再造一个新佛山,佛山呼唤一群新的企业家群体。在走过40多年民营经济发展历程的佛山,随着第一代企业家逐渐老去,二代能否接过“接力棒”,为企业发展注入新活力,是续写佛山制造新篇章的关键。
企业传承分为哪几个层次,有哪些难点?企业如何实现高质量的交接班?带着这些问题,《佛商》采访了佛山归然书院创始人、知名企业家鲍杰军。
传承是两代人的事情
企业传承,可以分为创、传、承、守和再创这几个过程。
一代企业家从零开始“创”,到了一定年龄就开始“传”,二代企业家一方面要“承”,把企业接过来。接过之后,有些人是“守”业,有些人则二次“创”业。一代企业家从“创”到“传”,二代企业家从“承”到“守”或“再创”,这才是完整的传承过程,每个环节都不可或缺。
所以,传承是两代人的事情,我们不能只盯着二代,而忽略了一代。通常只说一代传得好,只是二代接不住,但是我通过和佛山一代、二代企业家的大量交流,发现事实并非如此,一代企业家在交班这个环节同样存在问题。
那么,一代企业家到底要“传”什么?我们同样可以从家产、家业、企业和事业四个维度来谈。
家产包括现金、收藏、有价证券、不动产(房子、土地)等,对于一些完全不参与企业经营的“企二代”而言,“创一代”留下来的公司控股权也属于家产。
家业是指家族控制或家族经营的生意,也包括祖传手艺等。
企业是按照《公司法》组建的机构,企业是社会的组成部分和基本单元,包括产业端、市场端、社会环境端等,具有不同的利益相关方,所以企业的传承就不单纯是家族或者家庭的事情了,就开始具有社会属性。
最后则是事业,事业可以是建立在企业之上的,是一种包括了理想、抱负和价值观的文化传承,也可以是公益慈善等。
从家产、家业、企业到事业,是物质到精神的递进关系。现在大家谈到企业传承,更多是在谈物质财富方面的传承,比如金钱、不动产、收藏和股权等,这些都属于家产和家业的范畴,但古话说得好:“富不过三代”,要打破这个魔咒,只能把“企二代”乃至“企三代”变成“创二代”“创三代”。
所以,对于企业传承来说,家产和家业的传承只是第一步,更重要的是如何传承好一家企业和一份事业。如果只是传承家产或家业,不仅会出现“富不过三代”的问题,还可能会忽视外部相关方的利益,导致社会对企业传承状况的不满。
归然书院院长鲍杰军。受访者供图
与父辈争话语权,不等于不孝顺
回过头来看我们书院的学员,我觉得佛山的“企二代”都很优秀,很多都有留学背景或很好的教育背景,具有国际化视野,但目前无论是大型企业还是中小型企业,传承的整体情况都不够理想。
我发现,一代企业家在传承的过程中,往往存在以下几大误区:
第一大误区,不放心或者放不下。有些一代企业家对企业的感情很深,让他全部交给二代,一方面不放心,另一方面放不下,所以交接班变得遥遥无期,可能真到二代手里,后者也快要退休了;何况,二代在接班的位置上待久了,也会变得懒惰和怠慢,可能会不愿意接或者也接不了。
其次,出于护犊之情,一代企业家不愿意给二代“交学费”。他们觉得自己创业太辛苦,于是在交接班过程中往往希望子女不要再次经历这样的艰苦,这从感情上可以理解,但一个人如果不走弯路,肯定得不到成长。我们经常说“涅槃在生死中,涅槃在苦难中”,一个人境界的提升,一定离不开苦难。
再次,一代企业家没有考虑二代的心声和潜意识。很多二代看上去是老板,但并没有企业的股权,就相当于一个职业经理人,甚至连职业经理人都不如,职业经理人还可以讲年薪,但二代不能去讲,就像做义工。
所以我在家访中跟很多一代企业家谈,千万不要认为所谓的股权不重要,觉得反正早晚都是孩子的,晚点给他也没关系。股权其实很重要。
我曾经走访过一家家族企业,其股权结构是父母和三个孩子每个人20%,但只有老大负责经营。在跟老大交流时,我发现他不能说不认真不负责,但看起来不像企业家。但当我问到“假如你的股权超过51%,你会怎么样”时,他“腾”的一下就跳起来了,连声说“那肯定不一样”。可见,能否激发二代的责任心,和企业的真正归属是谁、二代是否在潜意识里认识到自己是老板紧密相关的。如果一代企业家真的想要二代接班,那就把完全的责任给他,把老板的地位给他,先把二代变成老板,他们才能立志成为企业家。
一代企业家还有一个误区,就是要求二代在生活和工作方式上与自己保持一致。我有次在做家访的时候,发现一位企业家要求二代必须每天早上8点上班。这就不对了,二代有自己的工作方法和节奏,只要他按照自己的方法全心全意去工作,那他几点钟去上班都可以,不应该成为传承的硬性条件。
从二代接班来看,遇到的问题又有哪些呢?
首先,老板的孩子一定是老板吗?不一定。有时候二代没有这个天分,但又要担起重任,就会非常痛苦和艰难。对此其实不是没有办法,只是传承什么的问题。如果二代没有做老板的天分,那他可以只传承家产,比如说股权,以及股权延伸出来的企业控制权,然后把经营权甚至决策权交给合伙人或者职业经理人。
还有一个误区,就是二代把争取在企业中的话语权与对长辈不孝顺画等号。其实从人性的角度,二代的传承一定伴随着某些争斗甚至是斗争,非常平稳的、自然而然的传承是很少的。如果二代把孝顺摆在第一位,尤其是在一代不放心、舍不得的情况下,传承就变得非常困难。所以我有时候就鼓励二代必须要有斗争精神。要明白,有的时候跟父辈去争夺话语权,并不等于不孝顺,让企业在你手中发展得越来越好,才是对父辈最大的孝顺。
当然,把企业控股权、经营权或决策权交给“企二代”也会带来一定的风险,这就要求我们第一代企业家在交接班之前,要充分建立现代企业管理制度,完善公司治理、组织架构、决策机制、激励机制等各项管理机制,在决策机制上、治理结构上更好地帮助“企二代”作出正确的决策。当然,决策的时候可能还是会有错误,这是一个企业家必须要走过的路,也是企业的生命轨迹一定会经历的。
总之,企业传承是两代人的事情,我们绝不能只盯着二代,要让两代人之间的交流更顺畅。
帮助更多老板成为企业家
2016年我们创办了归然书院,一开始招的企业家学员以“创一代”为主,随着时间推移,慢慢的,“二代”的数量越来越多,基本上与佛山号召二代接班的背景相吻合。现在,我们正在与佛山市工商联和各区工商联建立越来越多的合作,以帮助更多“企二代”和年轻企业家健康成长。
在归然书院,我们首先帮助“企二代”打开心智,提升对企业的认知,通过修养他们的心性来培养他们的德性,进而持正念、走正道。为此我们专门策划了游学活动,其中有条路线是上井冈山的,我们称之为“理想信念之旅”。
在井冈山,我们带领学员重走“朱毛红军挑粮小道”,凌晨3:00起床,4:00出发开始登山,要在陡峭的山道上走两个多小时才走到山顶。但是这与当年革命前辈和红军战士们挑了100多斤的粮食行走在崎岖山路上相比,不算什么。学员们也意识到,和当年革命的艰辛险阻相比,做企业所遇到的困难,几乎可以算得上是“幸福的烦恼”。
重上井冈山的过程,既是锻炼“企二代”意志的过程,也是借助革命前辈的坚定信念和信仰,激发他们的梦想,让他们立大志、发宏愿的过程。“企二代”的大志、宏愿,就是要成为企业家,承担更多的社会责任、帮助更多的人,为社会创造更大的价值。
从井冈山回来以后,我们就开始给“企二代”上企业文化方面的课程,将他们在井冈山上激发的梦想转化为自己的使命、愿景和价值观,进而转化为企业的文化和价值观。树立了价值观以后,再结合合伙人团队的搭建,“企二代”就可以大展拳脚去做事业了。我们做的另一件重要的工作,是帮助学员提升他们的能力,帮助他们不断认识企业的底层逻辑和运行规律,增强他们在决策当中的格局、气场和修为。
总的来说,归然书院希望不断提升学员的境界,让他们突破小我、成就大我、追求无我、达到忘我,真正成为企业家。这是我们与其他学习机构最突出的不同。成立至今,包括已经结业的和正在读的在内,我们差不多辅导了400多名企业家,其中有200多位都是“企二代”,他们当中的很多人回去以后都在传承上取得了更大的成绩。
现在佛山的民营企业正处在一个二代接班的高峰期,只有做好企业传承,佛山的经济才能实现可持续的高质量发展。但如果企业传承,只是传一份家产或者一份家业,那还是小我境界,很难符合政府提倡的企业家精神,也很难符合社会的期待。归然书院的使命是帮助老板成为企业家,我们不但要帮助学员传承好企业,还要帮助他们提升境界,成为企业家。
鲍杰军简介:
鲍杰军,归然书院院长,管理学博士,第11届广东省人大代表、第12届佛山市政协常委、佛山市江西商会会长,曾参与创办科达制造、欧神诺陶瓷和奔朗新材三家上市企业,是首届“佛山大城企业家”。出版专著包括《中国智式》《现代企业逻辑》《人生半旅之感悟》《全价值经营》《迭代:全球视野下的中国建陶大局》等。
南方+记者 王谦
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