“春季里开花十四五六
啊六月六啊看谷秀啊春打六九头
这么包装简直太难受
我张不开嘴,我跟不上溜
你说难受不难受”
这句春晚名梗
刻在了多少人的DNA里?
(▲1995年春晚小品《如此包装》选段。来源:抖音)
但凡“抄”点评剧,偶像剧都不能这么烂
28年过去了
1995年春晚小品《如此包装》里的
这段rap依然爆火
网友直呼
赵丽蓉是中文说唱第一人
但其实这段rap“大有来历”
它出自
评剧经典剧目《花为媒》选段
(▲评剧《花为媒》选段。来源:中国评剧院)
但凡“抄”点评剧,偶像剧都不能这么烂
评剧
是中国五大戏曲剧种之一
2006年
评剧经国务院批准
列入首批国家级非物质文化遗产名录
很多人觉得非物质文化遗产很遥远
但其实它就在我们身边
行走的“怼人”宝典
“他拿着兰花当野草
他拿着黄瓜当香蕉
他拿着琉璃当玛瑙
他拿着煤球当元宵
他真是好歹不懂
黑白不分
糊涂颠倒一个大草包”
这段稳、准、狠的“毒舌吐槽”唱词里
又是黄瓜又是煤球
可以说是“土里土气”
但却达到了“怼”人的最高境界
没有一个脏字儿
但让每个看过的人
都能会心一笑
“我嫂子毛病大
泼米撒面败咱的家
锅里费油灶里费火
嘴馋手笨活懒拿”
在《皆大欢喜》中
娇惯的小姑在线吐槽嫂子又馋又懒
这些鸡毛蒜皮的小事儿
任谁看了
都能一秒想到自己身边的某个亲朋
“评剧像天津的煎饼果子
接地气、通俗易懂
还得从家拿鸡蛋上那摊去呢”
2023年天津卫视相声春晚上
郭德纲对评剧的形容
惹得台下观众笑声连连
(▲孟鹤堂在2023年天津卫视相声春晚上演唱评剧《牙痕记》片段。来源:微博)
但凡“抄”点评剧,偶像剧都不能这么烂
是的,这就是评剧
它是孕育在冀东乡土民间的地方剧种
带有浓郁的乡土文化气息
在从田间地头流向
唐山、天津、北京、上海等大都市的过程中
又沾染上了市井气息
打开评剧的视频
总能听到一种
音量大、音色清脆嘹亮的乐器声
这就是板胡
作为评剧的主要伴奏乐器
它擅长表现欢快、激昂、热烈的情绪
同时又不乏优美和细腻
能够对情感进行更好的诠释和表达
为“家长里短、贴近生活”的评剧增色不少
▲板胡大师刘明源。
评剧的形式活泼、自由
唱词浅显易懂,演唱明白如诉
大多表现平民百姓的生活
乡村里的世态人情
因此在城市和乡村都收获了大量观众
家长里短中的“价值”取向
评剧贴近生活
但却并不流于庸俗
甚至将很多“先锋”的观点
暗藏在家长里短之中
譬如著名的《刘巧儿》
“巧儿我自幼儿许配赵家
我和柱儿不认识
我怎能嫁他呀
我的爹在区上已经把亲退呀
这一回我可要自己找婆家呀”
渴望婚姻自由的刘巧儿
在父亲的欺骗下
与未见过面的未婚夫赵柱儿解除婚约
却又被父亲偷偷许配给了地主王寿昌
为追求自己的幸福
刘巧儿坚决与包办婚姻作斗争
▲评剧《刘巧儿》剧照。
更关键的是
《刘巧儿》的故事并非杜撰
而是根据陕甘边区农村的
一件真人真事改编而成
无独有偶
《杨三姐告状》也是根据真实事件
改编而成的经典评剧曲目
(▲评剧《杨三姐告状》选段。来源:bilibili)
但凡“抄”点评剧,偶像剧都不能这么烂
“你若是把沉冤雪状准下
人称您惩贪官
除恶霸,辨是非,正国法
不愧是公正廉明,铁面无私
胜过包公三口铡”
性格坚韧的杨三娥为二姐伸冤
字字句句唱出
被压迫人民与黑暗势力做斗争的坚定
▲评剧《杨三姐告状》剧照。
这些发生在上世纪四五十年代
民众勇敢反抗封建迫害的故事
如果没有评剧的纪录
恐怕早已消失在历史的长河之中
这就是评剧的魅力
有时候它逗人一笑
看似讲述日常的故事
只唱出真实的对话
但更多时候
它将是非对错
伦理观念和价值取向蕴藏其中
并在人们的传唱中穿越时空
线上+线下
评剧舞台上的魅力
想必很多人都看过《伪装者》
但评剧版的《伪装者》呢?
“评剧!!!”
到底是什么
让弹幕区的观众们把激动刷满屏?
“绿柳枝洒甘露三千界上
好似我散天花纷落十方”
2020最美的夜 bilibili晚会
《惊·鸿》中的传统评剧与现代舞美的结合
美到让网友“落泪”
(▲“2020最美的夜 bilibili晚会”《惊·鸿》选段。来源:bilibili)
但凡“抄”点评剧,偶像剧都不能这么烂
不过《伪装者》《惊·鸿》
这样的创新之作只是少数
笔者在互联网上查询评剧创新的资料时
也一度陷入了困局
能够找到的资料
更多还是画质老旧的历史资料
这些视频内容也很集中
更多是在传唱《刘巧儿》《杨三姐告状》
《花为媒》这样的经典曲目
虽然在喜马拉雅等互联网平台上
也有评剧专栏
甚至可以免费播放
但访问量却寥寥
打开B站
“卖油郎独占花魁”的二剪视频
热度很高
单条播放量甚至可达89.5万
但遗憾的是
很多人只知道这个电视剧
却不知道
《卖油郎独占花魁》其实是评剧曲目
而评剧中类似这样的经典剧本
还有很多
在短视频时代的今天
大家都流连于3分钟读懂《百年孤独》
两分钟看完一部电影
鲜少有人会花几小时去听评剧
酒香也怕巷子深
......
年轻人的注意力
被太多精彩或搞笑的内容分割
传统戏剧就这样逐渐淡出人们的视野
据调查
戏曲爱好者主要集中于老年
具体年龄分布范围为60—80岁
互联网时代的今天
评剧的传承和发展
成为摆在我们面前的重要问题
除了演唱形式的创新
评剧内容也要与时俱进
反应生活之变
才能适应时代之变
据说评剧名字的由来与李大钊有关
当时作为小剧种的评剧
刚走进城市舞台
与国家大戏京剧均称为“平剧”
引起京剧班主的忌妒
他们便挑拨武戏演员闹事
在报界工作的李大钊出面调解
他出了一个主意
给平剧在“平”字边加了一个“言”字
他说:
京剧是国家大戏,代表北平就叫平剧
评剧是民间小戏
它反映社会现实
演唱形式简单,通俗易懂
把“平”字加上一个“言”就成了“评”
这是以评论社会,评书说唱为重的意思
如果这个传言属实
评论社会才是评剧的
题中应有之义
而这一点
需要评剧从业者和
整个社会的共同努力
参考资料:
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[3]高红莲.论评剧表演艺术形式的新变化[J].戏剧之家,2020,No.350(14):34-35.
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[6]戏曲+谍战,突破旧有题材和模式——《伪装者》搬上评剧舞台
[7]刘奇葆.振兴戏曲艺术的几点思考[EB/OL].2015[2021-02-08]. http://politics.people.com.cn/n/2015/1023/c1001-27730420.html.
[8]千叶帆.试述评剧发展现状
[EB/OL].2022[2023-02-10]. https://www.hnbllw.com/gongwenfanwen/2022/0830/298760.html.
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