从地派镇政府到九牛圳村，汽车驶过弯弯曲曲的乡村公路，一路上翻山越岭，我们像坐在摇篮里，紧紧抓住汽车拉手，眺望窗外美丽的田园风光，期待快点到达，听说这里是近年驴友喜欢来打卡的地方。

到达九牛圳村委办公楼，村干部徐远伦热情跟我们打招呼：“通知你们早上9时到，一直在等着。”

“我们9时才到地派镇政府，到这里又走了差不多两个小时。”

“哦，原来如此，如果从县城来就近了。”

徐远伦介绍，九牛圳村地处地派镇东北部，距龙门县城10公里，到地派镇政府有30多公里，本地村民购物、乘车多是去县城。到县城近，到镇上远，村委“借居”于天堂山社区，这也算是九牛圳的一大特色。

从九牛圳的影像地图上看，九牛圳村辖管的九牛圳、茅田、英村、湖心、山下、塘面、车田派、车田角8个村民小组，均是环天堂山水库，每个村子临水而居，气候温润，物择天成，素有“天堂村”之称。

藏在深闺人未识

走进九牛圳村，让人感觉最多的就是豁然开朗。岁月如流，时移世易，昔日的偏远山村，如今却是尘市难觅的“世外桃源”。九牛圳依仗天堂山水库的自然风光，以及得天独厚的生态资源，近年来，一些驴友和慕名来到九牛圳休闲游玩的人越来越多。

2015年之前，村民主要经营是出水库网鱼，部分对外出租山地用于种植年桔，大多数青年人外出打工，部分村民外迁，在家的村民主要收入来源为少许农业、捕鱼、出租山地和政府补助等，村民外迁的最主要的原因就是村庄缺少人气和产业。

虽然九牛圳村小组有山林面积数万亩，有6公里长的天然绿道。但是这些年一直都是养在深闺人未识。如何在不破坏生态环境的前提下，将绿水青山变为“金山银山”，让更多的人走进九牛圳，一直都是九牛圳村委反复思考的问题。

从桔园返回时，徐肖文带我们拐进一条小路，指着对面不远处一栋两层的水泥楼说：“这是我们村原来的村小学，自学校搬走后，校舍就闲置了，我们计划打造成民宿。”

学校上下有十多间，背后是山，前面是以前的操场，如果打造成民宿，地理环境、交通都十分便利。

靠山吃山，靠水吃水。徐肖文介绍这些年九牛圳村小组一直致力于打造古村文化、生态旅游、绘画艺术写生、有机种养等产业。利用已有的资源，在不破坏生态环境的基础上，有序发展露营区、赛车道等。

徐肖文作为九牛圳村小组长，虽然住在龙门县，却经常回到村里，去年主持修建好族里的祠堂，以及建设村里的公共设施。在他看来，故土在则根在，无论九牛圳村的人身处何方，这片土地始终是他们的根，希望能借助村里独特的环境谋划一些商机，让村里富裕兴旺起来。

清凉一夏密溪河

“我们村里有一个天然的游泳场。”徐肖文自豪地告诉我们。

从九牛圳村小组开出几分钟后，汽车停在村道边上，我们从一条弯弯曲曲的山路下去约50米，就看见这个“天然浴场”了。

这就是密溪河，是从附近山顶小溪汇集而成的一条河流，流经九牛圳，最后流入天堂山水库。

从源头看去，一条窄窄的河道流到此处，突然变得平坦宽阔起来，宽约有20多米，长约40多米。几块大石鹤立鸡群矗立在河中央，密密的石头铺满河床，长年累月的河水把石头冲刷去棱角，变得圆润光滑。夏天高歌猛进的河水，现在变得温柔平缓，细细的溪水从河中的石缝中，向下游缓缓地流去。河中有潭，潭中有水，水中有鱼。冬季河水枯竭后，河中央自然形成一个个小潭，潭水变成“死水”，这些不幸被困在潭里的小鱼，要等到又一个雨季来临，河水才能把它们带向远方，带向更加广阔的江河。

夏天，河水流量大，因地势比较平坦，相对安全，大人们带着孩子一块来游泳玩水，这里就成了孩子们嬉戏游水的天然游泳池，较之城里的游泳池，这里更有一份山林野趣和天地之间的自由自在。徐肖文说，村里现在没有学校，孩子们都到镇上和龙门县城读书，只有放假时，才会和大人一起回到村里。我们想，孩子们之所以愿意回到故土，这个天然游泳场，是他们愿意回来的动力之一吧！

河的两岸，灌木浓密，长满各类蕨类植物和茅草。远处山上树木葱茏，偶有一树红叶一枝独秀于山林中，给山林平添秀色。眺望山林，这小小村庄，隐藏着多少秀丽风光。

擎天一柱，网红古榕

船即将到达九牛圳村码头时，远远地，我们看见了九牛圳村的“网红树”，眼前的这棵古树算是九牛圳的地理标志，外地游客就是从这棵树开始认识九牛圳村的，一些旅游爱好者不远百里，跑来看这一棵风光独特的“网红树”。

这是一棵榕树，树龄约150年。这棵古榕近年频频曝光网上，许多媒体都曾报道过。古榕生长在一块山石上，山石从水面伸出，高出水面3米，古树枝叶茂盛，生机盎然。它枝干清秀，并不像一般古树那样充满沧桑感。远远看去，古榕像一把伞，又像古时皇帝的华盖，高高耸立于水中央。等船靠近大树，我们才看清，树根深深地植入大石里，就像一个母亲，把孩子紧紧抱在怀里，相依为命。大石和树根融为一体，仿佛这块大石天生就是为这棵古榕而生。

罗师傅说，在天堂山水库蓄水以前，榕树下的山石足足有10米高，古树像举在空中的一把伞，枝叶比现在更茂盛。当时山石下只是一条刚过脚踝的小溪，还未形成湖面，每到夏天，榕树下凉风习习，村里的孩童都爱爬到树上找鸟窝、掏鸟蛋。每逢农历初一、十五，尤其逢年过节，村民都会在榕树下烧香祈福。天堂山水库蓄水后，山石部分没入水中，就呈现出眼前的这幅奇景。

徐氏宗祠始建于清朝。

源远流长 开基徐氏

九牛圳村位于密溪河边，水草茂盛，水量充沛。据传，建村时，因村民在大山中找不到水源，只好请人修渠从邻村引水。修建水渠历时两年，村民一共杀了九头牛来犒劳工人，故取名九牛圳村。

1992年，天堂山水库落闸蓄水时，九牛圳村是涉及地域最广、人员最多的村，除九牛圳村小组外，其余7个村现在全部在水下。九牛圳在移民前有3000多人口，目前户籍人口仅剩下478户，1196人，而实际居住人数，只有100多人，均是老年人。原来的九牛圳村人，如今已分散居住在天堂山圩、龙门县城、及惠州大湖溪、淡水、大亚湾、增城沙埔、从化等地。曾经的九牛圳村，只剩下九牛圳村小组还居住着比较集中的人口。

九牛圳有徐、罗、刘三个姓氏，徐姓为大姓。据该村保留的《龙门·湖心志徐氏族谱》记载，清朝中期，徐姓从塘面迁至九牛圳村，开基始祖为徐敬山。徐敬山生有三子：徐慎言，徐慎志和徐慎信。徐氏族谱记载，徐敬山前半生生活艰难贫苦，在50岁左右迁居到九牛圳后以打石、烧石灰为生，后半生顺风顺水，家业兴旺，活到86岁高龄，为子孙后辈留下一份丰厚的家业。九牛圳是徐氏的福地，徐氏一脉在九牛圳开枝散叶，繁衍生息，发展成一个庞大的家族。

徐敬山的三子均在九牛圳的各村分房落户，都打拼下庞大的家业，长子徐慎言建有三幢两巷的大围屋；次子徐慎志聪敏有才，曾任徐族理事，德高望重，并置有大片良田；三子徐慎信居在下底围，置有良田百亩，山林上千亩，将部分山林土地出租，积累起丰厚财富。他富贵而仁，热心公益事业，在当地办学校，修祠堂、祖坟，修桥、修路，为徐氏后人树立下良好的家规家风。

徐氏经过400多年繁衍发展，子孙兴旺，人才辈出。在徐氏宗祠的墙上，贴着徐氏历代比较有成就的徐氏子孙姓名，详细列举他们的职务和所作贡献，以此激励徐氏族人。

徐柏清是徐氏开基九牛圳第十九代孙，原来是村小学的教师，今年72岁，童颜鹤发，他看起来比实际年纪要年轻很多。在同辈中，他算是知识分子，对于徐氏家史和村庄的发展史，都能讲述一二。

徐柏清介绍，徐氏子孙从政、经商者都各有所成就，新中国成立后，许多徐氏子孙考上大学，在不同领域为国效力。村里的徐氏二十一世徐立和，于上世纪九十年代考上兰州大学，是龙门县的文科状元，现任职于广州某报社，当年县委书记还亲自到家里来看望送奖学金。徐立和四兄妹均考上大学，在当地传为佳话，被树为村里孩子奋发读书的好榜样。

徐肖文是九牛圳村小组的组长，是徐氏第二十一代孙，属于徐氏长房一脉，现在主持九牛圳村小组的工作，同时，也热心打理家族事务，2020年，在他的主持下，翻建了徐氏祖祠。

九牛圳原有几座老祠堂，有的沉于水底，有的破败垮塌，目前在九牛圳村小组还存有四座祠堂，为徐敬山的祖祠和儿孙们的分祠。

徐氏宗祠始建于清朝，于2011年第一次修葺，占地约300平方米，为砖木结构，三进制两天井，硬山顶，盖灰瓦，大门为木料围边，设有门枕石，天井为方形结构，河石围边，卵石铺底。第二进有一扇屏风，屏风上有镂空窗花。祠堂局部较为破败，前面建有一口半月形风水塘。祠堂格局是典型的客家建筑风格，在惠州各地常见。2020年，村民自发捐款对祠堂完成了重修。徐慎信公祠和徐有先公祠的建筑结构与徐氏宗祠相似，且都相隔不远。

故土有根，日渐远迁的徐氏子孙，不论走得再远，在清明，或添子加孙时，都会回到这里祭拜，感恩先祖的眷顾和仁爱。祭祖是活着的人对逝去的人的缅怀和追念，瞻仰先祖德能，教化子孙要遵纪守法，勇于开拓，为家族和国家多作贡献。

天堂山水库美得像一幅立体山水画。古树算是九牛圳的地理标志。

古朴宁静“天堂村”

下了船后爬上一个小山坡，眼前顿时敞亮起来，一个古朴宁静的小山村豁然眼前，村庄里升起袅袅炊烟，隐约传来鸡鸣狗吠声。村组长徐肖文在村办公室门口等待我们。

九牛圳村小组，位于地派镇东面的山间盆地，距离镇政府约20公里。该村始建于清朝中期，因人口发展而形成。村南面是塘面村，西面是茅田村。村一面是雾迷嶂，又称伏虎塘山，海拔800多米，像一道绿色屏障围绕九牛圳村。旧志记其“高入云霄，春夏之间，常有雾迷，故名。北凹有石室，极幽敞，几席天然，清泉委曲，流注于左，南有神坛，奇石森列，古木蔽空，有两条瀑布从两腋飞下，遇岁旱，乡人到此祷雨。”明代增城文人胡庭兰在《雾迷嶂》吟咏道：“何处斯文泛滥吟，掀天揭地作胸襟。山无豹隐依然阔，水有龙吟不在深。黄鸟噪来调玉管，碧犀携得伴华簪。等闲分付老松柏，撑住斜阳听好音。”

山与村相连，村与山共融。九牛圳依山傍水，坐拥天然的高山生态资源。因它地处偏僻，又风景秀丽，被人喻为世外桃源的“天堂村”。

现实中的九牛圳，并不是像古代那样真正与世隔绝，虽然偏远，却跟上时代的发展步伐，交通、电子信息都颇为发达。九牛圳在1967年就通电，1968年通电话，1993年通自来水，2014年通互联网。2005年，全村道路基本实现水泥硬底化，县道X220线（黄九公路）可以直达村内。2020年，村里又装上了路灯、建了公厕、安装了自来水，重新铺排了排污管道和环保设施。

九牛圳村存有100多座广府式传统民居，均为砖瓦结构，白墙灰瓦，依山而建，错落有致。我们走进村里，感觉这里有一种与世无争的宁静和悠闲，村里常住的老人，养几只鸡鸭，种点蔬菜，养几窝蜜蜂，晒晒太阳，晚年生活安逸娴静。

漫步村里，村道干净，农家小院雅致整洁，房前屋后收拾得干干净净，柴火被劈成长短一致的木条，整整齐齐堆码在院子里，看起来像是一幅作品。两三位老人坐在屋檐底下晒太阳闲聊，一只黄狗在门口睡得香甜，看见陌生人来了抬头看一眼，又埋头大睡。这份古朴宁静，莫不是现代人所向往的世外桃源。

我们信步走进一座老房子，这是一座两层老式砖瓦小楼，小院精致、干净，墙边一盆小小的菊花正盛开着，给小院增添浪漫温馨，院子中央的竹块上晒着红薯干，拿一块放在嘴里，甜甜的；坪里挂晒的腊鱼腊肉，香味扑鼻，让人垂涎三尺……

我们看见，一条清澈见底的水沟环绕村里，流经一户人家的门前时，挖砌有一个蓄水池，池边放着小板凳、水桶和清洗的工具，几只鸭子在水池边自由地嬉戏。徐肖文说，这是从后面山上引下来的山泉水，村民当作日常生活用水，方便，干净。

当我们走到村边的一片小树林边，看见山泉水一级一级往下流。

“刚才你在村里看见的水就是从这里流进村里的。”徐肖文说。

在村中央有一口古井。徐肖文说，在没有接通自来水的时候，这一片的村民都喝这口井里的水。井水可以直接饮用，清澈清甜。

徐肖文十岁的儿子趴在井边，去看井里的水，在城市里长大的孩子，对什么都好奇。我们看着这圆圆的古井，想象着昔日这里的热闹景象。每一个清晨或者黄昏，村民们陆陆续续来到井边，边闲谈着稻子的收成、孩子的学习成绩，边一桶一桶地打上井水，挑回家，倒进大水缸里，供一家人一天的用水。

养育了几代村民的古井，如今就像一个垂垂老矣的退休老人，为村民们服务了一辈子，累了，该休息了，他静静地躺在村中央，沐浴着阳光雨露，仰望着日月星辰，守望着老人们的宁静生活。

徐肖文说，村中只剩下几十个老人常年居住，年轻人外出打工，大部分村民外迁。但是，近年来，每逢周末，九牛圳村小组逐渐热闹了起来，多了很多过来钓鱼或游玩的人。村民也从中看到本村的资源优势和发展潜力，开始谋划村里的发展。

行走在干净的村道上，阳光暖暖地照在我们身上，清风拂面，休闲惬意，心情放松，远离城市喧嚣，远离工作压力，在这样的地方休闲度假，莫不是一种享受。

天堂湖心水 如镜亦如天

“等下坐船去九牛圳村小组，我已经安排了开船师傅过来。”徐远伦告诉我们。

去九牛圳村小组，需要坐船。听到这个消息我们为之振奋。坐船是一件很浪漫的事，不禁想起沈从文坐船回湘西，把沿途风光写信告诉爱人张兆和，坐一路船，写一路信，平添一段爱情佳话。船行水里，两岸风光总是令人向往，这里的风光又有着怎样的浪漫故事呢？

九牛圳村小组位于地派镇东面的山间盆地，是天堂山水库密溪河段的源头。天堂山水库建成后，村民们进出主要依靠渡船。徐远伦介绍，去九牛圳小组有两条路，一是水路，需要坐船，二是山路，可开汽车前往。坐船近，半小时能到；开汽车比较绕路。九牛圳村小组码头与天堂山水库码头之间有6公里的水路。渡船每天上午8时从九牛圳村小组码头出发，开至天堂山水库码头，上午10时返回，下午则是2时出发5时返回，每次可搭乘30人。开汽车比较远，需绕道走密溪林场，有近40公里，整条山路蜿蜒曲折，驱车要1个多小时才能到达。

因为我们是临时进去，徐远伦打电话给开船师傅，特意调来渡船带我们进村。开船的师傅叫罗承志，是九牛圳村人，他带我们来到码头。这个码头既是游客码头，也是九牛圳村小组村民往返天堂山圩的必经之地。罗师傅说，县移民办购置了渡船，供村民免费搭乘出入村庄。村码头岸边建有一座六角九龙亭，是供村民等候渡轮时在此歇息，凉亭上题有对联“天上八仙云游奇景，地下九龙彩色迷人”。每逢天堂山圩日，村民都会在“九龙亭”等候渡轮。

罗师傅开动船缓缓离开岸边。我们站在船头，放眼看去，山水静默，倒映出一幅幅绝美的山水画。不远处有一片竹林，高低错落的竹尖、竹叶，倒映在水中十分清晰，分不清竹林是在岸上，还是在水中。船开到水库深处，风光越发秀丽，四周都是山峰叠翠。当我们看见前方有一座山，就以为到了码头，可到了山前船一转弯，前方霎时又出现一片广阔的水域，让我们惊讶这水库到底有多深多远？船再往前开，突然在船的前方出现一方美景：左右两边各两座山，前后重叠，形成两个大大的钝角三角形，而正前方有一座小山，像一个椭圆形的环扣，把左右两座山连扣在一起，全部倒映于水中，形成一幅立体的壮丽山水画。

罗师傅告诉我们，这水下淹没的就是他们原来的村庄，现在水库最深处有八、九十米深。原来的村庄就是稻田和小山，蓄水以后才有现在的风光。

船在水中行，人在画中游。船穿行在山水中，画面不停变换，我们举着相机，不敢放下，生怕错过任何一处美景。远处的山，有的像静卧的美人，有的像酣睡的家犬，有的像松软的面包，有的又像蓄势待发的列车。湖中有岛，岛上有景，每一幅画面都有动人心魄的美丽，不亚于千岛湖。

我们曾不远千里去追寻美景，这近在咫尺的美丽风光，令我们震撼不已。绿水青山就是金山银山。今日的九牛圳人，拥有这方醉人的山水，是取之不尽、用之不竭的财富，惠及子孙万代。

红彤彤的桔子惹人垂涎欲滴。

硕果累累桔子红

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

当我们走进挂满红彤彤、沉甸甸的桔园时，一派欣欣向荣的丰收景象，立刻让人想到苏轼笔下的丰收景致。

九牛圳地处山林，空气质量好，水源干净，负离子高，是市级生态示范村。九牛圳传统经济以农业为主，主要作物有水稻、番薯、花生等。近些年，村里将山地承包出去，种植了几百亩桔子。

徐肖文介绍，今年村里种植了100亩多春甜桔，100多亩年桔。徐军平是本村村民，在2017年承包本村山地45亩，种了2700棵年桔，2019年开始挂果，每年能摘果约15万斤。

徐军平带我们走进他家的桔园，一树树红彤彤的桔子挂满枝头，有的桔树挂果密，枝桠垂到地上，需用木条撑起。桔子金黄油亮，实在是惹人垂涎欲滴，忍不住要摘一个剥开送进嘴里。

九牛圳种植的年桔不是盆景年桔，是水果桔子，每年的收购商都会来村里提前订购采买。广东过年几乎家家户户都会买来送礼，或祭祀供神，取“大吉大利”之意。

徐军平自豪地说：“这里产的水果本不愁销路。往年到了这个时候，收购商就上门来订购，价钱也好。”徐军平种植水果有经验，以前种过香蕉和百香果，利用九牛圳的地理环境、气候条件的天然优势，种植了多年水果，都能产生不错的经济效益。他种的年桔，全部使用有机肥料花生窋、家禽肥等，结出的果比较清甜。

徐军平介绍，种植桔子看起来容易，实则一年四季都要操劳。他掰着指头给我们算：“等到桔子摘了，开始施冬肥，要开沟、埋肥。到了春天要剪枝、施肥、杀菌，等等。桔子挂果后，需要喷洒农药，不然就很容易被蜏蜘蛛和红蜘蛛侵害，致使桔子黑皮，没看相就很难卖出。”

种植桔子的成本也高，以他家45亩年桔为例，挂果后，每月需喷洒2次农药，一次要打4万斤水，一个人需喷一个星期才能喷完，每次购买农药需1700多元。在除草、摘果的繁忙时候，还要雇请工人帮忙，除去个人的工费不算，每年的成本在18~22万元之间。

说到这两年的桔子市场，徐军平皱起眉头，2019年底碰到疫情，桔子销不出去，几毛钱一斤处理了，今年被霜冻冻坏一半，损失惨重。

桔子丰收了，却没有给他带来丰收的喜悦。世事难料，去年12月遇到寒流低温，一场霜冻，桔子被冻坏。徐军平在一棵树上摘下几个桔子，剥开给我们看，哪些是冻坏的，哪些是没有冻坏的，经他手指一捏，马上能辨出好坏，但是桔子的好坏外行很难看出。

“我不能把坏桔子卖出去，宁愿丢掉，也不能坏了信誉。”徐军平坦诚地说。

村里还种植了几百亩春甜桔。春甜桔比年桔要甜，价钱也高，一般能卖到4-5元/斤，承包人王铭城来自普宁，同样的原因，春甜桔也没能幸免，被霜冻冻坏了一半。

疫情加上天灾，大家只能共渡难关，期待明年能风调雨顺，国泰民安。

衣冠简朴古风存

九牛圳位于龙门县西北部，与从化、新丰接壤，在传统习俗上，融合了广府文化和客家文化，语言是交夹杂着白话的客家音。在节庆时，会做米饼、糖环、油角等小食品，清明节会做艾糍，端午节包碱水粽、咸肉粽等。

每年九月初九，各户村民共同集资，男丁集中携带酒食果品、三牲、香烛、鞭炮、黄纸钱等祭品上山祭祖。祭拜完毕后，参与祭祖的男丁集中聚餐，每年正月初五是该村的起灯节，凡去年添丁的户主会共同购买一个灯笼，由爷爷、奶奶和父母，抱着去年新生的男孩到祠堂参加上灯仪式，要完成上香祈福、祭祖、鸣炮、吊灯笼等过程。仪式完毕后，各户主在家中宴请亲戚朋友“饮灯酒”。

晒腊味是九牛圳的传统，独特的地理环境造就上好品质的腊味，这里山高林密，常年气温比龙门其他乡镇略低，尤其在九牛圳村这种偏远山区，昼夜温差大，特别适合腊味的制作。这里制作腊肉没有繁杂的工序，只放盐和糖，均匀洒抹在每条五花肉上，用竹竿挂起晾晒即可，晾晒好的腊肉在一周左右的时间里，通过热胀冷缩发生蜕变。

立冬后，在家的老人们都会熏制一些腊味，有腊肠、腊鸭、腊鱼及鸭脚包等。晒好的腊肉晶莹透亮，散发出一种诱人的香味，等过年子女回来时，共享故乡这熟悉的美味，慰藉离家的乡愁。

余光中说，乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一张窄窄的船票……对于九牛圳村外迁的村民而言，乡愁是故乡的一山一水，一街一巷，一片菜土，一口古井……母亲晒的腊味，父亲劳作的身影，都成了最亲切的回忆。

九牛圳村

九牛圳村地处地派镇东北部，距离地派镇政府30多公里、龙门县城10公里。地处天堂山水库环绕地带，村总面积5.59平方公里，含水田300亩、旱地200亩、山地18075亩，山地的面积是水田的60多倍，是典型的群山罗列之地，风光秀丽。

九牛圳兼得山水之利，远离尘嚣，宁静祥和，传说仙人曾置神石九块于此，化作九头神牛。村子下辖九牛圳、茅田、英村、湖心、山下、塘面、车田派、车田角8个村民小组，共478户1196人。

来源：惠州日报

整理：龙门县融媒体中心