我们潮汕人对父亲的的称呼也有很多，大多数人叫“爸”、“叔”、“丈”，也有一些“少数派”称呼：爷、爹、郎、舅，甚至还有叫“兄”的，这些称呼从何而来？其实这些称呼，都是潮汕话继承自历朝历代古汉语的，今天我们就来聊聊这些与众不同的称呼。

汉朝有称"爸"

对于父亲的称呼，潮汕年轻人使用的最多的“爸”。有不少朋友认为，“爸爸”这个称呼是在辛亥革命、新文化运动之后才出现的。其实不然，“爸爸”并非外来词。成书于汉末魏晋时期《广雅·释亲》里记载：“爸，父也。”也就是说，“爸”这个称呼至少在汉朝时期就有了。

唐朝"大爷"

潮汕人习惯把爷爷称为“阿公”、“公公”，反倒是有少分人沿用“古语”，称父亲为“爷”。

唐朝之前，老百姓将“父亲”叫做“耶耶”，《木兰诗》就有体现，“阿耶无大儿，木兰无长兄”，后来“耶”字被改成爺。虽然“爷”的写法有所变化，但是其指代父亲的含义却没有变化。直到宋元时期，“爷”的含义开始发生了转移，有了指代祖父的含义。

明代沈榜的《宛署杂记·民风二》有记载，祖日'爷’”。明代时父亲开始有了“父”、“爹”的别称。现在，“爷爷”已成为祖父称呼的定式。

宋代父为"郎"

我们刚才提到宋元时期，爷用来称呼祖父，那父亲怎么称呼呢？宋朝人还会把父亲叫做“阿郎”。

宋代司马光的《书仪·家书》记载“古人谓父为阿郎，谓母为娘子。”书仪，简单理解就是书写的格式、标准。这条记载我们可以理解为“阿郎”是宋朝人对父亲的通用称呼，而且一直延续到元代。例证是有一首元代福建诗歌叫《元诗癸集·福宁州谣》：“大男终岁食无盐，老妇蒸藜泪盈掬。阿郎辛苦学弄兵，年年贩盐南海滨”。

潮汕话与闽南话相通相近，会有人称父亲为“郎”也就不足为奇了。

明朝儿女呼"爹爹"

我们刚才提到，"爹"的叫法兴盛于明朝，一直延续到清朝末年。这一点在我们的潮汕文艺作品有所体现，比如潮剧的老戏文中，就很常见"爹爹"的字眼和用法。

"爹"字从字形来看，从父、从多，古人以三为多，"爹"的本义是有三个以上子女的父亲。称父亲为爹爹，也有希望“多子多福”的含义。

古人还敢"称兄道弟"

有潮汕父母会叫儿子“阿弟”，反之，也有孩子称父亲为“兄”的，但非常少见。这种叫法应是源于唐朝时“称父为哥”的习惯，可见于顾炎武在《日知录》中记述：唐时人称父为"哥"。《旧唐书·王琚传》有文字记载，"玄宗泣曰：四哥仁孝，同气惟有太平"。这里的"四哥"，就是唐玄宗的父亲唐睿宗李旦，因为李旦是武则天的第四个儿子，所以玄宗称父亲"四哥"。

我们对父亲的多种称呼，可以折射出潮汕话对于古汉语的保留、传承与发展，也希望新一代的小孩，在“进门请说普通话”的背景下，不忘潮汕方言，知潮汕文化。

来源：魅力潮语