2008年6月6日下午，大雨滂沱。潮州大桥至广济桥河段，“庆端午·迎奥运——潮汕四市龙舟邀请赛”隆重举行。雨中竞渡，更显健儿本色。一艘艘彩色龙舟，如出海蛟龙，逆水破浪，比赛高潮迭起，两岸掌声雷鸣。22支龙舟队，经过三轮激烈的角逐，由谢昭敏率领的潮州官塘奕湖龙舟队，夺得第四名。

如果说潮州是“省尾国角”，奕湖村就是“镇尾市角”了。然而，广大市民对奕湖，不但毫无陌生感，还相当熟悉。

缘何奕湖会被广为熟知？

一

很多人会脱口而出，是因为谢慧如先生。

1989年11月23日，76岁高龄的谢慧如先生首度回乡。那是怎样的一个感人场面啊，潇潇秋雨中，乡亲们扶老携幼，伫立村道两侧，队伍绵延几公里。当先生的身影终于出现时，整条路沸腾了，乡亲们为这一方水土出了这位杰出人物而激动不已。

短短几年里，韩江两岸刮起了一股“慧如风”。

语言不足以概括慧如先生对这片土地的深情。更直接有效的办法，是实地考察一番。从奕湖到潮州府城，一路上，先生捐建的项目达十余个：白水湖水厂、育智小学、慧如路、官塘中学慧如堂、慧如公园、泰佛殿、韩江大桥、艺乐宫、谢慧如图书馆、潮州日报慧如楼、体育馆……见证先生的一段段乡情。

慧如先生14岁离乡，远赴暹罗，勤勉拼搏几十载，终成一代商业巨头，担任过泰国中华总商会、泰国潮州会馆永远名誉主席等要职。事业有成的他，一直以“取之社会、用之社会”为人生宗旨，乐善好施。捐献给潮州的6000多万元，只是其善行义举的冰山一角。

1986年，他捐赠北京中国美术馆300万元，揭开他在祖国捐资的序幕。此后十年，汕头、广州、天津、北京等地都留下其慈善足迹。泰王授予他五等皇冠勋章、五等白象勋章、一等皇冠勋章和一等白象勋章，他还分别被授予汕头市荣誉市民和潮州市荣誉市民等称号。父老乡亲奔走相告：新加坡出了个陈嘉庚，香港出了个李嘉诚，泰国出了个谢慧如。

另一面旗帜，是谢贤团先生。

2009年11月14日，北溪河奕湖河段，彩旗飘飘，鼓乐喧天，万众欢腾。贤团先生捐资1000万兴建的白水湖大桥正式通车了，几百年行路难的问题，终于在这一天画上句号。清澈的北溪河上，又多了一道美丽的彩虹。周边5万多群众，一同成为受益者。

贤团先生是香港坤祥投资有限公司董事长、深圳韩江文化研究会创会会长、泰国潮安同乡会名誉会长、潮州市国际交流促进会名誉会长、中国华文教育基金会名誉副理事长。他热心公益，心系桑梓，为家乡的发展殚精竭虑。行走在官塘这片热土上，随处能够感受先生的慈善心。他多次为家乡的自来水工程、村道、敬老院捐出善款，他还注资200万元，作为官塘奖教奖学促进会启动资金。

贤团先生的慈善脚印同样遍及潮汕地区。他为饶宗颐学术馆、牌坊街装修工程捐资630万元，为潮州市海外潮人博物馆捐资500万元，为广济桥修复工程等及其他扶贫资金捐资3800万元。他还捐资1000万元，作为中国华文教育基金。举凡慈善之事，他总是走在最前头，竭尽全力。2006年，他被授予潮州荣誉市民称号；2007年，又被授予南粤慈善奖。乡里乡亲众口一声：慧如先生之后，奕湖又出了广施善行的贤团先生。

二

如果认为奕湖只出了这两位重量级人物，那就把这个村想简单了。

从前汕头埠的外马路，是汕头市最长的主干道，也是最繁华的商业区。在这条临海马路的中心地带上，有一家公司，叫汕头志诚白纱公司。创办者是兄弟俩，奕湖人，哥哥叫谢悦京，弟弟叫谢悦典。兄弟俩是那个时代奕湖的一张王牌。时隔近百年，周边村子依然流传着一句话：羊毛多过稻草捆。新中国成立后，志诚白纱公司被辟为汕头电影公司，如今，还可从其旧址感知当年谢氏兄弟的商业成就。

一个个风流人物，各领风骚，演绎着奕湖村“代有人才出”的传奇。但是，这前后三代商界精英，归根结底，只是一枝独秀。奕湖最辉煌的时期，是历史上曾经的“甜蜜事业”，那才是花团锦簇，春色满园。

清朝中后期，奕湖这片略显逼仄的洲园上，糖房连着糖房。一袋袋红糖（即“乌糖”），躺进“溪口船仔”里，到达奕湖码头后，陆续上岸，进入一间间作坊，加热、溶化、分解、沉淀，最终在一个个糖漏里华丽转身，成为香甜可口的白砂糖。然后，又从奕湖码头整装出发，到达更为遥远的地方。据谢哲史老人回忆，巅峰时期，奕湖拥有十八家糖房：调合、德金、昌发、梅记、德盛、祥盛、越合、财合、俊合、本合……生意红红火火，日子甜甜蜜蜜。

到了民国年间，世界瞬息万变，进口白糖大量涌入，手工业制糖纷纷被机械化制糖取代了，一些铺号又顺应时代大潮，转型向抽纱、刺绣等领域进军。谢悦京、谢悦典就是这一群体中的佼佼者。村民谢敏怀保存着三枚印章，一枚是“财合”的印记，另两枚分别刻着“奕成公司”与“新生绣庄书柬”，可以约略窥见“财合”的经营路径。奕湖人明白，只有因势利导，才能永立潮头。

一业兴而百业旺。这座制糖业的“商业大厦”的崛起，还带动水上运输业。如今“德盛”与“祥盛”前这条小路，从前就是这一片商业区的黄金通道。小路的尽头，正是繁忙的码头。一船船白砂糖，沿着弯弯曲曲的北溪河，直达汕头港，再在汕头港重新扬帆，把“奕湖牌”白砂糖运抵江南一带，甚至远渡重洋，让不同语言的人，舌尖上都保留着同一种味道的美好记忆。

为什么韩江上的每一次龙舟赛事，都会有奕湖人的身影。回溯其乡村发展史，也就不奇怪了。奕湖人的祖先，长年在北溪河里讨生活，他们的血液里，有着从事水上运动的基因。第四名，并非奕湖龙舟队的历史最佳战绩。20世纪五十年代初，在潮安县船工会举办的市龙舟大赛上，他们奋力挥桨，过关斩将，勇夺冠军。韩江两岸的观众，都把最热烈的掌声送给奕湖人。

一些奕湖人还抓住航运业日渐发达的时代契机，鸟枪换炮，将“溪口船仔”换成洋轮。自此，奕湖码头更加喧闹了，急促的马达声，刺耳的汽笛声，经常打破乡村的宁静。这声音，奕湖人觉得特别受用。最出名的，是谢如山的大轮船，经常往返于潮汕与香港之间，让香港人也记住了这个村子。新中国成立后轮船被征用，发动机送至汕头发电厂，滨海城市汕头的夜更加妩媚了。

还有“湖香潮剧团”，这个新中国成立后组建的业余潮剧团，历三十余年而不衰。潮汕地区甚至福建东山岛一带，都留下其足迹。《唐知县审诰命》《东海最前线》《刘胡兰》《白毛女》《江姐》《沙家浜》等剧目，广受好评。谢顺发、谢文进、谢绰纯、谢保兰、谢佩芳、谢耀华等演员，谢鹤秋、谢壮先、谢壮葵、谢健民、谢从光、谢得利等鼓手与弦乐手，均名噪一时。寂寂长夜里，因为奕湖剧团的到来，无数乡村的夜晚生动起来。

漫长年月里，出门在外，自报家门，对方一听是奕湖人，马上肃然起敬。

三

时光的铁轨缓缓向后延伸，最后抵达南宋末年。福建莆田涵江人谢壶山考取武状元，娶宋理宗赵昀三皇叔之女为妻，人称“郡马爷”。后谢壶山被敕封为铁牌总管，统辖潮、惠、梅三州军事。宋度宗赵基登基后，赐其居住庵埠文里，并赐建“郡马府”，谢壶山也被潮汕谢氏奉为开基始祖。谢壶山有四子，皆文武兼备。第四子谢翱（谢乐耕），以家资募兵数百，助文天祥顺利入潮。文天祥被捕后，他将妻儿托付他人，临行嘱咐子孙，今后不管居于何地，皆以“翔龙”为地名，以记念赵昺登基之地。这就是“翔龙系”的由来。

谢乐耕后裔定居揭阳翔龙（今玉窖），其裔孙几经迁徙，大约明末清初时期，谢乐耕十三世孙谢观莲与谢乐士，从澄海隆都下欧移至奕湖，并尊谢乐耕八世孙谢梅湖为奕湖谢氏一世祖，谢梅湖之子谢吟燕为二世祖。谢梅湖神位原在宅后片，土改中受破坏，墓碑架成桥板，遭人踩踏。1982年，在谢辉达的主持下，迁至娘宫前。如今，当年墓园四周种下的木棉树，早已高耸云天，春日一到，一片红艳，更显庄严肃穆。

下欧地势低洼，经常内涝积水，谢氏一族不堪其苦，搬到奕湖来。然而，新的问题又困扰着他们。奕湖地势偏高，虽能免于水患之害，却又遭受干旱之罪，农田浇灌，成为棘手问题。从前的龙脊水车，普通的配置是安装64扇，而奕湖加长版水车达到72扇。一到北溪河枯水期，还要动用三四架水车，首尾相连，进行接力，夜以继日，好不辛苦。现在大房公厅横梁上，还静静地躺着一架水车，独自咀嚼当年的忙碌日子。缺水问题，直到1955年旸坑渠凿通，才彻底解决。如今，有些人依据奕湖的别称“白水湖”，断定古昔之时，经常一片汪洋，这是犯了想当然的毛病。

逐河而居，夜夜枕着河流入眠，却只能渴死在水边么？穷则思变，谢氏先民的目光，又一次定格在卧榻之侧的北溪河上。他们的内心，渐渐亮堂起来了。

当时的潮州，大面积种植甘蔗，糖寮多如牛毛，制糖业更是本土几大支柱产业之一。潮汕地区土法制取的白糖，口碑极佳，更是江南染丝的必需品。奕湖人瞅准时机，说干就干，一间间糖房建起来了，一袋袋白砂糖生产出来了，一个个铺号越叫越响亮了，洲园一带，渐渐蔓延成商业一条街。后来，众多奕湖人，像谢光板、谢光辉、谢杰立、谢建立、谢孟谋、谢开亮等，在商业上均颇有建树。奕湖人的身体里，一直留存着从商的基因。

现在“本合”附近的河滩上，还有大量弃置的糖漏，一个套着一个，连成一长串，默默守护这片洲园，向鱼儿诉说这片土地曾经的荣光。各家各户的老厝里，也有一些漏锅，年轻人不知道，这些不起眼的物件，正是他们祖先的衣食父母。

谢氏一族搬来奕湖之前，早有邱姓先民在此居住，现在祠堂路二横那几间空荡荡的老房子，就是他们留下来的。据说，“邱厝内”是一处风水宝地，叫“十八摇篮”。可以想见，当初他们风尘仆仆，一路来此，心中肯定充满期待。然后，住在风水宝地上，却不思变通，一味守着几亩薄田，日子过得特别清苦。苦苦支撑的结果，是无法再撑下去，只得无奈地挥别“摇篮”。

望着他们渐去渐远的背影，谢氏族人更加庆幸当初的决定。

四

腰包鼓起来的奕湖人，始终不忘祖训，恪守耕读传家的优良传统。北溪河堤岸边这一个“富人区”，一座座豪宅，是“甜蜜结晶”。宅院边的书斋，几乎成了一种固定搭配。慢慢地，奕湖形成了一个特殊的村庄布局：以谢氏宗祠为中心的这一片，“大房”和“三房”如两大护卫，侍立两侧，构成村子的政治中心；以洲园为中心那一片，铺号林立，形成村子的经济中心；整个乡村书斋遍布，合起来共同构成一个文化中心。

现在洲园的北端，是“德金”的旧址，铺号左侧，就是存养书屋。书屋早已废弃，屋内杂草萋萋，好不荒凉，门匾上的字迹却奇迹般地完整如初。门楼的缝隙上，不知何时钻出一株“鸟屎榕”，静静地为大门遮风挡雨。超然路尾的超然书斋，整体建筑完整，伫立门口，似乎还能依稀听到琅琅书声。“育群”“修养”等书斋，徒留一个名字，供后人念想。而“后书斋”“大书斋”等地名，依然透溢着一股书香。

清末创办村校“育智学校”之前，各个书斋挑起了乡村的教育重任，培育了一批批优秀儿女。谢长卿，康熙二十年进士及第，任广西平乐县令，现在谢氏祠堂的灯笼字“平乐县正堂”，正是“四房老叔”留下的历史印记。谢诚斋，乾隆二十年岁进士，祠堂路一横的“明经第”就是其府第，如今仍然保存完好。“明经”二字，透出“秀才公”对子孙学业的殷殷期盼。最艰难的年月里，对于读书，奕湖人也从不敢松懈。潮汕沦陷时期，毕业于金陵神学院的谢雪璋（谢八姑）从汕头避难回乡，还马不停蹄，在超然书斋举办女子识字班，为乡村教育画上感人的一笔。洎乎当世，奕湖读书有成者甚众，谢忠烈、谢雪端、谢莹、谢建、谢梓孟、谢泽科、谢梦等，纷纷飞出乡村，成为村里人的骄傲。

值得一提的是，谢慧如先生少小离家，成为名甲一方的企业家后，孜孜不倦致力于社会慈善福利事业，这种慈善心肠，与其童年所受的文化塑造是分不开的。谢贤团先生在多个场合不无遗憾地表示，由于特殊原因，导致自己小学还未毕业。殊不知，奕湖的乡风浸润，不单让他的骨子里始终活跃着一种行善积德、回报社会的因子，更帮助他很早就读懂了人生这部大书。他欣然接过谢慧如先生手中的接力棒，发自内心地做善事，还不遗余力，创办韩江文化研究会，将潮商的感恩文化传承下去。

回过头来梳理奕湖村几百年的乡村变迁史，一目了然：农耕为其骨骼，勤于耕作，是生存的根本保障；商业为其肌肉，适时变通，经商致富，乡村的身板越来越饱满圆润；读书为其血脉，不忘诗书，兴学重教，日积月累，才有了后来的鼎盛人文。

近些年，奕湖村的乡村建设，在村干部谢昭敏、谢燕玲、谢作海等的带领下，蒸蒸日上，呈现良好发展态势。投资近30万元的文化广场，2018年投入使用，成为村民休闲娱乐的好去处。2020年初动工的村居环境整治，首期工程已经竣工。今天的奕湖村，旅游资源丰富，谢慧如故居、基督教奕湖堂等，构成村子的一道道景观，更有北溪河上的珍宝岛，草木丰茂，白鹭成群，生态环境优越。展望未来，村书记谢昭敏充满信心，在他的带领下，奕湖的明天会更好。

作者：陈维坤

来源：湘桥区文联

编辑：湘桥区委网信办