“咚咚，咚咚咚……”2月5日（农历正月十五），惠东县吉隆镇隆重举行舞龙闹元宵活动，舞龙闹元宵是吉隆客家人的传统习俗，每年农历正月十五、十六日两晚，吉隆群众都要舞龙祈求新年风调雨顺、国泰民安。每逢元宵节舞龙时，家家户户都准备“五牲”“五贡”拜神灵、敬祖先，备上丰盛的菜肴，请来亲朋好友热闹一番。据悉，吉隆的元宵舞龙已传承400多年，2015年，吉隆元宵舞龙入选广东省第六批非物质文化遗产代表作名录。

现场热闹非凡 市民乐洋洋

当天下午6时左右，老圩龙队把龙摆在吉隆镇政府侧边水井旁的起龙处，龙眼用红布遮住，并准备香、纸宝、水果在龙头前面的地方。随后，由当地受尊重且家庭人丁兴旺的老者请龙神。在点三炷香，拜龙，祈祷等仪式后，把香插在龙头前面的地方，烧纸宝，大喊：龙神请到，开光！随即揭开蒙龙眼的红布。这时，鞭炮齐鸣，“龙”飞快奔出。

起龙后，是年属肖（牌）和龙先到众神庙和帝爷庙敬过神灵。敬神灵、祖先后，龙沿着预定路线先回镇政府门坪表演，随后大锣鸣锣开道，走街过巷，参拜各家各户，到各家拜灶神。龙所到之处，家家都燃小排炮接龙，有的还在自家门前摆香案、上果品接龙，希望龙神保佑。

彩龙上下翻腾，时现龙头，时现龙尾，舞龙头的队员尤为用力，一拉一甩间，龙头便神采奕奕地追逐着“龙珠”，队员直至浑身流汗才放手，一人下去立马有一人上来接棒。而一旁的狮鼓队队员敲打着锣鼓，迎合着彩龙，狮子上下跳跃，憨态可掬引人注目，霎时间，锣鼓声、鞭炮声此起彼伏，洋溢着浓浓喜气。每年吉隆镇舞龙都有许多外地人专程来观看，人山人海，水泄不通，整个吉隆香火一片，处处有龙“游”动，鞭炮声、欢笑声从地下传到上空，吉隆一片欢腾。

“我是从梁化专程过来看舞龙的，吉隆元宵舞龙很有气氛，我也想拔下龙须沾下喜气。”市民王小姐说。记者了解到，吉隆的舞龙过程中，有“请龙神”“钻龙身”“拔龙须”“穿龙架”“化龙”等完整的程序，每当龙稍停时，人们纷纷从龙身下钻过，据说这样可使身体健康，像龙一样长寿。而龙须据说可让六畜兴旺，于是人们便瞅准机会拔龙须拿回家中。

“元宵舞龙是我们这的大日子，小时候还当过扮景队的女童呢，现在我也带着孩子，让她感受下舞龙的氛围。”吉隆圩镇居民陶华英说。一旁的小孩三五成群地聚集在一起舞小龙，争当龙头。“我们虽然不能舞龙，但能跟在花车旁舞小龙。”今年11岁的吉隆圩镇居民翁浩彬表示，长大后要参加舞龙队，在元宵节这天一展身手。

寄寓着人们对于美好生活的向往

吉隆舞龙闹元宵是以村为单位，有固定的时间和完整的程序。吉隆元宵舞龙一般包括舞龙、扮景和狮鼓三队。如今，舞龙队分为男子舞龙队和女子舞龙队，舞龙队由男（女）青年组成。龙共19节，加上龙珠，共由20个左右的男（女）青年舞。狮鼓队主要由麒麟狮和唢呐、大钗、大铜锣、大鼓、西洋鼓等组成，以增强喜庆、热闹的气氛。扮景队由十一、二岁的男女小孩组成。主要有当年的属肖，花篮、花车、花船、花轿、路牌、掌扇以及马、虎、鹿等。女孩子梳妆打扮，彩衣彩裤，担花篮、坐花车、花船、花轿、举路牌、掌扇，女孩盛装坐在花船、花车、花轿，沿途拂洒彩纸屑；男孩子穿白衫、戴眼镜，骑马、虎、鹿等。扮景的目的主要是增加闹元宵的观赏性。

本次舞龙活动分四个主龙队（老圩龙队、新圩龙队、鞋城龙队和瑶埠、镇阳围、吉水龙队）四条主线路进行，正月十五晚上，吉水龙队在吉水村民小组广场化龙，镇阳围龙队在镇阳围内大坪化龙。正月十六上午，其余龙队继续巡游，晚上参拜完后，要进行“穿龙架”。龙舞到村中一块空旷平整的地方，先进行表演，然后，龙按一字型摆好，龙头、龙尾在龙珠指引下同时穿过龙身，从第3节穿起，一直穿完第17节。整个过程不会相碰或打结，这是一种技巧，也寓意从头到尾，圆圆满满。最后，将龙送到寺庙边或河边，把龙盘好，龙头向上，点火烧化，送龙上天。

吉隆的“舞龙”最早是纯粹舞草龙，1950年前后增加了“扮景”。上世纪80年代以后，舞草龙改为舞布龙，只有埔仔村还沿袭舞草龙的习惯。

请龙进村舞草龙闹元宵是埔仔村的传统活动，村里自古至今都是舞草龙，有着200多年的历史。每年元宵节傍晚6时，村民就举着草龙以及布龙到村后的大埔山“请龙”，给龙点睛，然后向村子舞来。龙开始舞动时，村民在前面点燃烟花和鞭炮，隆重迎接。舞到村口，村民将摊放好的鞭炮点燃，同时燃放烟花，迎接祥龙进村。龙进村后，先拜村中的寺庙，然后再走家串户，给村民送上祝福，家家户户都站在家门口隆重地接龙。2017年4月，埔仔村的蔡冬维被评为广东省非物质文化遗产项目元宵节（元宵舞龙）的代表性传承人。

据悉，传统上吉隆舞龙是用草龙，以稻草扎制龙头、龙身、龙尾，并用香火插满整条龙，后逐渐改为舞竹篾彩龙。舞龙不讲求“舞”的技巧，而强调驱邪纳吉的仪式感，特别作为元宵佳节民俗活动的重要内容，吉隆舞龙具有很强的节日性和仪式性，其中寄寓着人们对于美好生活的向往。