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书名：《沉默的大多数》

作者：王小波（1952-1997）

出版社：北京十月文艺出版社

简介：这本书集合王小波数十篇杂文随笔，内容既包括思想文化方面的文章，涉及知识分子的处境及思考、社会道德伦理、文化论争、国学与新儒家、民族主义等问题；从日常生活中发掘出来的各种真知灼见，涉及科学与邪道、女权主义等；对社会科学研究的评论，涉及社会研究的伦理问题和方法问题等；包括本书创作谈，如写作的动机、作者师承、作者对小说艺术和文体格调的看法、对影视的看法等；也有少量的书评，其中既有对文学经典的评论，也有对当代作家作品的一些看法；最后，还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。

总而言之，他在黑色幽默中倾注理性，主要讲述了对中国民众命运的关注，分析身边复杂的事态。值得一提的是，许多在书中提到的问题至今依然存在，其一些有理有趣的观点让人捧腹也发人深省。

我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。(王小波)

推荐理由

《抗疫别遗忘农村“沉默的大多数”》（新华每日电讯一则评论的标题），《让“沉默的大多数底层劳动者”不再沉默》（某报的一篇评论）……“沉默的大多数”一词不定时活跃在网络中。

因为不被人关注，所以选择沉默；争辩时，在沉默中去审视，似乎能看到得更多；心直口快容易得罪人，为避免不必要的麻烦，所以选择沉默……

“我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。”——文中经典句子

王小波本是“沉默的大多数”中的一员。但在某些事上，他又觉得应该“站”出来，表达自己的观点，为弱势群体发声。

我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去，在我看来，这是比死亡更可怕的事。

所以他在对女权主义、知识分子的处境及思考、社会道德伦理等现实分析时，表达了自己的看法，其中一些看法更是不随波逐流的。

我也有了平常心：不就是荒废了十年学业吗？这个彩我也认了。现在不过四十来岁，还可以努力嘛。

他的文风“自由”“特立独行”，字里行间中含调侃，甚至有些荒谬，看完又觉得很睿智具有教育意义。他会引经据典，也会说大白话，顺带夹杂着反讽，也会表达正能量。

因为生活对我来说，不是算草纸，可以说撕就撕。

知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。

我是个半老不老的老学究，已经活满了四张，正往第五张上活着。

有人评价：王小波以风趣幽默的方式讲述自己对生活中大小问题的种种思考。第一次读的时候，总是被他的句子逗笑，感慨他对生活思考角度的新奇。第二次读的时候，读到的更多是句子背后的辛酸、无奈、不屑、骄傲……让我联想起菲茨杰拉德的那句“在别人艰难拼搏时，他仪态端庄。在别人正襟危坐时，他玩世不恭。” 

在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说，保持沉默是怯懦的。

沉默或许是一种策略，或许是得不到共鸣，也可能是出于恐惧或无可奈何，有时也是一种软弱。沉默与否，是个人的权利，但遇事时也不可一味失语，否则便是是非不分。

水深不语，人稳不言；沉默孕育着力量，这本《沉默的大多数》也蕴藏着力量。

阅读延伸

王小波（1952—1997），1952年生于北京。1968年到云南插队。后在山东转插，做过民办教师。1973年在北京当工人。

1978年考入中国人民大学本科，1986年获得美国匹兹堡大学硕士学位。1988年回国，曾在北京大学、中国人民大学任教。1992年辞职，成为自由撰稿人。

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