浮山岭南，X634线霞洞晏公庙至下岭村段南侧三条自然村中有3条石柱，或立在田中，或藏身村中荔林间，其来历及用途，是个未解之谜，至今还没有答案。近日，记者多次到当地采访。　　霞洞晏公庙对面的干渠边，在中坡田村的一块田中，略斜立着一条高约210厘米的石柱，周长约165厘米，上细下粗。七旬的田地主人崔叔告诉记者，他已经在此耕作数十年，以前曾有人来探测过此石柱埋在地下部分的长度，约有4米。崔叔说，在村中的传说中，这根石柱是一条“船篙”，是用来撑石船用的。

马踏华田村石柱

  　村中一位老奶奶告诉记者，在石柱附近有一条“石船”。据村民指引，记者在石柱西北约50米的干渠堤下发现了传说中的“石船”。“石船”并不大，是一块长约140厘米、宽约70厘米、高约20厘米的一个石块。据了解，“石船”最初就是在石柱旁边的，后来才被人移到此处。“石船”两头微翘，整石雕凿而成。石船旁边种有一些瓜菜等，旁边拉来水管，现在看起来，更像一个放在田边的方便村民的“洗菜石”。一位阿姨说，她到此村已40多年，这块“石船”就一直在此。　　从石柱的高大与此“船”大小看，比例明显不搭配，“船”显得太小了。但村中流传的石船石篙之说，还是深入了该村人心中，至于流传了多久，他们不知道。　　记者沿着X634线往东走约一公里多，在经过军屯小学门前时，与记者同行的崔老师说，在学校对面的蛤乸垌中原有一条石柱，她小时候就常到那里玩。记者放眼望去，一大片田垌中已不见石踪。　　在石顶村边，一条高高石柱耸立。记者观察，石柱边立有一块县级文物标志铭牌，石柱边可看出曾作修整。据记者测量，此柱比中坡田村那条更高大，地上部分有420厘米、周长266厘米。据村民介绍，地下部分还有约4米。　　离此柱东去约1公里的鹿田坡村一小荔林中，也有一条石柱，状似船帆，上细下粗，正面微弯，背面平直，高310厘米、底部周长244厘米，素面无纹。

2000年，这些石柱已公布为电白县文物保护单位。

　　村民告诉记者，该村原来有两条石柱，其中一条约在上世纪80年代末被移去铺村中水井头用。现存的这一条当时差点也被村民砸碎用于建河陂，幸好当时村中有人出面阻止，才免于被砸碎的下场。记者看到石柱上还有些当年被砸过的痕迹。　　记者在采访时，崔老师给记者看了她同事崔先生发来的短信，说他所在下岭村原有两条，后来被炸掉。　　记者继续往下中村探访。在村小学门口，一位八旬大爷说，以前该村有一条石柱，立于村边一口池塘中，旁边原是竹林，后来因村子发展，有人家建房就毁了。　　在下岭村，七旬崔叔说，他年轻时在X634线沿线见过不少立着的石柱。当年他骑自行车到望夫镇干活，发现往沙琅、望夫方向都有此种石柱，每隔一公里多就有一条。在该村小商店门前，几位打牌的老人家看到记者拍摄的照片后，多人说以前听村中老一辈说是远古时“国界”用。有一老人家说是“原生”神石，但马上遭到其他人的驳斥。　　记者沿着公路往望夫方向去，一路探访多名村边闲坐的当地老人，他们皆说没见过此类石柱。　　记者来到马踏镇华田村，发现在村道边立有一条粗大的石柱。此柱与霞洞境内的石柱比短了不少，地上部分高度不到2米。村民说，地下部分还有几十厘米。关于这条石柱的传说，村中人人说这仅是“风水石”。在旧社会此石立于原村中东头，新中国成立后，因原村易遭水浸，就于上世纪70年代整村搬到较高位置的现村址，并作了村庄规划，房屋布置横竖成行。据村民介绍，旧村恢复成田，此石在村民多年耕作后，基础不固倒了，在近年修路时才将其移至路边竖立。　　经过多村的采访，记者综合有关石柱的信息发现，石柱在霞洞境内距浮山岭脚约一公里，呈弧形排列，每条石柱高度不一，地上部分从2米多至4米多不等，下大上小，纵向三面为平面，一面呈弧形，每隔1至1.5公里竖一条。从村民提供的信息看，在上世纪80年代前共有9条，记者现可见到的有3条。　　有人说这些石柱约建造于南朝至唐朝间，与冼夫人文化有关，大多数村民说年代无法考究。除神话传说的“石篙石船”外，村民一般认为是远古时的“国界”，是汉人和俚人的分界线。在文化人士中则有冼夫人时期建造用于运兵时缚船用之说。　　据记者了解，早在2000年，这些石柱已公布为电白县级文物保护单位。据介绍，两年前，曾有上级文物部门专家来考察过。　　至今，这些石柱何时所立，有何用途，还是一个谜。　　文/茂名晚报记者李光耀　　图/茂名晚报记者张富