编者按：

今年6月13日是我国第15个“文化和自然遗产日”。今年，“文化和自然遗产日”非遗宣传展示广东主会场将落户韶关。为进一步增强广大市民文化遗产保护意识，传承、弘扬中华优秀传统文化，我们开设了“韶关非遗”专栏，介绍韶关非遗项目，让广大市民一起“邂逅”非遗，感受非遗的魅力，敬请垂注。

瑶族盘王节

【民俗】

盘王节，又称拜盘王、跳盘王，是瑶民举行还盘王愿的一种祭祀祖先的仪式，流行于乳源瑶族自治县必背、游溪、东坪一带，每逢农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上节日盛装，聚集在一起唱歌、跳舞，纪念盘王。乳源瑶族自治县的拜盘王，起源于唐代，已有一千多年的历史。乳源瑶族拜盘王主要有三种类型：1.“拜王”、 2.度身，又叫度诫、3.挂灯。

经过长期的传承与发展，乳源瑶族拜盘王，形成了独具特色的民族特征。

2006年，瑶族盘王节被列入国家级第一批非物质文化遗产名录。

采茶戏（粤北采茶戏）

乳源瑶族服饰

【民俗】

乳源瑶族服饰，是粤北地区过山瑶服饰的典型代表之一，其历史起源与瑶族始祖盘瓠的族源传说一脉相连，屈大均《广东新语》中称“盘瓠毛五彩，故今徒衣服斑斓”。如今，乳源过山瑶以居山岭地不同而有东边、西边两瑶之分，其中居于东边柳坑、游溪、东坪、必背一带的瑶族服饰仍保留了传统瑶族服饰的主体特征。

乳源瑶族服饰的历史悠久，集瑶族刺绣等传统工艺于一体，从款式到装饰、色彩、纹样等，无不蕴藏着瑶族的历史文化与民族风情，是过山瑶先民历史沧桑的物质载体。

2013年，乳源瑶族服饰被列入广东省第五批非物质文化遗产名录。

浈江犁市划龙舟习俗

【民俗】

“划龙舟”，流行浈江犁市镇，每年农历四月二十九日至五月初七举行。迄今已有上千年的历史。

龙舟是用木料造成，龙舟长约23米，宽约1.3米，每条船坐28人至30人，传统龙舟有红龙、黄龙、黑龙、青龙、花龙之称。“划龙舟”有龙舟下水、采青、龙舟互访、洗码头、竞渡、吃龙舟饭、唱龙舟歌、包粽子、挂菖蒲、喝龙舟水、起龙舟等程序。每年农历四月初十，定下吉日放龙舟下水。“犁市划龙舟习俗”具有一定的民俗学价值、文化艺术价值、历史价值。

2011年，浈江犁市划龙舟习俗被列入韶关市第三批非物质文化遗产名录。

南华诞庙会

【民俗】

“南华诞”庙会又称“六祖诞”庙会，是为纪念禅宗六祖惠能所举行的纪念活动。六祖惠能从黄梅得法归来，驻锡曹溪，演法三十七余载，开创南宋顿悟法门，衍化成五叶七宗，法脉遍及全世界。公元713年，六祖惠能圆寂，真身迎归宝林寺供奉。公元714年，宝林寺住持令韬为弘扬六祖禅法，保护六祖惠能真身，于农历二月初八和八月初三（六祖惠能生日与忌日）举行祭祀禅宗六祖活动，此后一直相沿，称为“六祖诞”。

2006年，“南华诞”庙会被列入广东省第一批非物质文化遗产代表性项目名录。

新丰龙皇宫出行

【民俗】

“龙皇宫出行”，流传于新丰县梅坑镇一带。相传清道光年间，梅坑一带水灾频繁，天花、瘟疫肆虐，为保村民康泰，遂接受一游方高僧建议，建起龙皇庙，并举行“龙皇宫出行”活动，当年果然风调雨顺。此后，梅坑一带年年举行“龙皇宫出行”活动，至今已有160多年的历史。

“龙皇宫出行”活动，一般在每年农历五月初一至初三举行。

龙皇宫出行，独具地方特色，对客家文化、休闲娱乐及旅游业开发等具有重要研究和参考价值。

2011年，新丰龙皇宫出行被列入韶关市第三批非物质文化遗产名录。

新丰担丁酒

【民俗】

“新丰担丁酒”,又称“抢丁酒”，流传于新丰县遥田镇江下村，距今已有二百多年历史。据江下《赖氏族谱》记载，明朝末期（即16世纪末），高祖永钦（太甲公之子）和永全（少甲公之子）因难以在翁源坝子赤坭岭村谋生，携弟赖祯移居新丰县遥田镇江下村，始建宗祠（凤冈祠）。“担丁酒”始于江下赖氏第6代（18世纪初期，约1737年），意为鼓励本姓族人多生男丁，以兴旺家族、增强凝聚力，免受外姓人欺负。规定：凡本族添男丁的人家，都必备丁酒，在来年正月初二上午挑到祠堂，举行庆贺添丁仪式。

“担丁酒”是江下赖姓族人的传统民俗活动，气氛热烈和谐，乡土气息浓郁，独具地方特色，对研究客家民俗风情有重要参考价值。

2009年，新丰担丁酒被列入韶关市第二批非物质文化遗产名录。

来源：市文广旅体局

编辑：李建群

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