据国内媒体1月25日报道,近日,韩国发起了保护推广韩国传统文化的项目。其中提到的“绳结”,因与“中国结”十分相似,引发了大众热议。
日前,韩国传统文化大学的学生发起了一个名为“Soom”的保护推广韩国传统文化项目。其中,韩国在1968年申请为“重要无形文化遗产”的绳结,因与中国结十分相似,被不少网友误认为韩国要拿中国结申遗。
虽然是一起乌龙事件,但有分析人士认为:“韩国利用中国文化在传播过程中必然发生形式上的变化这一规律,把源于中国的文化稍加改变就说是自己民族的发明创造,并且成功申遗的行为,是韩国人将中国文化‘去中’的惯用手段。”因此,对于上述事情仍不可掉以轻心。
事实上,韩国官方虽承认绳结的编制和染色方法是三国时代从中国传入韩国,但发起保护韩国传统文化项目的大学生们却对这一点只字未提。甚至,在介绍绳结的由来时,仅称其由“三国时代、高丽时代、朝鲜时代”演变发展而来。
除此之外,由于韩国此前三番五次地“抢”中国文化申遗,不少中国网友留言认为其盗用中国文化。对此,上述韩国大学生组织不惜拿联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》说事。
他们表示:“非物质文化遗产是不分时间和空间共有的,不能主张排他性所有权。国际社会为了保障文化的多样性,已经认可了文化属性上的共享性。因此,中国不能认为韩国是在盗用中国文化,这是在道德绑架韩国。”
值得一提的是,韩国传统文化大学的学生一方面表示中国网友不应指责他们盗用中国文化。另一方面却又在推广韩国传统文化项目中,将中国的金属活字印刷也涵盖其中。另外,早些时候,中国常驻联合国代表张军,仅在美国社交媒体平台上上传了两张自己制作泡菜的照片,便引来了大量韩国网民的骚扰和攻击。
一些韩国网民不仅自动将张军自制的泡菜称为“韩国泡菜”,甚至在评论中用中文感谢张军为韩国的传统食品做宣传和推广。个别极端的韩国网民更是发表了“韩国才是古代中华文化圈的宗主国”这样的虚妄言论。
辽宁社科院韩国研究中心首席研究员吕超曾表示:“对于泡菜起源问题,在中国人眼里近乎笑谈,但韩国人却看得很重,这或许与他们比较敏感的民族自尊心有关。”
正如辽宁广播电视台主持人朱霞所言:“无礼而侮大邻者可亡也。”韩国与其专注于抢夺不属于自己的文化,不如投入更多精力,为未来的韩国人创造真正属于韩国的传统文化。
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