药名诗

　　权德舆（唐）

　　七泽兰芳千里春，潇湘花落石磷磷。

　　有时浪白微风起，坐钩藤引不见人。

　　诗词鉴赏：

　　权德舆，唐代文学家，在治国方面，提倡以德和法两者结合，对贪官污吏严惩不贷。始终认为“民为邦本”对人民的疾苦，备加关注。在文学上，是中唐台阁体的重要作家，刘禹锡、柳宗元等皆投文门下，求其品题。

　　此诗是一首杂体诗，故取名“药名诗”作者巧妙的运用泽兰的香、潇湘花的刺、白薇的轻、钩藤的韧，形容季节的春、夏两季独有的特点。

　　与诗词有关的药材

　　泽兰、月季花、白薇、钩藤，本期主要介绍钩藤。

　　钩藤来源于茜草科植物钩藤或华钩藤及其同属植物带钩枝条。主产于两广、川贵地区；春、秋两季采收。据《纲目》记载，钩藤是治疗手足厥阴经之要药。适用于惊痫眩运，皆肝风相火之病，归心、肝经，味甘、苦；性平，微寒。医家陶弘景利用其微寒的特性，治疗小儿惊啼等热症引起的小儿惊动症。

　　现代研究发现钩藤，含有多种生物碱，其中钩藤碱，对于治疗心脑血管疾病有特殊疗效，尤其对于高血压引起的头晕，头痛，心慌，气促，失眠等症状有明显的疗效。

　　钩藤与酒

　　酒，在中国有着源远流长的历史，作为一种特殊的文化载体，酒可以说是神一般的存在。无论是大国外交的宴会，或是红白喜事的祭奠物品，又或是知己相聚的怡情小酌都缺少不了酒，很多文人雅士为酒写下品鉴的著述与诗词。经过千年的演化，酒一直在传统的中国文化中有其独特的地位。

　　酒与中医药同是中华之精髓，它们的碰撞有何故事？中国有56个名族，其中土家族的饮酒文化、酿酒技术历史悠久，可追溯的春秋时期。土家族逢盛典必须由土司或主人家主持饮酒仪式，但他们的饮酒方式不是“饮”而是“吸”这种仪式又称咂酒。

　　据记载明代土家人为了抵御倭寇（现日本人）入侵，为确保以最快速度抵达抗倭一线，族人把酒坛置于出征路旁，经过的战士用通心藤枝插进酒坛内吸一口壮行酒，最终抗战大捷，把东南沿海的倭寇荡平。因而土家族的咂酒文化流传至今。翻阅古书记载当时用作吸酒的藤枝就是现在的钩藤，喝酒的藤枝也成为吸管的鼻祖。

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