姓氏文化，是中华传统文化重要组成部分。

姓氏具有深厚的历史和文化底蕴，是家国情怀的精华，代表着宗族的起源和传承，凝聚着族群成员的情感，促进社会和谐，弘扬中华民族精神。

廖姓是古老的姓氏，属中华姓氏之一，源远流长，距今4000多年。廖叔安，是廖氏宗祖。出生于今河南省南阳市唐河县一带，夏朝时他在蓼国为王，称“蓼”，后人以国为姓，“蓼 ”也作“飂”。春秋时蓼国被楚所灭，其后人以国名飂为氏，在春秋时期伯高把“蓼”字改为“廖”。廖叔安作为开国国君，被尊称中华廖姓始祖。在中国最新姓氏人口排名中廖姓排列第66位，全国廖氏族人达五百万。南宋民族英雄文天祥曾盛赞廖氏，“自唐至今，英髦迭出，家风远振，传世无穷。”廖氏历史名人众多，东汉廖扶、三国车骑将军廖化、宋朝工部尚书廖刚、明朝郧国公廖永安、明朝大学士廖道南、清朝文学家廖燕、民国政治家廖仲恺、现代外交家廖承志、现代作家廖沫沙、解放军中将廖汉生等。

许多年前的一个秋天，我到韶关市南雄市珠玑巷寻根廖姓渊源。在千年古巷中，有许多姓氏的房屋。拐进廖氏小屋，我出示身份证件，热情的廖大叔引导我礼拜廖氏始祖廖叔安的画像，诚恳地说：你到家了。我第一次认识远古的廖家祖先。

中华廖氏文化太博大了，我与老家堂兄廖洪开、廖庚民多年来只在搜索村落历史与附近的廖氏。这里主要寻找的，是来源广东阳春市八甲镇的廖氏宗族。明朝弘治年间（公元1488年至1505年），廖道富从福建汀州府上杭县经广东潮州府程乡县（嘉应）迁入肇庆府阳春八甲清湖村。第五代出生九个儿子，其中廖宗福为现在电白区观珠廖氏、茂南区羊角廖氏、电白区林头镇廖氏等共同始祖，可能与广西合浦的廖氏有关联。现八甲村落保留有明代廖宗福的坟墓，重修有供奉廖道富的廖氏祠堂。

在茂名市电白观珠召开廖氏族谱座谈会

我来自广东茂名市的小村庄西埇，村民全为廖氏。母亲所在的白贝岭村从这里分离成村，我的父母皆为廖氏。我们与茂南区羊角镇青山村廖氏、电白区观珠镇和平村廖氏、阳春市八甲镇清湖村廖氏密切相关，明清时期以来血脉信息关联，谱系传承可查可考。但是由于人类战争、自然灾害的影响，导致许多谱系断层，许多宗祠建筑、祖先坟墓被毁坏。结合阳春、茂名多地重建的廖氏宗祠、明清祖墓的碑记内容，我专门请教广东省文物考古研究院专家邱立诚研究员、刘长博士，考究了墓碑及民国族谱的“廖泰四郎”，廖泰原来是廖宗福第四个儿子。根据观珠镇廖氏一世祖婆刘孺人坟墓（清光绪十三年重修），羊角镇廖氏一世祖廖真（世元）衣冠冢，此墓清光绪十四年（1888年）重修，墓碑有“祀男金荣、金富、金贵、金华”字迹，综合印证当代阳春八甲廖氏宗族发展情况，更接近历史真相，我们都来源廖氏“武威堂”。

2023年国庆节假期，我们相约而行，寻访茂名廖姓文化渊源。同行的有廖荣华、廖广清、廖尧华，以及羊角廖氏宗亲廖福通、廖汝权、廖亚尧等，驱车前往电白区观珠镇。

仲秋的阳光，如同粤西观珠廖氏的热情。

在和平村委会办公大楼前，电白观珠廖氏宗亲廖永丰带领大家守候多时，廖立伟、廖国繁、廖伟武等纷纷上前，初次见面，一见如故。从一部泛黄的民国后期编撰的《电白县观珠泮洞廖氏族谱》，开始了我们的思考与核查。比较青山廖氏族谱，也有提及青山始祖来源于电白观珠廖氏第五世。传承的族谱是珍贵的，但近代后人撰写三四百年前历史，难免错漏。

烈日当空，走进泮垌村附近的山坡，此为传说的“虾公地”，只见一座古朴坟茔安于一隅。芳草萋萋，孤寂一片。这是明代后期古墓，青砖结构，墓门为拱形，单层坟手呈莲花状，坐东南向西北。这是廖氏始祖婆刘氏的安息之地，距今已有四百四十多年了。中秋过后，荒芜墓地又迎来众亲的礼拜。当地老哥带来生鲜猪油与矿泉水，认真擦洗墓碑，清除杂草，一群后世子孙小心翼翼地考证古墓。据考证坟墓建于明朝万历年间，在清朝光绪十三年重新修葺。可惜因近年当地电站扩建，损坏了明代的后土墓碑，也不知去向。清代墓碑上记载，刘氏源自阳春三甲的望族，是廖宗福的原配夫人，当年她带领四子廖泰迁来电白此地。相传始祖婆刘氏在明朝万历四十二年（1614年）去世，享年五十一岁。刘氏祖墓修葺后的第二年，公元1888年在深水田村的廖氏一世祖廖真（世元）衣冠冢也重新修葺，或许其中透露古老的秘密，清代族人的重修间接证明观珠廖氏与羊角廖氏的关联。据廖永丰介绍，将在清代遗址上重新建造廖氏宗祠。

跟随永丰兄，我们一行驱车穿越八甲群山，直抵阳春市。

汽车曲折地穿行在八甲山水间，这里风光秀丽，秋高气爽。

我们思考来时的道路。四百多年前，刘氏祖婆带领孩子们，含辛茹苦地徒步翻越茂密群山，蹚过阴森的溪涧，穿过恐怖的丛林，由八甲到观珠最少上百公里山路，这是何等的艰险。或许刘氏的长子廖金荣留守阳春参加明末军队，辗转外地落户。或许二子廖金富（廖建嵩）到达观珠后，重新另谋生计，最后落户青山。或许三子廖金贵（廖本才）流落到羊角望牛岭山麓落户，其坟墓在深水田村。

阳春市八甲镇清湖村廖氏族人合影

见过阳春的廖应培、廖高雄大哥，他们非常好客，向我们娓娓道来一世祖坟茔保护情况。其实他是廖道富的后人，廖道富第五代才出生电白廖氏始祖廖宗福。廖宗福当年贩牛归来不幸溺水而亡，后人就地而葬在清湖村山坡。同是廖家人，阳春客家话与电白客家话异常亲切，八甲客家方言更接近广东梅州的客家话，更相信他们从明朝的程乡县（嘉应）迁来。随行的客家娘子倍觉亲切，不但祖母是韶关客家人，父系祖先原来也是客家人。

我们穿过竹林与河流。到了，在河涌拐弯处，篁竹簇拥，波光潋滟，这是知名的“翠子落潭”。远山连绵拱卫，在清澈潭水的斜坡上，坐落着巨大的粤西式墓园。这就是明朝廖宗福的坟墓。背山面水，前面田畴开阔，涓涓河流绕过。墓顶一字横梁，立双柱为门，双层坟手呈莲花状，气势恢宏。后土庄重精致，方顶双柱。只见半圆拜台因水土流失严重下沉，宗亲们正在思考加固修筑。坟茔在2012年重新建造，清扫开枯叶竹枝，在残断的清代石碑中，依稀可见“光绪壬午八年”字样。

走进不远的清湖村，一座岭南风格的廖氏宗祠巍峨矗立。二进风格，硬山顶。威武的红柱后，是意味深长的门联“武威源衍，润德流芳”，这昭示来源廖氏武威堂。跟随应培兄，我们深入祠堂，统一礼拜阳春八甲始祖廖道富，一列列森严的廖氏祖先牌位，肯定隐藏着许多古老的故事。

由阳春八甲回来，我们思考更远。作为岭南文化研究者，我也热衷宗族文化与古建筑研究。众多廖氏坟茔与族谱说法不一，但终归指向廖宗福先生。

广西合浦县常乐镇廖氏族人合影

我们决定抓住今年国庆假期的尾巴，驱车三百公里寻找遥远的广西合浦县廖氏分支宗亲。到合浦已经中午时分。在广西高速公路公馆收费站，廖清昌、廖仁忠、廖仁传守候在树阴下了。

合浦是两千年的郡县，历史非常厚重。惊喜发现，这里有大量的廖氏族人。走过公馆镇中心的廖氏三世祖墓园，走过壮阔的廖氏开业始祖景文公陵墓，礼拜廖氏先民，为桂东地区宗族文化沉淀而致敬。

深入合浦县常乐镇廖屋村，这里大部分讲客家话，音调雷同电白观珠、阳春八甲。据悉，廖屋村有九百多名廖氏子民。翻开古朴的当地族谱，也记载着“廖泰四郎”。2014年他们数十名廖氏族人到电白寻根问祖。在廖屋村廖氏宗祠，只见对联鲜明：武威世泽长，汝水源流远。这里也昭示来源廖氏武威堂。在整齐的廖氏牌位中，非常遗憾少了五代祖宗的来源。离开廖屋村，大家惊奇地发现古老的屋顶横梁上赫然雕刻“荣华富贵”字体，虽然这是常见建筑吉祥语，但同行族人铭记清代墓碑“荣富贵华”的字迹。

带着广西宗亲的祝福返程，驱车在合浦至茂名的高速公路上。我思考许多，寻找宗族文化另一种体味。其实距离才是美，是因为少了土地纠纷与日常计较。不必太细寻找某代世孙某代祖辈，过于强调宗族血缘就具有排外性。天下廖氏是一家亲，中华一家亲。

慎终追远，我们传承一种岭南文明。

（作者：西粤君，中国作家协会会员、广东省非物质文化遗产研究基地研究员。现供职茂名市政府机关。）