“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。”

脍炙人口的《静夜思》

是许多人对唐诗最早的记忆

月色如霜的夜晚，

激荡起李白的乡愁

然而早已见识过各色月夜的李白

为何偏偏对着

那一夜的月亮泛起思乡之绪呢？

有学者考究

《静夜思》似乎与一场战争

密不可分

那就是大唐帝国在中亚的

历史转折点——怛罗斯之战

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怛罗斯之战始末

怛罗斯之战发生于公元751年，对战的两个阵营为大唐帝国和阿拉伯帝国阿拔斯王朝。

大唐疆域庞大时，东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖，这一版图维持了三十余年，实力强盛。

（唐朝疆域图 公元669年）

反观阿拉伯帝国也开启了强大统治，当时已将阿富汗、印度次大陆收入囊中，西征过程中甚至打到了西欧并征服了西班牙。阿拉伯向东往中亚扩张，在这个过程中，两个庞大帝国相遇了。

（公元750年阿拉伯帝国版图 

图源：《大征服：阿拉伯帝国的崛起》）

这其中还有一个中亚地区的“石国”在其中推波助澜，当时石国特勤一系的正王与反唐的黄姓突骑施关系密切，还纠集了一批流亡的粟特人，逐渐开始走上对抗唐朝的道路。

（突骑施方孔铜币，唐代，

现展于广州海事博物馆）

为了维护对西域的统治，大唐安西节度使高仙芝以“石国无礼”为由，征讨石国，石国请降。但石国王子侥幸逃脱，奔走于“昭武九姓”各国，极言唐军之残暴，并投奔率军驻扎在那里的阿拔斯王朝将领齐亚德·萨里。两大帝国，一场冲突，一触即发。

唐玄宗希望通过这次战争，能将阿拔斯王朝的势力彻底逐出中亚地区，恢复大唐在中亚地区宗主权。然而根据《资治通鉴》记载：“仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食，深入七百余里，至怛罗斯城，与大食遇。相持五日，葛罗部禄众叛，与大食夹攻唐军，仙芝大败，士卒死亡略尽，所余才数千人。”由于两方兵力过于悬殊，再加上葛逻禄部众突然反叛唐军，这场怛罗斯战役最终以大唐失败而告终。

怛罗斯之战过去两个月后，此时的李白正在前往幽州途中。李白的童年在碎叶城度过，碎叶城遗址与怛罗斯地理位置十分接近。与李白相识的岑参当时正好在高仙芝手下任职，他知道战败的消息不足为奇。或许正是这场战役，勾起了诗人对于西域故乡的遥远回忆，于是他便挥毫写下了《静夜思》，以寄托他对万里之外的碎叶城那淡淡的乡情。

从战后两国的交往上看，怛罗斯之战并未引起两国之间地缘政治上的重大改变。唐军虽败，但也让阿拉伯军队停止了向东扩张的脚步。战后，阿拉伯阿拔斯王朝还派遣使者前往唐朝，双方握手言和。

但是，谁也预料不到，这场两国之间的摩擦，竟还创造了东西文明的交流传奇。

杜环与《经行记》

在唐军众多俘虏之中，有一个人受到了最特殊的待遇，那就是唐代宰相杜佑的族侄——杜环。他作为文官参加了怛罗斯战争，成为俘虏后，他被编入阿拉伯军队，在军队中依旧担任文官的工作。

在接下来的十二年里，他跟着军队先后在中亚、西亚、非洲十余国游历和生活过，遍游阿拉伯全境，基本上走完了丝绸之路全程，并把十余年间异域耳闻目睹、亲历亲为的生活阅历真实地记入所著《经行记》中，这本书也成为研究中国与西方文化交流的重要文献和研究中世纪中亚、西亚、北非风物情貌的著作。

杜环看到，在库法城里已有来自中国的绫绢机杼，他还亲眼目睹一些唐朝工匠（金银匠、画匠及纺织技术工）在当地工作，东西方文化的交流并未因两国的对峙而中止。

（唐彩绘侍女双人图，唐代，

现展于广州海事博物馆）

（蓝色如意鞋，唐代，

现展于广州海事博物馆）

（联珠对鸟纹锦，唐代，

现展于广州海事博物馆）

造纸术的西传——撒马尔罕纸

怛罗斯之战中，一万多攻城的大唐士兵成了大食的俘虏。这些俘虏在战后被押解到呼罗珊地区的重镇撒马尔罕。从众俘虏中，阿拉伯得到了造纸工匠若干人，由此设厂造纸，驰名远近。造纸业发达后，不仅供应需要，且能销行各地，为撒马尔罕对外贸易的一种出口品，被人们称为“撒马尔罕纸”。

（ 焉耆文《弥勒会见剧本》，唐代，

现展于广州海事博物馆）

（ 苻养寺葡萄园得酒帐，唐代，

现展于广州海事博物馆）

（佛经，南北朝，现展于广州海事博物馆）

10世纪阿拉伯著名历史学家塔来比也在他的著作中提道：“撒马尔罕的特色，必须提及者为纸，因其美观合用价廉，而取代了以前用以书写的埃及纸草及羊皮纸。这种纸，仅是在这里和中国才有。”可以看出中国造纸术西传的伟大意义。

（天宝十四载交河郡长行坊申十三载郡坊贴马漫食交河等作九至十二月马料帐，唐代，现展于广州海事博物馆）

（前凉王宗上太守咎，东晋，现展于广州海事博物馆）

西传的首站，便是撒马尔罕，传播者，便是怛罗斯之战的战俘。接下来，9世纪末，造纸术又传到埃及，取缔了埃及传统的莎草纸。11世纪中叶至12世纪初，造纸术又经埃及传至同处北非的利比亚和摩洛哥。摩洛哥的北部与西班牙隔海相望，阿拉伯人以此为跳板入侵西班牙，造纸术随之传入西班牙。

1276年，造纸术传入意大利。意大利的佩扎罗市率先开设造纸厂。意大利逐渐成为整个欧洲纸张的核心供应国家。到了19世纪初，中国的造纸术经过万般波折，穿过崇山峻岭，跨过各个大洋，已传遍世界五大洲。

（垂拱元年康义罗施等请过所案卷，唐代，

现展于广州海事博物馆）  

（重光元年汜法剂随葬衣物疏，隋代，

现展于广州海事博物馆）   

唐军战俘不仅将造纸术传入阿拉伯世界，还陆续将中国的文化、见闻讲述给阿拉伯人，令阿拉伯的商人对中国充满了无限遐想。

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帝王的雄心终会消散为历史的尘烟

而文明的交流、知识的传递

却能随时间，为人类的前进

提供源源不断的动力

怛罗斯之战

作为造纸术西传的重要开端

也为人类解释战争与文明的关系

落下注脚

广州海事博物馆

“西出阳关——新疆文物精品展”

正面向全社会开放

让我们走进展览

从千年前留下的纸张里

寻找历史的印记！

参考资料：

1.《怛罗斯之战：唐与阿拉伯帝国的交锋》,杨军、高厦

2.怛罗斯之战与撒马尔罕纸，陈大川

3.怛罗斯之战对唐影响探析，韩云云

4.《静夜思》考略，吴飞