江边，通判强令阿牛站在上方，妹子站在下方，叫他们同时把竹片投向江面。他们目不转睛注视着彼此，在心里祈祷着：竹片啊竹片，你该帮助善良相爱的人呀！突然，从下游卷起一阵旋风，江面上涌起一阵波涛，随即又卷起一个大漩涡，把两片竹卷在一起，合在一起了。岸上的人欢呼起来，他们两人紧紧偎依，神情的望着江心上两片合在一起的竹片。从此，人们把这块地方叫“合竹洲”。

揭阳云路镇北面有个地方叫安者（即夫妻）寮。为什么这地方叫安者寮呢？这里面有一个爱情故事。

明朝末年，揭阳梅都洪沟尾村有一个年轻人叫亚光，父母早丧，家道贫穷，三十岁尚未娶妻。一日黄昏，亚光从市上买菜回来，见路旁坐着两个女人，满脸泪痕。亚光便上前问个究竟。原来，这个小的叫山花，老的是山花之母，福建诏安人氏。因逃难投亲不遇，今母有病难行，故甚焦急。亚光闻言，便把她们引到他家中暂住。亚光为山花母请医买药，却总不见效。山花母断气之前对亚光说：“你对我这般尽情照顾，阮母女感恩不尽，如不嫌弃，便将山花匹配于你。”

有一天清早，山花到溪边洗衣服，被一个叫洪三爷的色狼看见，洪三爷即向人探问此女来历。想道：“没想到这个穷鬼却有此艳福。”当晚，洪三爷趁亚光外出做生意，潜入他家，奸污了山花。山花羞愤不过，奔向溪边，跳进溪流。恰遇亚光茶已卖完，路过溪边，把山花救了回来。

过了几天，洪三庆寿辰，演戏宴客，亚光趁着热闹混进洪府，潜伏在洪三的卧房床底下，等洪三熟睡时，从床下爬出来，举起匕首对洪三便刺，然后跳窗逃回家，带着山花，连夜逃至饭包山的密林深处，塔寮居住。从此，夫妻就在这里开荒种植。隔年，山花产了一个男孩，日子过得很愉快。

那夜，洪三只被刺中了肩，他猜想定是亚光到来报复，带了家丁来到亚光的家，见亚光和山花都逃走，便把亚光的屋烧了。

有一夜，洪三为寻找生基的墓地来到了饭包山后，发现亚光和山花住在这里，当晚，便带了十多名打手，来到亚光的寮屋边，高声喝道：“开门，开门!不开，我就要放火烧了！”亚光提斧想冲出去与他拚个死活。门刚打开，外面刀斧齐下，亚光头颅已滚落地。洪三从床上掀起了小孩，把他摔死在地，又命家丁把山花用布塞住嘴，缚住手脚，然后将她押回洪府。

洪三把山花关在卧房里，迫她成亲。山花假意讲：“若要成亲，须听我二个条件：第一，将我夫和儿子掩埋好，第二，我要为夫带孝七日，方能成亲。”洪三无可奈何，只得答应了。

七天后，洪三与山花洞房成亲。山花乘他醉倒在床上，从床枕下抽出—把利剪，猛向洪三的喉咙刺下，然后又对自己的咽喉一刺，及至家人闻声撞门进房，两人都已气绝。人们为山花烈义行为所感动，便把她同亚光葬在一起，把饭包山称为“安者寮”。

饶平黄冈城北面的石壁山上，有一处泉水叫漱玉泉，其背后有一个民间有一个爱情故事。

古时候，黄岗石壁山上住着一个仙女，山下海滨住着一只白鹤。有一天，白鹤衔来一颗海石，飞到石壁山的万花丛中磨啄起来。仙女见了便来相帮，这白鹤一见仙女，摇身一变，化成一个白衣少年。从此少年天天琢磨宝石，仙女夜夜汲取花香熏玉。经过一千个日日夜夜，终于把海石琢磨成一块豪光的碧玉。它溢出花香，发出异形，把石壁山笼罩上一层瑞气，使黄岗城沐浴在瑞光之中。

有一天，石壁山忽然不见瑞光，黄岗城也骤然发生瘟疫。什么缘故呢？原来是碧玉失窃了。少年和仙女好些焦急，寻呀寻呀，但找遍了整个山头，觅遍了整个海滨都没有寻到。少年道:“让我飞上天去找吧！”仙女说：“让我下人间去寻吧！”两人分离之际，惜别依依。正在这难分难舍之时，忽有一道白光闪射，阵阵花香飘来。无疑，这是碧玉所发。他俩喜出望外，立即逐光寻香而去。来到石壁庵前，见白光是从庵内放射出来的，便匆匆闯了进去。

原来石壁山有一只猫头鹰精。它吃了石壁庵的主持，自己化成一个癞头和尚。因嗜食人肉，常作法制造瘟疫。自从碧玉豪光辟了邪，便断了他的生计。正是它偷了玉，现正放在掌上，寻思着如何把它毁了，以泄心头之恨。这时在佛堂上骤见有人闯进来讨玉，仇人相见格外眼红，说道：“你们绝我肉食，还不知罪？！”白衣少年二话不说，乘其不备，飞起一脚把癞和尚掌上的玉踢起，跌落在地仙女抢过了手，往庵外就走。癞和尚随手操起案上木鱼赶来，夺门阻住喝到：“小妖精，你要玉还是要命？”仙女捏着玉道：“玉就是我的命，你偷它何来？”和尚不由分说，做起法来，把仙女连人带玉撵下古井，掷下木鱼，喝声“变！”木鱼变成一块千斤大石，砸得仙女昏死过去。他又转身丢一蒲团盖主井口，吹口恶气，蒲团就变成一块万斤大石，压紧井口。少年赶来，见状拼尽全身之力，把大石掀起来，怎知却被和尚使法，抓住后脚缚了，拖到柴房囚禁。

这玉平日里聚了日夜精华，汲了百花香气，能避邪化圣。墜井三天之后，井水变清，变甜，变香。那木鱼喝了这玉水，便化成一条大红鲤。井里孔道通海，红鲤背了仙女涉水，浮尸海上，被一老翁搭救，女尸气息已断，但是血色不改，渔翁甚觉惊奇。忽见一江鲤跃上船来，眼汪汪滴入女尸口中，一会少女苏醒，红鲤却一跃入海了。渔翁忙问身世，女以实相告。渔翁怜爱，收为义女，闻她身上茉莉花香，取名茉莉。父女相依为命，打渔度生，继续在海上捞玉，但终不可得。

癞和尚墜玉坑女，囚禁少年之后，又作起疟疾来，黄冈便发起疮疫。生口疮者，七日即亡。渔翁也染疮疫，已是气息奄奄，临危流着老泪对茉莉姑娘道：“有人医愈我病者，可招为婿，以继香丁。”女闻言，为慰爹爹愁急，只好默默点头。是夜，茉莉守在爹爹床前，凄凄切切。

且说石壁庵囚房里，白衣少年这一夜也心血来潮，久久未能入睡；朦胧之中似见一红鲤含玉涌波而来，他踏波接玉，捏紧在掌心，正待回身却被漩涡卷沉下去。少年惊醒伸掌一看，却是一支木鱼槌；生气地举槌一摔，无意中把脚上的隐形紫藤摔断了。他忙打开门径直到古井边，对着封井大石猛敲三，石即裂开，又向井垣内猛敲三下，井水浮起一串气泡，一眨眼，一条红鲤含玉随着井水翻腾上升至井口，少年取过了玉，红鲤立即不见。少年双手一拍，化为白鹤，腾空飞去，来到凤江河畔，听见茉莉呜咽之声，便循声而至，落在庭中。茉莉一怔，待定睛看来，白鹤已化为白衣少年。她来不及诉久别重逢，悲喜交集的衷情，开口便问：“可找回了玉？”少年举玉在手道：“为老翁治疮要紧”，便教取来一杯清水，研玉于水。茉莉扶起爹爹少年灌之，一口复苏，二口疮愈，三口壮健如常。渔翁大喜，命女向少年敬酒致谢，少女含情脉脉。少年一饮而尽，赠玉留念。渔翁道：“我有言在先，如蒙不弃就同我女儿成亲吧。”一句话，喜得这对情人心里甜滋滋。渔翁再三催促，少年便答应下来，口中念念有词，伸手一指，草堂随即化为华堂。双双拜了天地，拜了爹爹。夫妻洞房花烛，诉不尽昔日里琢玉衷情，说不尽夫妻恩爱。隔天，夫妻双双取来一个大缸，研玉水一缸，救治了全城疮疫。黄冈成又沐浴在瑞气之中。茉莉姑娘更视玉如命，拿来一条红丝线穿了玉，挂在贴身胸前，朝夕不离。

一日，茉莉在海边晾网，等得夫婿归来。微风吹得他一缕头发落在额前，夫婿忙上前为她掠起，妻子嫣然一笑。就在这情甜意蜜之时，骤时晴天霹雳，一只秃头猫头鹰夹着滚滚乌云，俯冲落到跟前，立即化为癞和尚，露出一副凶神恶煞脸孔说道：“你竟敢消我疮疫，断我生计，今日绝不容情。”便立即做起法来，一时狂风大作，将他夫妻俩刮散。茉莉匍匐扑在郎君身上，将他紧紧抱住，呼道：“我俩愿同生死，绝不分离。”说犹未了，又被一阵狂风吹散。夫婿冲上前去抱住妻子道：“我怎能舍开你，只是急难关头，决与秃鹰拼个死活，你自珍重。”说罢俩手一拍，化为白鹤向癞和尚头上一啄，立即鲜血淋漓。秃和尚也现了原形，两相格斗起来。只见夜空一白一黑，忽隐忽现，嘶叫格斗而去……。

茉莉爬了起来，急忙跟踪追去，一直追到石壁山半山腰，一巨石兀立阻隔，她即攀上石顶举头回望，黑夜沉沉，阴风惨惨，原来白鹤遇难了，是那个猫头鹰做法把它罩在石壁庵的铜钟下。茉莉料定夫婿遇难，一时心痛如绞，手按心口却触着挂在胸前的碧玉，忙将玉摸了出来，照着巨石磨划起来，玉石相碰发出耀眼的火花，这火花织成一个光环把她罩住。伏在树上的猫头鹰进不了光环，这两只猫眼青魑魑，死死盯着她。茉莉划着划着，一直坚持了三天三夜，这巨石从顶到脚被磨得裂成两半。石根处有一洞口，为薄壁所隔，洞内汩汩有声。茉莉使尽全力，把手中碧玉向洞口击去，轰隆一声，喷泉穿壁射出，把猫头鹰冲翻扑地，半死半活地只存两只猫眼发着凶光，那铜钟也被飞龙似的喷水冲翻了。白鹤立即飞来驮起来姑娘，展翼飞去，茉莉向巨石招手，那裂开的巨石即愈合复原，却把碧玉留在洞里，让泉水涑刷着，染成一穴玉水，从洞口涓涓流了出来。

后人为纪念白鹤，仙女酿造玉水之恩，便在这巨石刻下了“涑玉泉”三个字（“涑”字义同“漱”）。

望夫石在潮汕沿海十分普遍。盖因旧时科学技术相对落后，渔民“讨海”时常因大风大浪而船沉大海，人葬鱼腹。因此，每逢丈夫出海未归，海上起大风大浪，很多渔民的妻子就携带儿女，站在海边大石头上面，遥望丈夫的船早点归来。于是，在许多地方就都有了望夫石。揭阳地都钱岗山南部近海处就有一块巨大的望夫石，石头向海处书着“元，妣宜人林氏墓”，巨石之上平坦约三尺见方，有綕筐位，坐位，脚印等。

相传元朝时候，钱岗山南面住着陈姓乡民，有个叫陈海生的，身材魁梧，历来以捕鱼为生，远近闻名，娶妻林氏，美丽贤淑，夫妻勤耕力作，生活过得也满幸福。

在钱岗山东面住着大族杨姓，有一渔霸杨歪鼻，占着榕江，此人还养着一群奴仆，专门强迫渔民下海为其捕鱼。有一日陈海生夫妻双双下海捕鱼归来，刚好被歪鼻看见。这杨歪鼻是个色鬼，家中虽有三妻四妾，—见到林娘，惊慕林氏美色。回家后便叫来管家，想了一条鬼计策，借口上司大征渔税，所有丁壮都要出海捕鱼，以凑还征税，陈海生当在此之列。渔霸乘海生下海之机，来到陈家调戏林娘，并要强迫她为妾，但遭林娘的拒绝。

陈海生出海后，林娘就等啊等，一天过去了，二天又过去了，总不见海生归来。林氏盼夫心切，每天早上总是提着綕筐爬上石头上，一边绩綕，一边望着东南海外，盼望丈夫早日归来。日复一日，月复一月，林娘总见不到陈海生归来，冬去春来，在林娘坐过的石头上留下了显眼的座位，脚印和綕筐位。

揭西坪上有一个碧波荡漾的清水潭，潭边耸立着一块大石，形似女僧，身披袈裟，手捧钵盂，人们叫它“尼姑石。”其背后有一个民间爱情故事。

古时候，揭阳有一村镇，名叫云萝。这云萝镇地居水陆要冲，商贾云集，素称鱼米之乡。镇西有一姓江的渔民，年过半百，膝下只有一女，名叫惜珠，生得聪明美丽。江老有心要挑个好人家将女嫁出，或者择个好后生入赘为婿，了却一番心事。无奈打鱼人家，出身微贱，仕宦及大户，娶妻讲门当户对，为正室当然无份，给当侍妾，又不甘心。而一班市并无赖之辈，见他女儿美貌，上门求亲倒也不绝，江老却都看不上眼。及至惜妹二十三岁，尚未婚配。

却说江老的邻居，有一秀才，父母双亡，家庭贫困，年过三十，尚未娶亲，孤身只影，十分凄凉。惜妹见秀才学问渊博，品行端正，十分敬重，每天帮助他补洗一些衣服被褥。而秀才却爱姑娘纯洁恬静，聪明美丽，彼此有心，却难启口。江老已有所觉察，考虑到女儿年龄也大，秀才虽说比女儿稍多几岁，却是一个读书之士，目前虽然贫困，前程未可限量，与那班市井之流相比，真如凤凰与野鸠之别。故此心中也颇适意，只待央媒说合，择吉成亲。

谁料天不作美，秀才突染风寒，江老为其延医服药，惜妹也衣不解带，日夜服侍。怎奈伤寒入里，医治无效，不久一命呜呼哀哉。惜妹自此茶饭无心，终日饮泣。那班市井无赖，从前因求亲不就，幸灾乐祸，散布流言蜚语。说什么惜妹是白虎星，命相克夫，又说秀才因与惜妹私通，致染风寒毙命。惜妹遭此中伤，更觉悲观厌世，前景黯淡。

不久江老又谢世。年轻的惜妹，万念俱灰，终于在一个老尼的诱导下来到一所尼庵，削发披缁，远离红尘，荒山古寺里过着凄寂的僧尼生活，伴随着她的是山风飒飒，松涛潇潇，黄卷青灯，钟声佛号。森严的佛门清规戒律，是套在女尼们身上的锁链。按照庵里的规矩，初入沙门的小沙尼，必须五更就起床作饭，然后跟着做晨课，早饭后上山砍柴，中饭后浇菜、劈柴、挑水、洗衣，晚饭后做晚课，课后打坐至三更才睡觉。惜妹虽说是渔家女儿，但在家里父亲爱惜，未曾做过这样繁重的粗活，因而感到十分疲劳。她每天上山都觉得周身无力，只能砍回两把蓬蓬松松的小树枝，而常遭到老尼的打骂。

一天，吃过早饭，惜妹肩着尖担，挎着柴刀，上山打柴。她一树过一树砍着那细小的树枝，又一条条拾起来放成一堆。这时日已过午，她感到口渴肚饥，几把柴总捆不到一块。正在为难之际，山那边来了一个青年樵夫，见惜妹不会捆柴，就放下柴担，毅然帮助捆好，送上了惜妹的肩上。惜妹以感激的目光望着他，嘴张了几张，可没说出话来。还是那青年先开口：“小师父，你是刚出家的吧?”惜妹点了点头。那青年继续说：“一看就知你是刚学砍柴的，不要紧，我每天都在这山里打柴，我可以替你砍点。你们平原人，不犯难是不来这里的。”说着，他挑起自己的柴担走了。惜妹听了他那诚挚的语言，感激得流下热泪，呆呆地望着那宽阔的背影，那高大的身躯，消失在那炎阳下的羊肠小道。

一个青年女子，并不是心如古井里的水一样不动的。自此以后，惜妹的脑海里，已深深地印下了那青年樵夫的形象。后来又经过几次接触，在惜妹的心灵深处，萌发了连她也无法理解的一种情感。过去，她对打柴这项工作是讨厌的、痛苦的，但现在，却成了最快乐的差事了。每天吃罢早饭，她就荷着打柴工具上山，显得分外勤快。山上，那蛮实的小伙子照例替她打了不大的两捆柴，捆缚结实，然后坐上来谈心。她对他讲述自己的不幸，遭受的辛酸。而他总是唏嘘叹息，深感同情。惜妹在人生中，又—次感到生活充实，她羡慕世俗间男耕女织的生活，她对缁衣讨厌了。

正是暮春天气，风和日暖，草长莺飞，杂花满树，流水声喧。惜妹面对这艳丽的自然景色，心情欢畅，砍完柴，脱下缁衣，内身只着一件水白的衬衣，显得肌肤细腻，洁白晶莹，脸色红朴朴地十分动人。青年樵夫看得一时忘情，竟扑了上去，将她搂抱，惜妹羔羊似地倒在他的怀中。谁知事有凑巧，山下有一恶乡绅，是个老色鬼，以前曾污辱过庵里的小沙尼。尼姑们一方面惧怕他的势力，一方面怕宣扬出去有碍佛门声誉，只好含悲忍辱，任他蹂躏。于是他就更加肆无忌惮，任所欲为了。现在，他又听说庵里来了一平原姑娘，生得明眸皓齿，肌肉白净，不禁垂涎三尺，上山—看，果然别有风韵。又探听得她必须每天上山砍柴，就想在那幽僻的山林里干那不可告人之事。因此，他每天上午总札各处山里想找到她。

这天，他顺着一双女人的脚印，来到—块大石下，听见深草里有男女说话之声，这狐狸便蹑手蹑脚地潜行到深草边，往里一看，原来正是那美丽尼姑，和村里一个小伙子拥抱在一起。这癞虾蟆本想吃的天鹅肉，却被别人抢去，于是气得暴跳如雷，大叱一声：“呔！你们干得好事!”一对交颈鸳鸯，骤被惊散了。他们向他苦苦哀求宽恕，但毕竟无效。

第二天，恶乡绅便宣布淫尼触犯了佛门八戒，青年樵夫触犯了乡规十条，狠把一对两相情爱的青年绑缚起来，抛进熊熊烧燃的柴堆里。乡民对恶乡绅这般凶恶残忍无不咬牙切齿，见一对情侣在烈焰中挣扎无不垂泪。突然，人们仿佛看见那女尼从烟中升腾而起，落在山峰上，变成了一块奇石，挺身屹立，那幽怨的神情，似在对不平的世道，进行无情的控诉！

潮安文祠镇楠木山下，有块石头叫做“石部母”，人们常常带孩子上山烧香祭拜，求她保佑孩子们消灾消难，平安如意。这里面有个爱情故事。

楠木山下住着一对穷夫妻，只养得一个女儿，取名阿珠。阿珠因为爹娘年老，家中无男儿，只得天天上山割草。姑娘十八变，阿珠变成了天仙样。她每天上山割草，村里的年轻人总喜欢跟她结伴走，左三人，右三人，前前后后跟成一片。男大当婚，女大当嫁。阿珠爹娘商量着自己家穷，不能把女儿嫁到穷家，一来怕女儿苦了一辈子；而来怕女儿婆家穷，自己老了没人养。于是就托人给富有人家说媒。头家说的是坪上的药材铺，可是财主嫌她家没家底；二家说的是城里木炭行，可是木炭嫌她家门风不相对。就这样一连跑了几家都没说成。

阿珠不怨爹不怨娘，依旧每日上楠木山里割草。有一回，大热天挑草下山，肚又饿，口又渴，不幸昏倒在半山腰。恰好有个砍柴哥挑柴经过，发现有人倒在路旁，忙卸下柴担，把她抱到一棵大松树底下，找来泉水给她刮痧。阿珠慢慢睁开眼，看见身旁是个陌生哥，羞成两颊红成陶金娘。砍柴哥又找到一口塌古坟，掏了里面山蜂窝，榨了蜜，拌了泉水喂阿珠，阿珠喝了又香甜又清凉的蜜水，这才慢慢好过来，可是砍柴哥双手却被山蜂螫成两个大南瓜，疼得他满脸汗珠直流。等到太阳下了山，砍柴哥把柴担草担一肩挑，扶阿珠回到家。

从此，阿珠和砍柴哥就常常在山上见面，一起砍柴割草。日子一久，彼此渐渐有了感情，一天，砍柴哥憋不住了，结结巴巴对阿珠说:“珠珠，做我的老婆吧！”砍柴哥是个孤儿，穷得上无片瓦，下无寸地，每天靠砍柴过日子。阿珠不敢答应他，只有把苦涩的泪水咽下心头。后来，阿珠和砍柴哥终于相爱了。

第二年，阿珠在山上偷生了个胖小子。砍柴哥就在深山林内搭了个寮棚，白天阿珠留在棚里奶孩子和做饭；砍柴哥砍柴割草。太阳下山时，就把孩子关在寮棚里，外面堆些树枝树叶做伪装，然后各自挑柴挑草回家去。第三年，阿珠又生了一个胖娃娃。

纸包不住火，阿珠和砍柴哥的事慢慢给乡里人觉察出来了。风言风语传到乡绅老大耳里，乡绅老大听后，一跳半天高，说：“这是伤风败俗的事！”他跑到阿珠家里责问阿珠爹娘，阿珠爹娘都摇头说：“俺什么也不知道！”晚上，阿珠挑草回来了，乡绅老大就在公厅拷问阿珠，阿珠死也不说。乡绅老大只好说：“把孩子扔在山上喂老虎，从今以后不再进山去，就饶了你。”阿珠说：“孩子是我的命根子，要扔就扔我吧！”

第二天，乡绅老大交了几个亲信，偷偷尾随阿珠上山。阿珠上了山，来到寮棚前东张西望，见四下没人，迅速搬掉了树枝树叶，钻进了寮棚坐下来撩起衣襟，右手搂着阿大，左手搂着阿二，给孩子喂起奶来。乡绅老大没有费多少力气就找到阿珠，他们来到寮棚外，大声一叱。阿珠给这一叱，知道事情不好了，可是她没有出来，仍旧坐在那里奶孩子。乡绅老大见阿珠不听话，就又大声威胁说：“再不出来，我就放火烧寮棚啦！”阿珠把孩子搂得更紧了。乡绅老大见阿珠还是没有出来，就点了火，把寮棚烧了。

寮棚给烧毁了，可是阿珠和搂在怀里的两个孩子却被烧成了石头，依旧立在那里，村里人被阿珠爱子的行为深深感动了，就把这块石头叫做“石部母”。以后，人们常常带孩子上山烧香拜石部母，求她保佑孩子们消灾消难，平安如意。

潮汕地名的爱情故事，或古老，或新近；或浓厚，或轻薄；或悲催凄凉，或美丽动人……。有爱情故事的潮汕地名，更有文化含量，更令人着迷，更令人向往。为潮汕地名谱写美丽动人的新爱情故事，我们有心动，我们会激动，我们更要来行动。

作者：陈友义