继《鱿鱼游戏》之后，又一部韩剧在全球爆火了。

这便是由延尚昊执导、刘亚仁主演的《地狱公使》，一部糅合了奇幻、邪教和惊悚元素的“18禁”剧集。该剧甫一上线，就以短短的24个小时拿到了网飞世界榜桂冠宝座。

然而和《鱿鱼游戏》不同的是，《地狱公使》在口碑上面临着极大的争议。豆瓣和IMDb评分皆为6.8，不少剧迷纷纷吐槽道：延尚昊的《釜山行》绝对是常超发挥，《地狱公使》才是他的真实水平！

可当你看完该剧之后，稍加思考，便会发现，《地狱公使》并非一部纯粹供人发泄情绪的庸作，其中暗藏的深意，还是值得咀嚼一番。

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在短短六集的篇幅内，《地狱公使》其实为我们展现了两个截然不同的世界。前三集的社会是靠法律来维持秩序，后三集的社会则靠道德约束行为。法律体现的是现代文明的公平和秩序，而道德暗示着前现代文明的偏执与混乱。

引发这场巨大变动的导火索，乃是一个中年男人的突然遇害。

男人忐忑不安地盯着手机上的时间，不一会，便被三个突然闯入的黑色巨人残忍虐打，最终被焚烧而死，横尸街头。让人惊愕的是，杀完这位男人之后，三位黑色巨人便凭空消失，了无踪迹。

对这桩发生在众目睽睽下的凶杀案调查后，警方发现，案件和一个名为“新真理教”的邪教组织有着千丝万缕的联系。

据该教的教义所言，这些被黑色巨人虐杀的被害者，生前都曾得到“天使”的预言，被告知自己在未来的某个时间点死去，并前往地狱。而这些人之所以遭到地狱使者（三位黑色巨人）的处刑，乃是由于他们生前犯过罪，必遭一劫。

新真理教的创始人，便是由刘亚仁饰演的郑晋守，一个外表看起来斯文有礼，实则暗藏祸心的野心家。

他一直在等待机会，让所有民众都亲眼目睹被预言过的罪人，得到地狱使者的“演示”（即被处死），从而证明其宗教理念所言非虚。中年女人朴静子，恰好成为郑晋守的理想人选。

通过金钱迫使朴静子就范后，郑晋守令她在无数的现场民众、警察和多家媒体的镜头前被残忍虐杀。由此，郑晋守所代表的新真理教，几乎成为所有人膜拜的对象，而由该教提出的“作恶之人必得演示”，似乎已然凌驾于法律之上。

然而真相却是，郑晋守早在二十年前，就已得到天使预言——自己将于二十年后的某刻死去。用死亡的恐惧来制裁世人，原来，整个事件只是郑晋守的一场阴谋而已。

尽管在第三集末尾，郑晋守便被虐杀，但由其缔造的宗教帝国却早已震慑人心，人们将会在这样一个社会下如何生活？道德真的比法律更有效吗？

《地狱公使》的这一故事设定，其实早在2006年的《地狱：两种人生》这部动画短片里，就已经出现了。

只不过，该片虽然抛出了“天使”、“预言”、“地狱使者”和“演示”这些概念，但并没有用宗教的方式对其进行解读，更无塑造整个世界观的企图，而是讲述了两个角色在获知自己命运后，进行不同人生抉择的故事。

所以，尽管《地狱公使》只有六集，但延尚昊在剧中想要表达的各种理念和对反乌托邦世界的批判，显然更具野心。

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很多人在观看这部剧的时候，总会纠结于其中的奇幻元素。抱怨导演没有将那三个地狱使者的来龙去脉表达清楚，更无对被害者为何被杀进行具体阐释。

可实际上，类似《地狱公使》这种题材的影视剧，其中的奇幻元素往往只是一个特殊设定而已，它既不会在现实生活中出现，也很难有逻辑缜密的推理过程。因此，当这一奇幻现象出现之后，人们将会做出何种猜想？社会将会出现何种变化？人性将会表现何种状态？才是剧集的重点所在。

此类作品，并不少见。2019年由董润年执导的国产电影《被光抓走的人》，便讲述了假设世间突然出现一束奇异的光，不少人都莫名失踪，其余留在这个世界上的人会做出怎样反应的故事。

该片对有爱情的人会消失，无爱情的人留在世间这一假想进行推演。夫妻之间的多年情感，情侣之间的片刻欢愉，瞬间变得让人怀疑起来，人与人之间的信任关系也因此被打破。

《地狱公使》同样如此。它讲述的无疑是：当某人在得到某种死亡信号之后，被某种未知的超自然力量夺取生命，人们会对此做出何种猜想？

郑晋守所做的，便是用两种无法证伪的条件，对这一死亡过程进行因果联系。

发出预言的神秘面孔乃是天使，替万能的神灵而发声；夺取人们性命的三位黑巨人是地狱使者，也由神灵所差遣。由此，施害的凶手成为了上帝，一种无人可以阻挡的力量。至于死因，则是和被害者的道德有关，其生前必定犯下不可饶恕的罪过。

郑晋守所组建的新真理教，用一种无法指摘的力量，对所有既成的被害者进行道德评判，一个看似能矫正人类品行的乌托邦，便堂而皇之地建立起来。

也正是假借道德之名，某些人可以有恃无恐地执行正义。比如在剧中，名为“箭镞”的极端主义群体，便自以为清白无罪，进而对受害者家人，或者“诋毁”神祇者残忍折磨。

这种用死亡的恐惧，强行将整个社会拉至道德高位，看似是郑晋守一个人的勃勃野心，实际上乃是部分民众在对法律失望后，渴盼建立起来的泄愤私刑。

而有趣的是，《地狱公使》又在后三集中，试图用一个婴儿来打破这个秩序枷锁。

因为在新真理教的教义中，只有犯过罪的人才可能遭到“演示”，而一个刚诞下三天的婴儿不可能犯有任何罪行。所以，朴正民饰演的裴英宰在得知自己的孩子被预言后，便开始对新真理教发起了反抗。

同样是一场公开的直播“演示”，只不过，这次的“神迹”反驳了新真理教的教义，将他们披着的那层道德假皮撕扯下来。延尚昊在此让金贤珠饰演的律师闵惠珍，在剧集最后抱起了婴儿，穿行在人群之中。这一幕像极了阿方索·卡隆的《人类之子》，他们同样都是打破旧秩序的“圣婴”。

而在这个本该丧命的婴儿重获新生之后，由新真理教的建立起来的“恐怖帝国”，真得会土崩瓦解吗？这一点，延尚昊似乎并没打算就此完结。剧末，重新回到人间的朴静子，可能预示着新的“社会实验”。

不难发现，在这一系列的人性困境和道德陷阱里，延尚昊如同一个娴熟的职业玩家，在剧中对这个奇幻的世界不断进行变奏演绎。这一点，其实在《釜山行》的那节火车车厢中，同样发生过。

不过，《地狱公使》在搭建这一反乌托邦世界时，只顾着对各方势力进行道德划分，你能够很清晰地看到郑晋守、陈京勋、闵惠珍等人的行为逻辑，可除了郑晋守之外，其他人的性格弧光和复杂内心，确实展现得并不够充分。

也正因如此，使得该片的评分并不是很高。

这或许也是网飞系的韩剧在这些年所共有的一个通病。它们都在表达欲上血脉贲张，让人能感受到生猛的精神气，以及创作者对于现实社会的讽喻批判。可在对人物进行细致打磨时，总还是显得有些力所不逮。

相信经过《鱿鱼游戏》《地狱公使》这些爆款剧集的发展，未来制作更加精良的韩剧不久将会出现。