鹤山狮艺历史悠久，舞狮表演出神入化，深受人民群众喜爱。一场精彩的醒狮，离不开表演者精湛的舞狮技艺和默契配合，更少不了精心制成的狮头。

相传，鹤山狮头是由鹤山狮艺创始人冯庚长和高鹤人陈斗根据猫头形象创作，故又叫“陈斗狮”，因其嘴突出如青蛙嘴状(俗称蛤乸嘴)，内行人亦称之为“蛤乸嘴狮”。鹤山狮头制作技艺融合戏剧、绘画、装饰等多种艺术元素，制作过程极为精细，纯手工扎制十分考验师傅的技艺与心性，每一个成品都饱含手工艺人的心血。

2017年，鹤山狮头制作技艺入选鹤山市第二批县级非物质文化遗产代表性项目名录，2022年入选江门市第九批非物质文化遗产代表性项目保护名录。

鹤山狮头。

形神具备，不怒而威

从外观看，鹤山狮头较佛山狮头偏扁而长，能直接套入表演者膊下，配合转动更加方便，狮头虽大却灵活，微小的动作也表现得栩栩如生；四角分明，左右对称，形神具备，不怒而威。

手工扎制的狮头栩栩如生。

要做出这样的狮头，刨除准备工作，主要有四个步骤：扎、扑、画、装。

扎——先以竹篾、纱纸为主料扎出狮胚。

扑——以纱纸、纱绸为原料扑狮，一般里外盖三层纱纸，中间夹以纱绸把狮胚糊起来，使其坚固结实，不易损坏，外表平整，不起皱褶

画——糊好后用油彩上色，按照脸谱的不同要求，手工彩绘各式特定的装饰图案。

装——用可活动的连接装置把下巴、睫毛和耳朵装上，以便这些部位能自由开合。

扎制狮胚。

制作过程中最难的要数扎框和花纹描绘，这对手艺制作人的眼力、技术熟练度和实践经验都有很高的要求。

扎框，是指最初搭制骨架环节，需要手工艺人凭借丰富的经验掌握狮头的尺寸和五官的比例，竹篾的长短、弯曲的弧度，直接影响狮子的形态。通过前期扎框搭制出的骨架结构，确保最后呈现出狮头饱满、口带大笑、眼大明亮、杏鼻利齿等形态。

用纱绸糊狮胚。

有了好的骨架只是基础，还需要手工艺人具备绘画功底及艺术审美能力，用夸张和浪漫的表现手法，创造出一个个威武雄伟、形神兼备的艺术形象。

勾画花纹。

根据传统，狮头造型上有“刘备狮”“关羽狮”“张飞狮”之分，三种狮头的颜色和装饰各不相同。“关羽狮”以红色为主色调，代表忠义、胜利和财富；“张飞狮”以黑白配色为主，显得最为凶猛；而黄底、虎斑、青鼻、青脸的“刘备狮”具有王者之气，是最大众化、最受欢迎的款式。

狮头的制作从大到小分为五种尺寸，分别是大号(11寸)、2号(10寸)、3号(9寸)、小3号(8寸)、小号(7寸)。最小的尺寸可以供孩子们表演，身材魁梧的男子则要选择大号的狮头。

不同的需求者也会对狮子的形貌有不同偏好，制作者通过对狮头尺寸与比例的把握以及细节的描绘，呈现出不同形貌的狮子。

扎制鹤山狮头的手工艺人秉承着匠人精益求精的精神，通过精雕细琢尽量满足需求者的个性化需求，因此每个狮头都独一无二。

耳濡目染，匠心传承

鹤山市沙坪街道越塘松元村的狮头制作艺人冯胜强，是冯庚长的第五代传人。

鹤山狮头制作技艺第五代传承人冯胜强。

20世纪70年代末，冯胜强的父亲冯麟便在其姑父温联(艺名:联兴，师承冯庚长之子冯沃林)教导下开始制作狮头。冯胜强从小耳濡目染，对狮头扎制很感兴趣。

父亲将一根根竹子开成多条竹篾，经过精削加工，再按先后顺序，大小、长短不同，分别扎在狮子头的各个部位，经过3-4天扎作，一捆竹篾慢慢变成一具狮子榔(框架)。

随后，母亲会参与进来，将狮子榔扑上纱布、纱纸，狮子头立马变得“肉肉的”，憨厚可爱。

接着，再由父亲用画笔在各个部位描绘相应图案，然后上漆、粘毛及组装上眼(眼珠、眼帘)、耳、口(下巴)、鼻(鼻球)。

完成后，一头不怒而威、活灵活现的狮子就匍匐在眼前，这令儿时的冯胜强惊叹不已，激发了他对狮头扎制浓厚兴趣。此后，他总会借故帮忙，实是借机在一旁认真学习。冯麟最终将技艺毫无保留地传授给儿子冯胜强。

如今，冯胜强已从事狮头扎制20多年，体会到从事这门手工艺的劳苦与艰辛，同时也更加钦佩父亲为了这份职业奉献出毕生心血的坚守精神，将从父亲那里传承的精神深深埋在心里，默默延续着这份情怀。

随着国家对传统文化的重视，传统手工技艺也走进了校园，让年轻一代近距离感受到民间手工艺的魅力，感受到传统文化的伟大。冯胜强利用休息时间给学生们传授狮头制作技艺，培养第六代传人，将这份匠心继续传承下去。

【整理】南方日报记者 任龙

【图片】伊航

【资料来源】鹤山市文化馆 鹤山市非物质文化遗产保护中心