古代建筑，按使用功能分为官府、宗教和民居等，现在散落遗留在民间的多为宗教和民居。庙（社、宫）、观、寺、庵都是宗教文化传承的载体。让我们沿着高州古驿道，走进当地的宗教建筑，领略驿道宗教文化。

庙（堂）

庙（堂）是中华民族供奉神灵活历史名人的建筑，皇帝祭祖称“太庙”，有官封的名人入庙称“家庙”，专供冼夫人的称“冼太庙”。

大王庙

大王庙

那射大王庙，位于镇江镇那射村委会。始建于清朝。占地2000平方米，高约6米，为2进砖瓦结构。经过2次翻修，翻修后的大王庙雕梁画栋，飞檐峭壁。内供奉有大王、二王、三王等神像。

大人庙

大人庙

大人庙又称潭坡庙，位于镇江镇山口村委会。因位于山口村前的潭坡，故称“潭坡庙”。庙宇2015年扩建，为两进三间建筑，进深16米，宽12米，建筑面积约200平方米，占地面积约350平方米。前殿与正殿用拜堂连通，两旁各有透明板封盖的小天井。正殿内安放罗江、李靖、周扬生及冯大人四位神像。

飘竹庙

飘竹庙

飘竹庙，位于石仔岭街道坡心村委会的郭屋村。始建于清光绪二十四年（1898年），深12米，宽10米，建筑面积约150平方米。庙的大门口横额为“飄竹廟”，上联为“飘来福社从天赐”，下联为“竹报平安业芷林”。庙内供奉冼太夫人、康帝、国老、土公、土咪、观音菩萨、白石公土主等。

天后庙

天后庙

天后庙，位于潘州街道南桥居委会小观山村南宫岭东侧，是高州市文物保护单位——南宫庵庙群组成之一。始建于清代道光十六年（1836年），同治二年（1863年）重修；1998年后期再次全面重修。该庙为单进建筑，面阔20米，进深5米，分隔为6间，占地面积约300平方米，建筑面积约200平方米。庙内正殿奉祀天后神，两侧次间分别为和合神和“十八奶娘”神。天后神又称妈祖神，康熙《高州府志》记载“鉴江东神闽人生面知人祸福，卒而神游海上，明朝封为天妃，航海祷之。”。妈祖庙遍布中国东南沿海一带。

大人庙

大人庙

大庙，位于曹江镇先觉村委会。始建于清朝，原名“大人庙”，清道光十九年（1839年），改名为“大庙”。庙宇占地面积约150平方米，庙前建有一座宽7.3米，高5米的牌坊，长方形横额上刻有“大庙”。通过牌坊，三级而上，到达主庙，主庙面宽11.3米，进深9.3米。供奉神灵为罗大人。

敬修堂

敬修堂

敬修堂，位于曹江镇潭村村委会。始建于清朝光绪年间，重建于1981年，占地面积约500平方米。敬修经堂供奉关圣帝、王天君和冼太夫人。

大沙三司庙

大沙三司庙

大沙三司庙，位于大井镇大沙村委会。据村民流传，自明朝以来，是大井西津渡就建有大沙三司庙，可供过渡客祈福休息的地方。该庙于2011年8月翻新，占地面积约150平方米。庙内供神有:冼太夫人，康二先锋，梁三国公，八大灵王，马先锋，张先锋，林先锋，邹国公等先贤和神像。

大井庙

大井庙

大井庙，位于大井镇大井村委会的村尾村。始建于清朝光绪年间，重建于2010年，占地面积约200平方米。建筑布局讲究阴阳协调，前厅屋顶双凤凰与正厅屋顶双龙吐珠相呼应，平面方形、南北中轴线布局，对称稳重且整饬严谨。庙门口两边有对联一副，上联：大泽名山远朝庙，下联：井头塘角近辅门。

亚公庙

亚公庙

亚公庙，位于潭头镇乾坡村委会。始建于民国时期，二十世纪九十年代重修，占地面积约80平方米。供奉土地公等神灵，因为处于树木茂盛地带，导致树根盘结缠绕，形成了树木与建筑融为一体的奇观。

乾坡冼太庙

乾坡冼太庙

乾坡冼太庙，位于潭头镇乾坡村委会。始建于明朝，现庙乃重修，建筑面积约50平方米，为三间拖两厢砖瓦结构，顶脊堆塑 “二龙戏珠”。

大坡村冼太庙

大坡村冼太庙

大坡村冼太庙，位于潭头镇潭头村委会的大坡村。始建于明朝时期。现庙建筑面积200平方米，三进三间，中间有两个天井。庙为徽派建筑风格，黛瓦、粉壁、马头墙，门口两边砖砌圆柱，前脊呈波浪线。

庙虽外观破旧，但门朝田野，装饰虽少但较精良。其马头墙正面浮塑“三星贺寿”、“ 八仙过海”等神话故事，二殿脊顶堆塑“双凤朝阳”、“二龙争珠”，飞檐前端之蹲脊兽头，瓦当，冼夫人神龛雕饰之盘龙，皆古色古香。该庙主祀冼太夫人，兼祀观音及本境土地神等神。被列为茂名市文物保护单位。

社

社指土地神或供奉土地神的建筑。后来亦作为供奉其他神灵、历史名人的场所。

山口村土主庙

山口村土主庙

山口村土主庙，位于镇江镇山口村委会。始建于明宣德年间，重修于2002年，建筑面积200平方米。土主（土地神，亦名土地公）庙为单进建筑，长宽各5米，顶高5米。庙前为敞开式，两侧靠前位置各开一拱门。庙内中央位置为土地神夫妇坐像。土地神左侧立有冼夫人座像，这尊冼夫人神像可站可坐，风格独特。

新陂社庙

新陂社庙

新陂社庙，位于石鼓镇石鼓村委会。始建于清康熙五十九年（1720年），重建于1983年。庙中挂着楹联“新旧咸占德泽，陂塘共沐恩波”，匾额“新陂社”，均写于清康熙五十九年（1720年）。供奉观音、冼太夫人、关帝、土地公、成文公主及三位朝官（黎十四、赵八官、王肖二）。

里麻社

里麻社

车公庙（里麻社），位于金山街道里麻村委会。始建于道光二十五年，重建于2014年，占地面积约200平方米。供奉车元秋（车公大元帅）神像。

那青社

那青社

那青社，位于潘州街道南湖塘居委会。始建于清朝，1999年重建，占地面积约800平方米，建筑面积约400平方米。内有那青社和观音阁，那青社左殿奉祀那青土主、牛王土主，正殿奉祀康皇大帝、文昌帝、关圣帝、北帝、华光大帝，右殿奉祀冼夫人，甘、祝、盘三先锋；观音阁供奉观音菩萨、金童、玉女。

南湖塘社

南湖塘社

南湖塘社广福宫

南湖塘社冼太庙

南湖塘社，位于潘州街道南湖塘居委会的会坡村。始建于明朝，全社占地面积约1200平方米，建筑占地面积约500平方米。社内有广福宫与冼太庙相连构成的庙宇。清朝历朝府志记载为康王庙，后改广福宫，增设冼太庙，1993年重建。广福宫正殿供奉的是康皇大帝、文昌帝、关圣帝、北帝、华光大帝，东殿奉祀冼夫人。

陈村社庙

陈村社庙

陈村社庙，位于曹江镇先觉村委会。始建于清朝年间，重修于2017年，面积约150平方米，是曹江镇级文物保护单位。清初，大坑塘村陈氏家族以陈氏姓氏命名立庙，故称为陈村庙。供奉神灵德亮。

西山社

西山社

西山社，位于大井镇大井村委会的西山村。始建于康熙七年(1668年)，1992年重建，占地面积约150平方米。供奉有冼太夫人、梁一国老、梁二国老、梁三国公等神灵。

清垌社

清垌社

清垌社，位于大井镇清垌村委会的波罗根村。始建于清朝末年，重修于2007年，占地面积约300平方米。供奉百岁灵王、罗大人、冯三观、冼太夫人。

五谷社

五谷社

五谷社，位于潭头镇根竹园村委会。始建于民国时期，二十世纪九十年代重建，占地面积300平方米，供奉李仕大帝。

宫

宫指帝王之建筑，引申供奉神仙之场所。

三圣宫

三圣宫

三圣宫，位于石鼓镇甘竹村委会。始建于清同治六年（1867年），重建于1920年，占地面积530平方米。三圣宫碑刻、楹联众多，代表性碑刻有“景象喜维新，观兹山水回环，呈瑞草，吐琪华，异样芬香，几讶斯堂为天上。物华欣极盛，觐此冈峦叠拱，茂苍松，幽翠竹，多般研秀，翻疑是处非人间”；代表性楹联是“三才统摄，圣德覃敷”。供奉文昌帝君、关圣帝君、孚佑帝君三圣及冼夫人、张梅初、福绿寿三星。

观

观是供奉道教神灵和人物的建筑，有道士修身居住。

潘仙观

潘仙观

潘仙观，位于潘州街道南桥居委会小观山村，是高州市文物保护单位——南宫庵庙群组成之一，其原名为玄真观，后改清虚观，于2004年重新规划修建。建筑面积800多平方米，仿明清建筑风格，以四合院模式建造，雄伟壮观，古朴高雅。正殿供奉道教三清天尊和潘仙冼太，面壁为栩栩如生的六十甲子神。左廊为道医文化展馆，右面为潘茂名史迹展馆，天井正中为岭南道医先驱潘茂名雕像，门楼娇巧庄严，气宇非凡。

寺（庵）

佛教是由印度传入中国，形成三大系：汉地佛教（汉语系）、藏佛教（藏语系）、云南上座部佛教（巴利语系）。汉佛教自东汉明帝永汉年间派使臣从西城取回《四十二章经》为佛教传入始，“寺”从官府办公地变为佛教场所，“庵”也从“草屋”变为佛地，“寺”与“庵”是有区别的，没有“大雄殿堂”的称为“庵”，庵还是女性佛教信徒居住地。

佛子庵

佛子庵

佛子禅院

佛子禅院，位于宝光街道广潭村委会。明朝为佛祖庵，清朝改为佛子庵，门额碑还在院内。在历史府县志中有记录。占地面积约4000平方米，建筑面积约1500平方米。2009年，佛子禅院在佛子庵的遗址上开始修建，建成了三宝、大雄、天王三殿等，并保留了佛子庵清代重修的石匾和部分围墙基石等古迹。

復龙庵

復龙庵

復（复）龙庵，位于潘州街道南桥居委会小观山村南宫岭山顶，是高州市文物保护单位——南宫庵庙群组成之一，始建于宋元期间，隆庆初年（1567）知府吴国伦、知县汪道洋等加扩建后称为福隆庵，明崇祯十七年（1644年）知县尹厅逢捐俸修庵。传说明朝后期，兵荒马乱，一位南宫太子南避战乱时，夜宿庵内，对其破败不堪的景象，曾许下诺言：如能保佑其平安渡过劫难，则拨款重建。后来果能如愿以偿，于是由朝廷拨重金，重建庵堂，并更名“復龙”。复龙庵整座建筑精巧玲珑，风格独异。其为两进建筑，总进深25.5米，面阔12.6米，占地面积约2000平方米。九架抬梁木构架，莲瓣形石柱础，雕花屏风，前门为石阶梯，镶嵌一对石抱鼓。

宝莲庵

宝莲庵（吴步云、李文聪2019年摄）

宝莲庵，位于潘州街道南桥居委会小观山村南宫岭西侧，复龙庵左下方，是高州市文物保护单位——南宫庵庙群组成之—，始建于明朝天启丙寅年（1626年），原名“元真观”，明崇祯十七年（1644年）重修。明永历二年（1648年）重修，改名为“玄元宫”；清道光十九年（1839年），改名“清虚观”。1982年10月，再改名为“宝莲庵”。1999宝莲庵占地面积约500平方米，建筑面积约2000平方米，主殿建于山腰处，在殿前4.7米处的下山路旁，另建牌坊一座，宽7.15米，高6米，分3拱，在正拱上方，有长方形横额，上雕庵名。通过牌坊，拾级而上，到达主殿。主殿面宽11.3米，进深15.1米。主殿第一层是基座，第二层正殿供奉的是弥勒菩萨像，据佛经载，弥勒菩萨是释迦牟尼佛圆寂后下一尊在娑婆世界示现成佛的候补佛，是贤劫千佛的第5尊佛，现在欲界第四层天的兜率天（知足天）内院。主殿第三层供奉的是释迦牟尼佛。在宝莲庵左右两侧，分别建有玄元宫和雷神庙。玄元宫和雷神庙各为单进建筑，进深4.7米，面宽4.1米。它们以宝莲庵为依托，并以其构成统一的古建群体。玄元宫奉祀的是传说中的女神九天玄女娘娘，后来为道教所信奉，成为女仙中的一位。雷神庙奉祀的是雷神。

廻水庵

廻水庵

廻水庵，位于潘州街道南桥居委会小观山村南宫岭左下方，与鉴江西岸的宝光塔对峙，庵下的鉴江从瀛洲公园西侧环流回旋而下，故名廻水庵。是高州市文物保护单位——南宫庵庙群组成之一。始建于明代后期，清朝乾隆年间与水月阁合并重建；1996年在原基址上重建。该庵为三间两进建筑，占地面积约1000平方米，面宽11.9米、总进深22.6米，硬山顶风火山墙；脊饰灰塑双龙戏珠及花鸟，前殿门框用花岗岩石打制，门额及对联文字用灰砂雕塑。前殿外墙用红色瓷片包镶，庵门门框及门额对联用花岗石雕制，上刻“廻水庵”三字，两旁对联用楷书雕刻，曰：“对岸钟声同绕韵，双流潮汐作回栏”。

廻水庵正殿明间，奉祀佛祖释迦牟尼佛像，左边次间奉祀观世音菩萨像，右侧次间奉祀地藏王菩萨像。前殿供奉弥勒菩萨。弥勒菩萨是一尊胖大和尚，宋朝时始称布袋和尚，袒胸露腹，大肚子滚圆突出，手掐佛珠，笑口常开。弥勒菩萨背后，与弥勒菩萨背面而立的是佛法总护法神韦驮菩萨。

（图片除了署名外，均为茂名市人民政府地方志办公室提供）