点它点它!与东莞非遗一起开启“奇妙之旅”

南方+ 记者

千角灯、清溪麒麟舞、木鱼歌……

对这些名字,你不陌生吧?

这都是东莞非遗代表性项目!

今天恰逢“文化和自然遗产日”,让我们一起聊聊东莞非遗吧。你知道吗?目前,东莞共有市级及以上非遗代表性项目146项,其中含省级及以上44项,国家级8项。

东莞的非遗项目中,既有匠心巧夺天工的“中华第一灯”——千角灯,又有唱腔让人流连忘返的东坑木鱼歌;既有古典风雅的中堂龙舟制作技艺,又有展现莞邑风情的望牛墩七巧节.....

这些精彩绝伦的非遗,都是东莞的“宝贝”。当我们感受非遗带来的美和文化熏陶时,也不能忘记了非遗传承人。千角灯制作技艺唯一传承人张树祺、赋予木鱼歌新时代的内涵的李仲球、从12岁开始便跟着老人们哼唱咸水歌的黄锦玉……正是因为有了他们,部分东莞非遗才得以传承至今。

你看过电影《博物馆的奇妙之夜》吧,电影中博物馆里面的文物居然都古灵精怪地“活”了。那么在“文化和自然遗产日”这个特殊的日子里,你想不想让东莞非遗也有一次“奇妙之旅”呢?

点击图片试试,看你见过的东莞非遗与这次有什么不一样!

◆东莞千角灯

陈锦波 摄

千角灯历史悠久,体积巨大,工艺精湛,堪称千古一灯。2005年,千角灯首次赴沈阳展出,获得中国民间工艺“山花奖”金奖以及获得“中华第一灯”的光荣称号。现列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

◆清溪麒麟制作

清溪麒麟制作蜚声海外,其制作有独特麒麟头设计,精美的彩绘、装潢,形神兼备,栩栩如生,工艺非常高超精致,具有极高的艺术观赏和保留价值。2014年,彩扎(清溪麒麟制作)入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

◆莞香制作技艺

莞香制作技艺包括对原生态香树的培植获取和加工取精两大部分,从移植、折枝、断根、开香门、育香到采香、理香、拣香、窨香、合香,工序多达30余道,需耗时数年甚至数十年才能成功结香。2014年,“莞香制作技艺”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

◆东莞木鱼歌

东莞木鱼歌用纯东莞话演唱。过去,莞人一听到木鱼歌声,就群起围而听之,流连忘返。东莞木鱼歌是东莞最常见的民间艺术形式。2011年,木鱼歌被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产项目名录。

◆寮步香市

有着1300多年历史的寮步,始建于唐代贞观年间。明清时期,这里依托寒溪河,成为久负盛名的莞香集散地。上等优质的莞香,经广州、香港远销东南亚等地,因此,寮步被誉为“香市”。寮步香市与广州花市、廉州珠市、罗浮药市并称广东“四大名市”,且香市居首。2014年,寮步香市入选国家级非物质文化遗产目录。

◆望牛墩乞巧节

东莞人多是秦汉和南宋时期南移的汉族,至今多保持着中原古代风俗,七月初六晚“拜七姐”就是其中之一。七夕贡案是东莞乞巧会的主体和手艺展示的主要载体,以前七月初六晚,姑娘们都会在村中祠堂摆设贡案,拜祭“七姐”,相互“赛巧”。在望牛墩,这一习俗延续至今。望牛墩已举办多届七夕风情文化节,吸引了大批市民前来观赏游玩。

◆桥头莫家拳

莫家拳被誉为“广东五大名拳”之一,原称“六度阴阳掌”,它发于防身、立于健身、搏于赛场、习于日常、载于武艺、归于武德。莫家拳具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格,以腿法著称。莫家拳主要分布在桥头镇大洲村、石水口村、岭厦村的莫氏三村,代代相传,经久不衰。莫家拳现列为广东省第三批省级非物质文化遗产名录。

◆樟木头舞麒麟

樟木头麒麟舞具有几百年的历史,表演以寻青、惊青、闻青、试青、采青、吃青、吐青、吞青为主要情节,表现其喜、怒、哀、乐等情绪,是给人们驱邪避害,迎福纳祥的舞蹈。麒麟是吉祥的象征,舞麒麟承载着世代民众的理想。樟木头镇大力挖掘和保护麒麟文化,成功将麒麟舞申报为第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

◆沙田咸水歌

咸水歌,又称蛋歌、蜒歌、蛮歌、咸水叹、白话鱼歌、后船歌等,主要流行于珠江三角洲河网交错地带以及沿海地区,是长年漂流水上的居民(也就是疍民)的一种歌谣,在疍民社会生活中占有十分重要的地位。沙田作为一个临海水乡,同时也是疍民的聚集地。在撒网捕鱼中,在声声渔歌晚唱中,沙田的咸水歌被演绎得出神入化,五彩斑斓,使沙田的咸水歌文化在整个珠江三角洲的文化历程中,占有这及其重要的地位。

◆中堂龙舟制作

中堂镇历来是龙舟制作之乡,也是东莞市唯一有龙舟制作坊的镇街。中堂制作龙舟的工艺流程有十几步,涉及到的工序差不多有100多道。和西江、北江两江流域的船型“鸡公头”不同,前者的龙头长颈平头,古典风雅,而中堂制作的龙舟主要特点是“大头龙”,龙舟前端的龙头高高翘起,气宇轩昂。2008年,龙舟制作技艺已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

【策划】林丽丽 顾晨白

【统筹】陈仕亮

【撰文】王文杰 文化周末报

【制作】冯文美

编辑 冯文美
版权声明:未经许可禁止以任何形式转载
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