鹤山各地都保留着传统的舞龙活动，并且很好地传承和发展了各具特色的舞龙文化，桃源镇竹朗金龙就是其中之一。

追溯竹朗村的舞龙历史，要先说说竹朗施姓。施姓始祖祖籍福建福州，先祖庆公在南宋末年考中进士，授职广东冈州知州。之后迁居广东，生了四个儿子，名为士政、士贵、士明、士隆。其中，士隆公先迁居顺德龙山，在当地卖麦芽糖，后来看到鹤山竹朗是块风水宝地，便在竹朗塘尾村定居下来。

竹朗金龙。欧蕊荣 摄

顺德龙山有举行洪圣诞的习俗，施氏先祖把洪圣诞习俗也带到竹朗，并在竹朗设置四个牌坊，曰：东牌坊、南牌坊、西牌坊、接龙门。

清嘉庆十七年（1812年），施氏先祖把接龙门的牌坊建造地点改在龙头岗，并建造洪圣庙，当年庙宇建成入伙，举办洪圣诞打醮祭神活动。施氏族人提议，龙是吉祥物，能引竹朗风生水起，便在洪圣诞打醮活动期间舞龙助兴，从此竹朗金龙活动就延续下来。

竹朗金龙有“许十年愿，还十年福”的说法。过去，由于当地经济条件的限制，十年才办一次打醮舞龙，祈求风调雨顺、国泰民安。改革开放之后，当地人在原来“打醮舞龙”的基础上不断创新发展，并将之改名为“竹朗金龙传统习俗活动”。

2007年，竹朗金龙入选鹤山市第一批县级非物质文化遗产代表性项目保护名录，2022年入选江门市第九批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

舞龙活动开始前为金龙点睛。欧蕊荣 摄

如今，竹朗金龙不再局限于十年一舞，每逢重大喜庆节日都有竹朗金龙参与表演助兴。

竹朗金龙之所以称作“金龙”，是因为以往所制的龙鳞用铜片，整条龙金身长百米，金光灿灿，十分夺目。现在为了减重，改用贴上金铂的纸。即便如此，龙身重量仍不轻。因此，每次舞龙要动用100多个精壮村民参加，可谓阵容庞大。

竹朗金龙不单纯是龙舞，还糅合了将军舞、鲤鱼鳌鱼舞、狮舞，具有多种元素共舞的特征。每次表演前，会先到洪圣庙接出洪圣大王菩萨，在菩萨的带领下，由鲤鱼、鳌鱼、金龙、狮子等组成的巡游队伍穿过接龙门，在各村巡游。每条村在舞龙时都设有门楼，龙要侧身而过，村民则在金龙经过时给龙灌酒，必须一饮而尽。

竹朗金龙糅合了将军舞、鲤鱼鳌鱼舞、狮舞等。欧蕊荣 摄

巡游之后来到村中央，开始龙舞表演，按照将军舞，鲤鱼、鳌鱼舞，金龙舞，狮舞的顺序表演。表演的套路包括“金龙追狮”“狮子洗龙须”“翻龙肚”“鲤鱼跳龙门”“鳌鱼游龙门”等，狮子则在旁边衬托，形成龙狮共舞的喜庆气氛。

“翻龙肚”是龙舞难度最大的花式，几十个健壮男子舞着金龙在龙门前慢慢盘绕，然后龙头沿逆时针方向慢慢伸向龙门中间昂首前进，再按顺时针方向折回（龙回头），待龙尾穿出龙门后，便以逆时针方向回卷，直至整条龙从“u”形变成“n”形，绕过龙门四条龙柱。

竹朗金龙已有二百余年历史。欧蕊荣 摄

在翻龙肚的过程中，新婚夫妇不失时机地从龙肚下穿过，祈求早生贵子、龙马精神、健康长寿。

在为期7天的习俗活动期间，白天以金龙巡游、表演为主，晚上还有很多热闹的娱乐项目，如在祠堂侧搭台唱大戏，上刀梯、磨鸡蛋、走火炭路，俨然一场乡村狂欢节，整个竹朗村成为欢乐的海洋。

除了多种元素共舞的特征外，竹朗金龙还具有多个维度互动的特征，将金龙化成神灵对群体播福祈愿的重要载体，以一定的舞蹈形式吸引观众参与活动之中，实现人与神、人与龙、人与族、人与人的和谐;另外，竹朗金龙还贯穿山、水、庙、桥、村等多个空间，形成完整的整套舞蹈，寓意更加丰富，极具地方特色。

传承发展200余年，竹朗金龙具有十分鲜明的地方特色，在民俗文化、乡村振兴和人文湾区建设上都有一定价值，在凝聚人心、建设地域文化方面发挥着重要作用。

【整理】南方日报记者 任龙

【资料来源】鹤山市文化馆 鹤山市非物质文化遗产保护中心

【图片】欧蕊荣 摄