罗浮山，素有“岭南第一山”之美称，百越群山之祖，既有瑰丽的山川胜景，又有深厚的文化底蕴。罗浮山摩崖石刻，是厚重的自然人文景观和历史文化遗产，吸引着许多文化爱好者孜孜不倦地去探索，而黄景营，就是其中之一。

初识罗浮便痴迷。黄景营，是土生土长的罗浮山人，自小就经常跟从父辈进出大山之中，学习工作之余，流连于山水之间。偶然机会，黄景营结识了一批罗浮山文化爱好者，在浓厚氛围不断熏陶中，也学着跟他们一起研究散落于大山各处的摩崖石刻，并从此一发不可收拾，成为了罗浮山摩崖石刻最痴迷的爱好者。

据旧志记载，罗浮山摩崖石刻有2000多处，由于历时久远，许多已经漶灭。现存的摩崖石刻，随着时代的变迁，更多的是藏匿于密林中、荆棘间、藤蔓下，甚至有些摩崖石刻“隐姓埋名”于人迹罕见的荒野之地。在野外探索石刻，蚊子毛虫叮咬不说，毒蛇、兽夹也是不得不防的危险，“曾经遇到过蛇、野猪、白色羽毛的野鸡，那野猪长得真壮，大大的獠牙，突然从树林间窜出来把我吓了一大跳。我抓起石头把它呵斥走，它一跑，周边全是骚味”黄景营如是说，所以，能坚持这种爱好的人，真的是凤毛麟角。

在探索摩崖石刻的过程当中，黄景营深感自己对罗浮山文化遗址的了解不够全面和准确，对石刻中内容的解读缺乏相关的专业知识，对石刻中提及的历史人物不够认知和了解。黄景营想尽办法收集有关罗浮山文化的书籍，书店、报摊、图书室、旧书网等多渠道，通过收集文献资料、广泛深度阅读书籍，逐渐对罗浮山文化有了更加全面、更深入的了解，从而更有利于他寻找和解读罗浮山摩崖石刻。

跋山涉水寻觅迹。黄景营为了寻觅从旧志中所了解到的摩崖石刻，常常利用工作之余，带上干粮，独自一人钻入山中，一钻就是一天。宝积寺是罗浮山诸佛寺之中，建筑年代较为久远的古寺之一。苏东坡在《游罗浮题名记》中，明确记载了当年“入延祥寺宝积寺，礼天竺瑞象”，“还宿宝积中阁”，为宝积寺增添了浓厚的人文内涵。但由于宝积寺遗址所在山脚下为部队军事重地，难于穿越，多年来此处文化遗址无人涉足。

果园、田埂、水沟、路旁、草丛、密林、山间……黄景营按着志书上记载的位置，反反复复地搜寻，从各个方向朝着目的地探索，只要见到个头大点的石头，他就转着圈儿盯着石头，仔仔细细查看，因山高林密，地势险峻，均以失败告终。功夫不负有心人！终于他发现了一条依稀斑驳的小山径，循着山沟，猫着腰，向前钻过数个山谷，翻过几条山冈，俯在山腰一处平坦的密林歇息时赫然发现了宝积寺遗址！青砖整齐砌成的矮墙根，规则有序的方形条块石，琉璃青砖瓦砾的碎片……不禁让人欣喜若狂！随即也找到了宝积寺旧址周边的摩崖石刻：“罗汉岩”、“阿弥陀佛”、“宝积飞泉”、“狮子朝岩”和“古佛岩”……这些石刻均在志书中都有记载。其中一处“知音”的摩崖石刻，是志书中没有记载的！ 经实地察看和解读，证实了相关书籍的记载出现了多处错误，存在以讹传讹的现象。

黄景营将自己探索结果，毫无保留地提交给罗浮山管委会文管所，并带领相关人员到实地察看，使得罗浮山更多的摩崖石刻重见天日并受到保护。罗浮山摩崖石刻有的是为地处题名，有的感慨言志，有的借景寄怀，散落在秀谷幽岩和飞瀑名泉的石壁上，展示着历代名家大师留下的珍贵墨宝，犹如“书法展览馆”，乃是厚重的自然人文景观和历史文化遗产。

授人以渔作传承。黄景营是一位教师，也是一名小学校长。探索摩崖石刻是他的业余爱好，熟知罗浮山山势、水路。多年锻炼下来，他慢慢地从一名研究摩崖石刻门外汉变成了一位杂家；从一开始对文物保护的一窍不通，到如今专业术语一个接一个地脱口而出，靠的是一股钻劲，不断地学习和积累。

他时常鼓励学校孩子们通过学习专研了解罗浮山景区文化，特别是罗浮山摩崖石刻文化，常常组织学生积极参加罗浮山景区小小讲解员文化志愿服务活动，培养了多名罗浮山景区优秀小小讲解员；不仅在学校校园墙画中多版面、多角度展现了罗浮山中草药文化、摩崖石刻文化图片资料等，科普文化知识，增长学生兴趣；还开办了校园书法练习室，多次带领学生临摹罗浮山摩崖石刻字帖。如今黄景营已是一位资深的罗浮山文化爱好者。一位守护大山里摩崖石刻的人，一如既往地热爱着罗浮山，不断地探索和保护罗浮山摩崖石刻。

近年来，罗浮山景区加大了对摩崖石刻的挖掘、整理与保护，充分利用自然生态、历史人文、旅游资源的最大优势，持续开展实地考察，摸清和研究罗浮山摩崖石刻情况，积极做好摩崖石刻与旅游相结合的大文章，着力推动“旅游+文化”深度融合发展，创造性转化发展摩崖石刻优质文化，讲好罗浮故事，加强文化自信，提高中华文化影响力，充分展示了罗浮山厚重历史文化底蕴。