“高神”站在高台上，被8名汉子抬起左右摇摆，一时之间，穿着彩服的“高神”在高台上飘逸荡漾，甚是壮观……这样的精彩景象，你还记得吗？10月23日是重阳节，阔别三年后，“抬大神”盛况将在连州市保安镇重现，小伙伴们千万别错过。

穿着彩服的大神在高台上飘逸荡漾，煞是壮观，最得群众喝彩。黄津 摄

独特的连州民俗表演：保安“抬大神”。黄津 摄

保安“抬大神”盛况。黄旭霞 摄

记者从保安镇获悉，为提升“抬大神”非遗文化品牌形象，实现文化传承与发展的双重目标，癸卯年福地保安重阳祈福庙会系列活动将于10月15日至23日（农历九月初一至九月初九）在福山旅游风景区内举办，备受关注的“抬大神”也将隆重上演。

与往年不同，今年保安“抬大神”活动盛况空前，不仅汇集有英歌舞、傩戏、粤剧、川剧、变脸、皮影戏等众多非遗表演项目，同时还将举办福山传统首届灯光节，精彩不容错过。

为确保“抬大神”顺利举行，保安镇专门成立了护林防火、维稳治安等8个应急工作小组，全力做好各项安保工作；同时，考虑到人流众多、车流量大，保安镇还因地制宜设置了8个停车点，以方便群众和游客前来观赏游玩。

8个停车点

1号停车点：王子山庄

2号停车点：万全临时停车场

3号停车点：污水处理厂

4号停车点：新农贸市场和文明村土坯路至空坪停车点

5号停车点：保安中心旧校区、新校区

6号停车点：福山门口对面交叉路口空地坪

7号停车点：福山大桥旁公园空地

8号停车点：迳头岭村及村口

活动议程

新闻链接

风俗全国罕见

每年吸引游客聚焦

保安镇每逢重阳节都会举行隆重的大神盛会，俗称“抬大神”。这是一项民间傩祭活动，据说起源于唐玄宗晚年，至今已有1200多年历史，传承完好。因风俗独特，全国罕见，每年吸引众多游客聚焦。

保安“抬大神”起源于唐玄宗晚年，至今已有1200多年历史。黄泳 摄

爆竹迎大神。刘志成 摄

保安“抬大神”队伍，一般由大神队、高神队、故事队、彩旗队、仪仗队、老人队、舞龙队、舞狮队、八音队、十样锦乐队等组成。

“大神”和“高神”均由成人戴上面具扮成，“故事”中的人物则由孩童扮成，每尊“神”和“故事”中的人物均由四至八人抬起，沿街游舞，旨在驱邪赶鬼魅，祈福求平安。

“大神”为西岳大帝，“高神”为保安本地的先贤，分别有廖冲、孟宾于、廖玖、廖颙、蔡其基、白公、廖大姑婆、灵王公、总兵公等近20尊神像。“故事”是民间的一些经典故事的人物，如《桃园结义》《白蛇传》《武松打虎》《杨宗保与穆桂英》等等。

保安镇保安村有文明坊、毓秀坊、东兴坊、万全坊、仙桂坊、太平坊等六坊民众，每年由各坊轮流出“神”游行。重阳节期间，初八下午三时“出神”，晚上九时“迎神”，初九早上六时许，众“神”到村北面的静福山拜祭。

重阳日下午三时许，“抬大神”的高潮“赛神游”开始举行。队伍由“大神”领头。“大神”由人戴面具扮演，穿龙袍坐龙椅头顶神伞，由八位汉子抬着，前边有戴青面獠牙面具的“判官”和“行者”开路。之后，是香案、锦架、龙狮、八音、十样锦锣鼓和小童装扮的许仙和白素贞、杨宗保和穆桂英等。

“赛神游”队伍每行若干步，便停下，八位汉子此时以波浪起伏节奏抬着高神摇摆起来，一时之间，穿着彩服的“大神”在高台上飘逸荡漾，煞是壮观，此谓“摇高神”，最得群众喝彩。每到一处，家家烧高香，户户燃鞭炮，鼓声不停，炮声不断，热闹非凡。

保安的大神庙会，从表现形式看，原先应是一种傩祭活动，又是民间的傩戏演出，这是乡民特定季节的一种接神驱鬼祈福的祭仪。据史料记载，傩戏起源于商周时期的驱傩活动，汉代以后，逐渐发展成为具有浓厚娱人色彩和戏乐成分的礼仪祀典。大约在宋代前后，受到民间歌舞、戏剧的影响，开始衍变为旨在酬神还愿的傩戏。纵观全国各地的傩戏，多在地面表演，也有踩高跷表演的，像保安村把“神”抬起来表演的，实属罕见。

保安村“抬大神”的起源有一神奇的传说：据传唐玄宗晚年，朝廷腐败，民不聊生。一日，皇帝龙床倾倒，宫中能工巧匠无法修复，一夜有位神仙托梦皇上说：“连州静福山前保安村的黄保义可修。”皇帝传旨，黄保义奉旨上京，一扶即正，皇问何故？黄保义说：“这是朝廷上下正不压邪的缘故。”于是皇帝召集百官，重议政事，除邪惩恶，终国泰民安。皇帝为感谢黄保义，欲对他封官赐禄，黄一一谢绝，只提出二请求：一是把京城重阳庆典的“大神庙会”带回去；二是赐家乡建造城墙。皇恩准赏赐，从此保安村就有了“大神会”，并沿泽至今。

保安“大神会”活动传承至今已有1000多年历史，且保存完好，这是保安村人世代崇敬先祖，向往美好生活的体现。黄保义从京城带回“大神会”只是坊间传说，关于保安“大神会”的由来，是中原文化的渗透，还是其他途径，有待考证。而在粤北一个偏远山村，竟有这一传承千年的大型民俗活动，足见当地文化底蕴之深厚。

南方＋记者 黄津

通讯员 曾称旺 胡延臣

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