一门手艺，一生坚守，中华精髓，非遗传承。非物质文化遗产项目承载着中华文化深厚底蕴，肇庆本土的国家、省、市、县级非遗项目皓若星辰，在非遗传承人默默坚守之下愈发熠熠生辉。

每一项非遗传承的背后，都镌刻着肇庆非遗传承人恒久的信念和让人肃然起敬的坚守。为进一步弘扬肇庆的非遗项目，多彩肇庆特推出“肇庆非遗传承人”栏目，展现非遗传承人的坚守和信念。

高要金渡花席

对于现在很多年轻人来说

或许有点陌生，

但对于很多老肇庆人来说

它是家家必备的“纳凉神器”

被视为珍品。

上世纪90年代初期牌坊广场摆放的花席市场（资料图片）

明代中叶，

高要金渡便开始用蒲草编织草席，

清朝时期，金渡草席已然名声在外

故今天的草席又叫”金渡花席“。

然而，随着社会发展，

花席逐渐被替代或者淘汰……

2009年，肇庆"金渡花席编织技艺"

被广东省定为非物质文化遗产

保护濒危项目。

图源：高要文化馆（资料图片）

在高要区，

有一位广东省非物质文化遗产

（金渡花席编织技艺）

项目代表性传承人何冠醒。

她从1997年起便开始推广花席，

开设草席编织课程，坚持创新，

通过绘画、艺术花席等再现花席编织情景。

带着情怀推广花席编织技艺

何冠醒的家乡

高要区莲塘镇是花席的重要产区，

她很小的时候，就跟着家人学织席，

一直到大学毕业出来工作，

只要有时间，她都会织花席，

那时花席的生产销售还很活跃。

何冠醒展示花席编织技艺，背后是其编织的艺术性花席。西江日报记者 赖小琴 摄

同时，作为一名美术老师，

她经常要参加创作比赛、课堂教学比赛等，

她想做一些比较有特色的事情。

而织席是她最熟悉的、最能随心所欲的东西，

于是便开始了她第一次的创新创作，

用编织花席的手法创作了一张作品《草席歌》，

将草席生产的几个工序编织成图案。

编织作品  《草席歌》 。图源：肇庆美术馆

为了便于教学和推广，

她还用纸条代替蒲草教学编织，

创造了《仿草席编织的纸条编织》的

教学内容和方法。

何冠醒

这个过程中，我对花席的实用认识提升到理论认识，这是编织法的创新、教学上的创新。那时，金渡花席已经走向了没落，带着对花席的情怀我坚持下来了，成为传承人后，多了一份责任、使命感。

何冠醒创新设计的《魅力中国城》花席。西江日报记者 赖小琴 摄

传承推广难题不少

在编织技艺上，

何冠醒经过了几个阶段的创新，

让花席从实用性走向欣赏性，

又从欣赏性回归到实用性，

再走向立体。

但现在织席的人已经很少，

仍在坚持织席的都是老人，

青壮年都外出打工了；

加上当地的蒲草

已很难达到编织花席的要求，

想要培训推广难度不少。

何冠醒

现在当地的蒲草长到一米左右就枯顶，长不高。以前可以长到两米多，有一句话叫“青针到顶”，就是蒲草的质量很好，从底到顶，都是保持青绿色的。当地的草已经很难达到编织花席的要求了，蒲草的种植保护工作需要加强。

推动花席回归生活

何冠醒在教学上坚持了20多年，

也做了很大的努力，

用绘画展现花席编织的各项工序、

编书、办展览，在学校宣传教学。

她坦言：随着社会发展，花席很难回到以前的鼎盛时期。现在有竹席、藤席，还有空调，选择变多了。上了年纪的、使用过的人都知道花席的好处，但遇到的难题有材料、技艺传承，还有就是价钱较高。花席编织的各个工序都是纯手工，能使用机械的只是包边，成本很高。

金渡花席编织传承课堂。图源：高要文化馆

花席要从欣赏回到实用，

就要更加环保健康。

所以何冠醒现在织的花席都是没图案的，

尽量不用化学染料染色，保留蒲草的香气，

根据蒲草本来的颜色深浅，

编织出不同的纹路。

同时，她也在努力让编织技艺从平面走向立体，编织一些在现代生活更加适用的东西，比如手袋、纸巾盒等，比较受女士的欢迎。

何冠醒用花席编织技艺编织的篮子、手袋等立体作品。

退休后，何冠醒

会考虑收一些“入室弟子”，

做一些真正的传承，

并考虑在阳台种植更多的蒲草，

尝试推出花席销售，

让更多人重新认识金渡花席。

非遗，记录着时代的不断变迁，

无论昨日今日还是明日，

保护和弘扬非遗文化都是要坚持的事。

希望这一民间手工技艺

能够很好地传承下去~

西江日报全媒体记者 赖小琴

多彩肇庆编辑部

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