QING XI

清溪

#到底美在哪？#

天地之初，一片混沌。

当人们开始给万物命名

从此世界有了模样，有了想象。

古人们

在诗词文赋里

为天地万物赋予了雅称

他们深信

每一缕风、每一片云、每一阵风……

都值得被美好地记录。

唐·白居易《长恨歌》：

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

《司空箴》：

普彼坤灵，侔天作则。分制五服，划为万国。

明·杨慎《临江仙·纤凝翠微巅》：

纤凝翠微巅，扶光入沧渊。

屈原《离骚》：

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

曹操《观沧海》：

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

△李国雄摄

明·高明《琵琶记·中秋望月》：

长空万里，见婵娟可爱，全无一点纤凝。

《楚辞·王逸》：

思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若。

《庄子·逍遥游》：

鹏之徙于南冥也，

水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

宋·赵令畤《侯鲭录》：

天弓，即虹也，又谓之帝弓。

△汤智民摄

△郭昱鵬摄

西晋·《博物志》:

饮真茶，令人少眠，

故茶美称不夜侯，美其功也。

古人为何要给万物取雅称？

也许是因为四时之景皆不同，

也许是世间万物皆有灵。

万物有了雅称

从此

美便有了定义。

出品：清溪融媒体中心

文稿：韩世海

图片：韩世海 邝钜锋 刘金平 傅 娴 孙自力

制图：韩世海 徐堉楠

编辑：韩世海

版式：韩世海

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