匠心独运的潮绣、端砚、广彩瓷、潮州木雕、枫溪手拉朱泥壶以及大俗大雅的潮州工夫茶艺、有“南国红豆”之称的粤剧……8月25日，广东省8个国家级非遗项目精彩亮相第七届中国非物质文化遗产博览会，充分展现岭南优秀传统文化的独特魅力，让“非遗”成为坊间热议的话题。

8月30日《南方日报•电白视窗》A04版报道

在茂名当地，一项省级非物质文化遗产——单人木偶戏也再次进入人们的视野。单人木偶戏因行头小巧简单，一个戏箱即可装完，一根扁担即可挑去表演，故又称为扁担戏，据说是明朝万历年间由福建传入粤西的杖头木偶的主要表演形式，现主要分布于电白区坡心镇、沙院镇等地。但近年来，这一传统文化却面临着表演者和观众日渐减少的双重难题，亟待更好地传承与发展。

| 八仙桌上立起小戏台

一张八仙桌上，立起了一个小戏台，伴随着明快的曲艺唱腔，两个惟妙惟肖的木偶在幕布前，或唱词，或相望，或相拥，举手投足间仿若真人。

两个木偶正在台前“卖力演出”。

这是一出单人木偶剧，剧名叫《代夫订亲》。在幕布遮挡起来的舞台后部，是一个仅容一人端坐的狭窄空间。这里正坐着一名70岁的老人，台前的种种热闹场景，都出自他一人之手。

单人木偶艺人需一个人完成唱、做、念、打和奏乐。

老人名叫潘立新，电白区坡心镇牛六架村委会上屋村人。潘立新十五六岁开始学唱木偶戏，至今已在木偶戏的舞台上表演了50多年。“一本戏要演出两三个小时，我最早出演的时候，一本戏也就收三四元钱。”潘立新说，单人木偶戏一年四季均可演出，但以春季为最盛，特别是春节、元宵、做年例之时，以及一些传统节日。

木偶戏又称“傀仔戏”，是一门融汇了雕刻、服装、表演、剧本、音乐诸多元素的民间戏曲艺术，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录。木偶戏有单人、双人、多人等表现形式。在电白，木偶戏多以单人表演为主，即单人木偶戏。单人木偶戏道具不多，除了几十个木偶，便主要是一些打击乐器，基本用一担木偶箱就能全部装下。

“道具虽不算多，但木偶箱装满后也有几十斤到近百斤重。”逢年过节或农闲时，像潘立新这样的单人木偶艺人便挑着木偶箱，走村串巷，利用村中屋旁的空地或在屋厅中央，摆上一张方桌，就架好表演的舞台。

八仙桌上叠上戏箱，戏箱上再分隔开单人木偶戏的前台和后台。

单人木偶戏的戏台，被称为“方尺舞台”。其布置十分简单，戏箱置于一张宽约一米的八仙桌上，四周利用木条、钢铁搭起一米多高的框架并围上色布，中间挂起帷幕，两边挂起令幕(侧幕)，前后隔开分为前台和后台。前台是木偶表演的戏台，后台是表演者的操作间。后台除了放全套木偶，往往还有锣、鼓、钹、木鱼等打击乐器。

演出时，艺人坐在幕后戏箱上，在唱词吟曲之余，一手操纵木偶，一手敲打击乐。一出单人木偶戏，一般有三四十个木偶头像，所有角色的唱、做、念、打均由艺人一人操纵。如遇上武戏，艺人则要使出浑身解数，既要表演高难度的翻滚和跳跃动作，还得使用不同声调去说唱。刹那间，台上台下，鼓角齐鸣，呼声震天。如此几幕下来，潘立新已是一身汗。

表演者通过连接木偶身体的竹竿操控木偶的动作。

“木偶戏内容多取自历史演义、公案小说、民间传奇、神话故事，传统剧目不下数百种。”国家级非物质文化遗产木偶戏传承人曹章玲说。在接受笔者采访时，潘立新翻出了自己所收藏的几本已经泛黄的书籍，这些书名为《春秋峰剑·后列国志》，据说是民国时期刊印的，是他许多剧本的灵感。而多年表演下来，他的剧目已经写满了8大本厚厚的笔记本，但也已经烂熟于心。

泛黄的老书是潘立新创造剧本的重要灵感。

| 一个舞台两个“世界”

台上，潘立新的木偶正舞得起劲。台下，则分出了两个“世界”。

年龄已过古稀之年的村民杨赖芳，循着声乐而来，时不时和旁边同龄的朋友讨论一下戏里的情节，偶尔还哼唱两句，听得如痴如醉。

锣鼓声响起，吸引了周边村民过来看戏。

邻居家几岁的孙子看了十分钟以后，已经坐不住了，他一会儿站在胶凳上试图张望木偶戏舞台后面操作木偶的艺人，一会又离开位置围着看戏的人群追跑打闹了起来。

“好看吗？”“很好看，这一幕讲的是一名清官为民请命的故事。”杨赖芳从小就喜欢看木偶戏，一听到有演出就到处去看，几十年过去了，这方尺舞台对她的吸引力却一点都没有减弱。

“好看吗？”“看不懂。”“想学吗？”“不想。”孩童们给出了跟杨赖芳几乎相反的答案。对于他们来说，木偶戏带来的更多的是“新奇”，而非好看好听的“兴趣”。

一孩童站在凳子上张望，木偶戏带给他的是“新奇”而非“兴趣”。

“锦辉现在已经不表演了，还在表演的朋友就还只剩下成利、业文……”潘立新点着手指数着自己认识的单人木偶戏艺人，发现坡心镇本地还在表演的已经没有几个人了。就连他自己，这两年也很少登台了，“以前一年有几十台戏要演，但这两三年几乎没有接到过演出的邀请了。”

除了坡心镇，电白区沙院镇的单人木偶戏演出也曾经繁盛。但沙院镇副镇长李兴强告诉记者，前些年，该镇最后一个单人木偶戏艺人因年事已高和没有演出市场，已把相关设备卖给湛江吴川市的同行。

在娱乐产品稀缺的年代，单人木偶戏在农村群众心里占据了相当重要的位置。戏台上，木偶舞动。戏台下，便是密密麻麻的观众。而如今，木偶戏式微，台下的观众也基本是上了年纪的老面孔。

“现在表演单人木偶戏的艺人基本都是五十多六十多岁，甚至七八十岁了。我自己年纪也大了，不知道还能表演几年。”谈到单人木偶戏的生存现状，潘立新有些无奈。他说，单人木偶戏早就不能作为营生的工具了。但从文化传承的角度，潘立新还是希望这个传统文化能够得到继承和发展。

单人木偶戏的戏箱里，往往装有几十个各具特色的木偶头像。

离坡心镇不远的羊角镇上庵黑泥塘村，是电白乃至茂名单人木偶戏艺人的“大本营”之一。那里打造了一个单人木偶戏培训基地，开设培训班招学生，让木偶戏现场找回了一些热闹。在那里，“90后”的年轻艺人使用传统木偶搭档芭比娃娃，尝试用Rap演绎出单人木偶戏的新可能，也为乡村振兴注入文化动能。

而潘立新去年也终于找到了一位接班人。18岁的孙子潘佳雄自小就对单人木偶戏有浓厚的兴趣，在爷爷的手把手教导中，潘佳雄现在已经基本熟悉单人木偶戏的唱腔，并能完整哼唱一段戏曲。“一般至少要学3年才具备独立演出的水平，也不知道他能不能学成。”潘立新并未对孙子寄予太高的期望，但至少，他看到了希望。

采    写:邓建青

通讯员:李永东

摄    影:张鹏飞

统    筹:陈妍 邓建青