“头大大、眼碌碌，总是笑哈哈，脸上有两个大腮红，手执大葵扇”，只要有他的地方，就会充满欢声笑语，他就是鬼马搞笑的“大头佛”。

自上世纪八十年代开始，“大头佛”、舞狮子成为逢年过节、喜庆吉日“必点”的表演节目，充满着民俗趣味，老幼妇孺皆喜闻乐见。

兔年新春，在“麟腾狮跃·潮舞万江”2023年迎春麒麟、醒狮巡游活动现场，精神矍铄的梁润德老人扮演着“大头佛”，只见他身穿和尚袍，头戴笑佛面具，手执一把大葵扇，跟随着鼓点，带动着整个舞狮表演的气氛。

“受疫情防控影响，万江麒麟、醒狮巡游活动停办三年。”今年82岁高龄的德叔是万江新村人，扮演了40年逗趣的“大头佛”。尽管满头银丝，德叔凭借着对“大头佛”的热爱，时常跟随万江“联圣堂”醒狮团四处表演。

德叔说，一套完整程式下来至少要30分钟，但都渐渐被人遗忘了，只剩下“街头引狮”一种玩法。德叔坚持传统的“大头佛”表演，按照固定的“日常生活”“担锄耕田”“拜四方”和“采灵芝遇狮子”四个套路表演，用傻憨逗趣的土根形象，娱乐了几代万江人，成为万江人心中的“开心果”。

德叔介绍，除了一些传统的固定套路外，“大头佛”也很讲究临场发挥，遇到舞狮“甩辘”的时候，便是“大头佛”展现功架的好时机。以前，“大头佛”是醒狮表演中的辅助角色，笑容可掬，像是笑佛。随着时代变迁，“大头佛”也与时俱进，性格亦更加鲜明，最主要是搞气氛，随机表演。

无数广东人童年集体回忆的“大头佛”是醒狮的好搭档。德叔介绍，在表演过程中，“大头佛”要在舞狮旁游走，时而逗观众，时而带领观众拍掌，肩负起热场氛围的重担。

尽管德叔已82岁高龄，在日常训练中，只要戴上头套，穿起大长袍，那个轻松快乐的“大头佛”又马上回来了，“人家都说我好像变了个人似的，‘大头佛’不仅能带给观众快乐，也带给了我快乐，真的很幸运自己能与‘大头佛’结缘。”

青丝变华发，德叔也是新村曲江坊醒狮队兴盛的见证者。1953年，当时的生产队外聘教练入村教学，德叔在一旁围观学习。抱着试一试的好奇心，就让他对“大头佛”的兴趣一发不可收。他的性格与“大头佛”的诙谐幽默相似，加上村民的认同，让他更加喜欢这项技艺。那时，他还在生产队工作，每天晚上下班回来练习，从晚上8点练习到深夜。

自1983年新村曲江坊醒狮队成立后，德叔便以首批队员的身份进入醒狮队，醒狮队“据点”从一块简陋的空地演变成3个训练营。德叔回忆:“当年一碗茅根粥才5分钱，醒狮队的条件相当艰苦，村民竟自发捐款了5000元新做一头“狮子”，配齐了所有道具。”

每每谈及表演“大头佛”的经历，德叔都感慨，希望有更多年轻人扛起醒狮文化的大旗，让“大头佛”为万江街坊带来更多的欢笑。

【撰文】夏颖燕 张仕婷