【人物专访】中央美术学院这位女硕士研究生大胆！走暮色湘西探秘惊险傩技，她称神奇本领硬功夫令人啧啧称奇_南方+

【导语】沅陵辰州傩戏是湖南省的传统戏剧，辰州傩戏于2006年入选首批国家级非物质文化遗产目录。辰州傩戏大致分为傩祭、傩戏、傩舞、傩技四个部分。

今年春节后，中央美术学院应届硕士研究毕业生杜亚平同学再次前往辰州傩戏发祥地七甲坪，走进傩戏传承人深入调研，她在那里度过了一个难忘的生日......

傩，是古代驱赶疫鬼的一种仪式。

傩技，则是仪式中所用到的一些杂技绝活。

在今天，我们很少有机会看到这些精彩的表演，这一次，让我们走进神秘大湘西，见识不一样的风采！

湖南省怀化市沅陵县七甲坪镇，历来盛行巫傩文化，要说到国家级非遗——辰州傩文化，那必然离不开七甲坪这个地方。

上一次我们探访的聂满娥和李萍两位传承人，带来了听觉和视觉上的享受；这次我们拜访惊险傩技传承人——金先勇老师和他的团队（金先勇、张安贵、黄生福、全承华），感受全方位的冲击！

左起依次为：全承华、张安贵、黄生福、金先勇

【道具介绍】

01 傩印，加持符咒法力的印章，有木制的，也有铜制的。一般土老司基本都是木制的。土老司在符纸上画的符，需要傩印盖上去，才算生效，类似于合同盖章，没盖章的纸符，就像没盖章的合同，不具备效力。一个傩坛只有一个印，所以很多土老司所用的印都是世代流传下来的。

02 法帽，也叫天师帽、五福冠，和道教系统的法帽非常相似，但有细微差别，土老司的法帽多了“日”和“月”两个部分。法帽并不能完全遮盖头顶，因而里面还会戴一个黑色山形帽，中间头顶低，前帽部分又高于后帽部分，与影视作品中济公和尚戴的帽子非常相似，这种帽子冬季佩戴可以防止热量散发，起到一个保温作用。

03 朝牌，以古代官员上朝所持的朝牌为原型，木制，通体黑色，着少部分红色、黄色作为点缀花样。是朝王见驾，辟邪所用。用法既可竖着双手握住较窄的一端，也可横着单手拿住朝牌中间。

04 过桥菩萨，是一卷窄而长的画卷，宽约三十三厘米，长大概有十六公尺，上绘有多个神仙，如倒立的猎神张五郎，在普通傩事行为中放在长凳上，只展开一部分；在土老司逝世的“开天门”仪式上则完全展开，一端要挂在屋檐上，作为“天梯”，使得土老司的灵魂可以顺利升天，功德圆满。

05 竹卦，用竹子制成，小竹笋晒干后一分为二，有平、凸两面，可得三种卦相：阴卦（两部分皆为平面着地）、阳卦（两部分皆为凸面着地）、神卦（两部分一正一反，一个平面着地、一个凸面着地）。竹卦代表着师傅菩萨的嘴巴，用来断吉断凶。

06 司刀，也叫七星降魔剑，是老司法事活动中必不可少的道具，也是傩戏表演《蛮八郎卖猪》中的重要道具，为铁制或铜制，环形铁圈套着十三个小铁圈，南斗六星、北斗七星，合起来就是十三，手柄亦为铁制，较粗，方便手握刀柄上下左右摇晃，发出清脆响亮的声音作为表演配乐。司刀既是做法、驱邪的法器，也是很有特色的节奏乐器。

07 柳旗，以一个短棒为手柄，短棒上缝满了刺绣缎面飘带，以红色为主要的颜色。老司使用时不停挥动，刺绣布条也随之上下飞舞。它是用来辟邪，布条飞舞，荡清邪气。也有说法认为它是用来劝神仙菩萨吃酒的。

文化七甲坪（摄影：罗教益）

接下来进入正题！让我们看看精彩纷呈的傩技表演吧！

因为是在夜晚表演，所以选择了一些夜晚视觉效果更好的傩技表演，如过火槽、踩铧犁、口咬铧犁、烈火烧身等等，红色的火焰与黑色的夜晚形成震撼的对比，美得震人心魄。下图为张安贵师傅在烧表演需要用到的道具——铧犁。

第一个项目是踩铧犁。

提前一小时开始烧铧犁，五十斤木炭烧六只铧犁，木炭的通红逐渐传染给了铁铧犁，炙热的红色让人看得触目惊心。金先勇来到傩坛，烧了香纸，开始卜卦，卜到满意的卦象后开始画符念咒。做完这一切准备工作后，他赤着脚来到铧犁旁。旁人已将烧好的六只铧犁像横放的木梯一样依次排好，金先勇先用赤脚在每个铧犁上抹一下，火星四冒，青烟四起，皮肉与高温接触迸发出的气味刺激着人们的嗅觉。而后再用干燥的纸钱放在每个铧犁上燃烧，然后大喝一声，赤脚踩上去快速通过，反复几次。围观的人们也加油打气、拍手叫好，每个项目进行时，锣鼓声都不断点，需要鼓气时，音乐声会更大，鼓点更密集，使人勇气倍增。

06:37

第二个项目是口咬铧犁，紧跟在踩铧犁之后，此时的铧犁经过一个项目后，温度有所退却，但依然不是普通人可以用牙齿去触碰的温度。金先勇左手用纸钱托住铧犁一头，右手持司刀控制铧犁的上半部分，使它稳住，不随便晃动发生意外，牙齿咬住铧犁的另一头，绕场几圈进行展示。其实踩铧犁和口咬铧犁并不区分严格，往往交替进行，踩铧犁一会儿后会口咬铧犁展示，累了又换上踩铧犁，既让自己的表演有节奏，自己也不至于太过吃力，观众也能保持新鲜感。

01:28

第三个项目是过火槽，由张安贵进行表演。烧红铧犁的木炭正是红旺的时候，将一堆木炭火子摊开，用铁锹把它拍打平整，防止踩过的时候摔倒。随着鼓点的加快，张安贵鼓足气，从火槽的另一头飞奔过来，旁人大声叫好，鼓励再来几圈，他又往返几趟，让围观的人们过足了眼瘾。

01:41

定鸡术由黄生福和金先勇进行表演，黄生福将鸡定在高脚凳上，金先勇将鸡定在老司刀上行走，不得不让人啧啧称奇。原本鸡是不停啼叫着的，土老司提着鸡，在傩坛前燃烧香纸，随后轻声叨念，鸡也慢慢安静下来，随后抓住鸡冠，让它喝几口傩坛上供的水，再用令牌在傩坛桌上拍响后，于鸡身上凌空画符，完毕再往鸡身上和高脚凳上洒一点水，高脚凳同样也要被凌空画符。随着音乐响起，鸡也被抱到高脚凳旁，原本扑腾翅膀不停乱动，逐渐也安静了下来，老老实实地待在高脚凳上，即使将凳子抬起来行走，它也不会飞走，任凭锣鼓声在它耳边喧闹，它仿佛聋了一样，毫无反应。金先勇用老司刀来定鸡，难度更大，老司刀相对于高脚凳来说，更难让鸡固定住，鸡只能用爪子牢牢抓住刀柄，支撑点没有高脚凳上多，重心没有那么稳。金先勇抬着老司刀上的鸡来回走动时，可以看到鸡在上面来回晃动，但并没有飞下来。

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烈火烧身由张安贵、黄生福和金先勇进行表演。沾满了汽油的布条裹在短棍上熊熊燃烧。土老司拿起火棍，先在自己的小腿肚上来回摩擦，再到脚底板，皮肉和火摩擦发出“滋滋”的声音。站立后耍一套花活，让围观的人感受到火焰的温度，然后再在双手手臂上摩擦，火焰在皮肤上留下黑色的印记，但并不是烧伤，表演完毕后可用清水洗掉。烈火烧完四肢，还要烧肚皮，他们的表演让别人看起来仿佛火焰是没有温度的，但稍一靠近，炙热的感觉便让人意识到这是不可触摸的。最惊险的还是用牙齿咬着火棒，任凭火焰在嘴里燃烧。笔者曾经参加过一个夏令营，其中有个环节为了增添大家的勇气，让大家用布条沾上汽油，包裹在筷子的一头，快速的含进嘴里，这时候一点不能害怕，要把嘴巴闭紧，没有了氧气，火苗就会熄灭。亲身经历过就更能明白，现在土老司口咬火棒还不闭紧嘴巴的危险性，火苗从口腔充斥而上，似乎燃烧着人的面部，让旁人看的心惊胆战。