到过广济桥的人，在桥东段会看到一座“民不能忘”牌坊，落款为“为太守刘浔、分司吴均建”。石牌坊之所以建在桥上，是为了表彰刘浔和吴均修复桥墩的功绩。

事情回溯到道光二十二年（1842年）七月。当时，潮州遭受特大洪水，广济桥东段的石墩倒塌了六成、损伤了二成、毁坏了一成；西段的石墩倒塌了三成，木石桥梁几乎全部损毁，“二只鉎牛一只溜”。第二年，知府觉罗禄发动官绅捐款修缮西段三墩，另造浮船四十二艘，加上原来的十八梭船共六十艘，直接连通东岸，勉强维持两岸交通，但“过客皆叹其病涉”。

潮州文史大家曾楚楠在《“民不能忘”的吴府公》一文中写道，五年后，也就是道光二十七年（1847年），河南祥符人刘浔任潮州知府，打算商议修桥事宜，但不久因升任“南韶连道”道台而离开了潮州。于是，盐运同知、代理潮州知府吴均，慨然以修桥为己任。“捐廉五千金”“全筑者三墩，稍葺者四墩”，在他的带动下，盐商、米行等商界人士特成立“子来局”以主持其余桥墩修缮事宜，到道光二十九年竣工。老百姓不忘刘、吴的功德，于是修建了“民不能忘”牌坊在桥上作为纪念。

矗立“民不能忘”牌坊的背后，演绎的是一段官体恤民、民不忘官的官民互动佳话，其实际讲述的是一个民生故事——因解决了老百姓的出行难题，而被老百姓所感恩铭记。稍一考究，更不难发现，之所以有“民不能忘”，乃是因为有“不能忘民”在前，心里装着老百姓的所需。

视线拉回到今天，我们欣喜地看到，“不能忘民”的故事每天都在潮州大地上演。

犹记得，市委书记李雅林在履新潮州一个月后，就提出自己对潮州发展现阶段的把握，也即“潮州正处于发展攻坚期、改革深化期、美好生活提升关键期”。随后，他在多个场合多次强调，“要始终坚持以人民为中心的发展思想，坚持问题导向、系统思维”，做到一个项目一个对策，全力加快推动民生项目建设，进一步提升城市发展实力，“更好地满足人民群众的美好生活需求。”

让人印象深刻的是，“问题导向”“底线思维”也成为李雅林的高频词，屡屡出现在各种场合。“问题导向”和“底线思维”的实质，也就是“民生导向”和“民生思维”，即着眼点和落脚点都是为了“更好地满足人民群众的美好生活需求”。从一定程度上说，一个地方其工作中的“民生含量”决定了这个地方人民群众的“幸福含量”。

潮州不仅这样说，更是这样做的。近年来，潮州锚定“1+5+2”工作部署，不改弦总基调，不更张大方向，而只是适时根据工作重心进行微调优化，使劲把工作往深里做往实里推。所以不管是“1+5+2”工作部署的“1.0版本”（中共潮州市委十四届八次全会作出的部署），还是“1+5+2”工作部署的“2.0版本”（中共潮州市委十四届十一次全会作出的部署），其中涉及的民生工作占比是越来越大的。

当然，需要清楚看到的是，与传统封建社会相比，今天我们社会主义的“民生观”是有着本质区别的。前者更多是出自地方官员的个人认知，与官员个人的脾性喜好和品行道德大为相关，多具有偶然性。而如今，心怀人民，关注民生，服务百姓，是我们党念兹在兹的庄严承诺和使命担当，更是政治追求和行动自觉。一言概括之，全心全意为人民服务就是我们党的根本宗旨，这是有着必然性的。

“以史为鉴、开创未来，必须团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗。”习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中这样强调。不忘民则民不忘。我们看到，潮州正朝着民生之州奋进；我们期待，将来潮州人民的获得感、幸福感、安全感更稳更实。

【撰文】秦桥