张见悦：中新社广东分社社长

【摘要】党的十八大以来，传承和弘扬中华优秀传统文化受到空前重视，如何做好对中华优秀传统文化的传播，是传媒系统的光荣使命与历史机遇。中新社近年精心策划制作的《潮汕祠堂》系列专题片获得了广泛认可，其主要经验包括：下足功夫做好“摸家底”的前置工作，紧紧锁定“促进保护引导现实”的传播目标，充分利用好融媒模式的有利条件。

【关键词】祠堂文化 社会主义核心价值观 融媒传播

一、前言

党的十八大以来，习近平总书记高度重视传承和弘扬中华优秀传统文化，鲜明提出创造性转化、创新性发展的方针。2017年春节前夕，中办、国办出台《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。2021年初，中宣部正式印发《中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划》（下称“规划”），绘就未来五年传承发展工作蓝图。[1]

那么，如何才能实现规划中提出的“加大传播力度，增强传播效果，大力彰显中华文化魅力”呢？中新社近年来精心策划制作的《潮汕祠堂》系列专题片或许可以提供一些有益的经验。当然，面对“传统文化”这么一个上下千年、纵横华夏，甚至还经常需要甄别“精华”与“糟粕”的题材，并不能仅在技术层面上就传播说传播！作者作为《潮汕祠堂》主创人员，尝试借《潮汕祠堂》的实践经验，扩充到传播的“前提”与“归属”，从更宽泛范畴上作初步的探讨。

二、“祠堂”专题片成了“网络精品工程”

2021年底，广东省委网信办颁布2021年广东省“网络传播精品工程”评选结果，中新社选送的《“潮汕祠堂”系列专题纪录片》获评一等奖。“网络传播精品工程”由广东省委网信办组织实施，省内各地市、中央主要新闻网站驻粤机构、重点网络商业平台、省直媒体集团及各有关网站（平台）广泛参与，旨在鼓励创作更多更好服务广东改革开放和经济社会发展的优秀网络宣传作品。

“祠堂”因其背后的“宗派”“祭祀”等关联因素，一直以来很容易被定性为“封建”“帮派”“迷信”，其“敏感”特征一直令主流媒体望而却步，多年来相关题材作品难觅踪迹。在传媒大省、网络大省广东，中新社“潮汕祠堂”这样的题材能够在竞争激烈的主流评选中脱颖而出，成为一等奖获得者，颇令业界关注，对制作团队来说更是巨大的鼓励。

几乎同期，在另一场民间组织的“粤港澳大湾区青年影像国际赛”上，《潮汕祠堂》同样力压群雄，拿下“短视频组”唯一的一等奖。该赛事由当地公益社团“广东潮青”主办，以“关注岭南文化·传播中国故事”为主题，于2021年2月1日开通征稿渠道，联合广州广电传媒集团、南都N视频、广东省青年摄影家协会等机构深度合作，通过与澳门科技大学、暨南大学、汕头大学等数十所高校社团联合行动，共征集到来自全球9个国家与地区的参赛作品3300余件，影响规模颇大。赛事评委会汇聚了白玲、彭振戈、曹轲、刘昶等业界专家，权威性甚高。

一个长期未被开发的传统文化题材，同时获得“官方”与“民间”的高度认可，背后有多少可供借鉴之处？

三、“摸清家底”是传统文化传播工作的前提

“摸清文化家底”，可以说是做好传统文化传播必不可少的前置工作。对于“潮汕祠堂”这个题材，首先要摸清楚的是，祠堂文化是否属于“优秀传统文化”范畴，其“精华”又是什么？为此，主创人员查阅资料、拜访专家、深入乡村调研，形成了一份《从潮汕祠堂文化看传承发展中华优秀传统文化的新时代意义》的深度分析材料，确定了作品创作的可行性：

五千年中华文明是唯一没有中断发展的人类古文明，支撑这一历史进程的因素多种多样，但注重家族（宗族）传承模式，无疑是实现文化在改朝换代中一脉相承的重要原因。有学者甚至认为，中华文明的历史在某种程度上就是一部浓缩了的家族史，所谓朝代更迭，实际上就是国家政权在不同家族之间的传承发展。整个民族的文化体系，也在民间一个个家族世代相传生生不息。

高度重视中华优秀传统文化的传承发展，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。祠堂文化，从硬件上的建造工艺，软件上的习俗、礼仪，到其所承载的家风、价值观，都是优秀传统文化的典型代表。

准确把握潮汕祠堂文化在新时代所具有的重要意义，将有助于我们更好地对其进行传承发展，也有利于我们深入理解在新时代传承发展中华优秀传统文化的重要意义。

确定了作品创作的可行性，还需要摸清具体题材“潮汕祠堂”的客观情况。因为缺乏专业机构现成的全面调研成果，制作方只能“勉为其难”自行组织乡野调查——相对于技术性的拍摄、制作和传播，这项前置工作甚至要更加艰难。为此，中新社广东分社不得不专门成立了“潮汕祠堂文化工作室”，征集学者、民俗专家、志愿者，与采编人员一道组成工作团队，利用周末节假日开展持续经年的下乡调研普查工作。

在走遍潮汕四市数十个乡镇，遍访一两百座古祠，翻阅了大批新旧族谱，访谈了难以计数的家族老人，并对相关信息进行反复核对、取舍之后，“潮汕祠堂”的家底才慢慢形成轮廓，浮现脉络，专题片文稿更是历经无数遍“易稿”。在此过程中，摄制团队也是同期反复试拍，留取重要活动资料，连摄制组都历经多团队传承接续，方才完工。

摸清家底，是拍摄祠堂专题片的前提。实际上，由于传统文化题材多数涉及历史，往往存在于民间，缺乏现成清晰系统资料，中间又往往包含着部分需要摒弃的“糟粕”，不在“摸清家底”上下足功夫，深入研究相关题材的历史渊源、发展脉络、基本走向，将很难启动创作和传播，这应该也是传统文化相对于其他题材创作传播工作的一个特别之处。

四、促进保护、引导现实是传统文化传播工作的目标

在展开艰辛而颇具趣味的乡野调查同时，另一个原则问题摆上台面：祠堂专题片的传播，其最终目的是什么？“展示潮汕地区的文化形象”“促进海内外文化交流”“提高社会对祠堂文化的了解重视和保护”“展示中华传统文化的魅力”“传承优秀传统思想”“推动乡村社会治理”……工作室团队罗列了一系列可能的传播目的，其中两项被确定为最重要的归宿：促进祠堂软硬件文化遗产的保护、让优秀祠堂文化在现实工作生活中更好地发挥引导作用。明确了这个价值取向，面对琳琅满目的祠堂文化体系，专题片的“取材”与文案写作也有了方向。

第一，在遍布乡里多达数万座的潮汕祠堂中，专题片聚焦那些真正具有文化保护价值的，具有数百年历史的老祠、名祠，结合权威文史资料，仔细核准这些祠堂的历史传承。

第二，以社会主义核心价值观为准则，挖掘、整理这些老祠背后所关联的优秀家风、历史人物、家国故事，尤其是其中忠于国家、奉献社会的主旋律故事。

第三，对各家族谱、民间故事展开收集整理，去伪存真，并超脱一家一姓的局限，从国家层面、大历史层面、地方人文层面、公益文化层面归纳、综合、提升，在更高格局上展现祠堂文化的重要价值。

第四，坚决摒弃祠堂文化在历史上所牵扯到的封建迷信、霸凌欺压、奢靡攀比等糟粕内容，守护新时期祠堂文化的正能量定位。

经过反复收集整理，最终形成了首批四集文案：《崖山之后》展现中华民族在潮汕大地的血脉延续和文化传承；《家国春秋》讲述遍布四海的潮汕人忠贞爱国的家国情怀和恢弘大气的族群性格；《三江出海》解读潮汕商帮成功崛起并保持数百年不败的传奇背景；《海滨邹鲁》回望岭东名邦人文鼎盛的荣耀历史。

专题片这种恢宏大气的叙述传播，令观众对祠堂文化、家风传承的荣誉感、使命感大为增强，极大提升了对祠堂文化的保护传承意愿和行动。在2022年4月刚刚公布的“汕头市第七批文物保护单位拟推荐名单”中，竟然有一半属于祠堂文化相关项目。

更重要的是，专题片所弘扬的主题，都是合乎社会主义核心价值观的内容，这必将有效推动祠堂文化在弘扬社会主义新风尚，建设社会主义新农村中发挥积极作用，真正做到“推动传统文化内涵更好更多地融入生产生活、贯穿国民教育始终”。[2]

实际上，大部分的传统文化选题，都要历经和祠堂文化一样的选题谋划、存精华弃糟粕的过程。笔者认为，只要紧紧锁定“促进保护引导现实”这个目标，对标好社会主义核心价值观这个坐标，就能有的放矢，创作出更多优秀作品。

五、融媒模式为传统文化传播带来新机遇

文化通过传播代代传承，早期的家庭、学校等都是人类文化培育和传承的重要场所。新媒体以其特有的传播优势在现代社会承担了社会表层范围的文化传承责任。新媒体成为人们学习文化的一种重要方式。[3]

再好的传统文化，再优秀的作品，假如缺乏有效的传播，其意义都会大打折扣。传统媒体时代，单一有限的传播模式，极大限制了传统文化的有效传播，不少优秀的传统文化甚至无声无息消失在历史长河中。融媒体模式的到来，正为传统文化的传播带来巨大的历史新机遇。

首先，多样化的传播模式，极大提升了传统文化作品的展示时间和空间。由于涉及内容庞杂，自2018年5月开机，到2021年2月后期制作完工，《潮汕祠堂》直接创作过程长达三年。然而，得益于融媒时代，在这个过程中，关于“潮汕祠堂”的传播实际上已经持续展开。开机不久，一条精悍的“宣传片”便通过“中新社广东发布”公众号上线，迅速成为10万+爆款。不久，线下的图片展在深圳侨交会上大受关注。拍摄进入中后期，四条“预告片”又通过各网络平台同时发布。2021年9月，《潮汕祠堂》在广东广播电视台国际频道首播，并同步在中国移动、中国电信、中国联通的IPTV落地播出。随后，中新社视频平台、中新网、爱奇艺、腾讯视频、优酷视频等网络平台全线播出，中新社广东分社旗下的公众号、微博、抖音号也呼应传播。这种持续化、多样化的传播模式和效果，在传统媒体时代是难以想象的。

其次，互动式的传播模式，辅助了传统文化作品的创作，又叠加提升了传播效果。基于新媒体技术和平台的传统文化双向互动传播实现了传统文化和公众之间的“平等化”连接。[3]

从一开始，祠堂工作室便专门组建了开放式的“潮汕祠堂文化”微信群，吸引了数百名爱好者入群，长期就祠堂文化互动交流，提供各类有益信息、建议，对专题片创作发挥了特殊作用。专题片开机之后，引起了国内外潮属社团的广泛关注，工作室借机邀请众多德高望重的社团领袖录制视频，为“祠堂文化”代言传播，各社团平台争先推广，影响巨大。

此外，海量化的传播受众，让传统文化作品可以真正传播到千家万户深入人心，彰显中华文化魅力。《潮汕祠堂》正式上线后，迅速占据新浪微博热搜榜，广州、潮州、汕头等地同城关注指数、微信指数持续高涨，潮州市热度指数11485，微博热搜NO.1。仅《三江出海》一集在广东新闻网官微上便获超100万阅读，微博话题#潮汕祠堂专题纪录片开播#获得近200万阅读，南方+APP首页持续占据前三名位置。据不完全统计，《潮汕祠堂》专题片自策划制作以来，全网发声量累计近千万人次，正式播出后全网相关信息共1869条，热门文章132条，各平台相关传播量累计数百万人次。作为一个地方文化题材，这样的传播量，足以对关联群体形成接近全覆盖的高度传播效果。

六、结语

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。中宣部在规划中提出了23个重点项目，范围广泛，题材众多，为传媒系统提供了历史性的创作和传播机遇。《潮汕祠堂》专题片的实践经验有其特殊性，也存在普遍规律性，前期扎实的摸底、立意的高远以及融媒传播手段的灵活运用，是《潮汕祠堂》专题片的成功要素。

（作者系中新社广东分社社长）

参考文献

[1]新华社.中宣部印发《中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划》[N].新华社2021-4-19.

[2]邱志玲.新媒体时代传统文化传播的机遇与挑战[J].福建商学院学报，2017-2（1）.

[3]刘辉、张军龙.利用新媒体拓展传统文化传承和创新的路径[J].中州学刊，2021（8）.

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本文刊发于《南方传媒研究》2022年第2期

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