广东省清远市连南瑶族自治县三排镇的南岗古排，至今已有一千多年的历史，是全国乃至全世界规模最大、最古老、最有特色的瑶寨，被誉为“千年瑶寨”。

南岗，瑶语含义为“留柴”，意为“砍柴的时候要砍一条留一条，不可以全部砍伐掉”，蕴含着先祖对后代子孙的谆谆教诲，体现人与自然和谐相处的生活哲学。

“排”是“村”的意思，村寨依山势建房，紧密相邻的一排排房屋，由于高差的原因，从侧面看上去整体呈阶梯状向上升起，这被人们形象地称为“排”。

随着生产生活需要，南岗村迁到山下，当地的瑶民为了与新的“南岗村”区别，并纪念原有的聚居地，故将南岗排称为“南岗古排”。

从远古时代的犬图腾部落的传说，到先秦时期史籍中记载的“盘瓠蛮”，再到隋唐和宋元时期的壮大发展，南岗古排历经上千年的沧桑，绵延不绝。

连南排瑶历史始于隋唐

连南排瑶的历史通常认为始于隋唐年间，《连南瑶族自治县志》称：“隋设熙平郡（今连州、阳山、连南、连山时属熙平郡），郡中杂有夷蜓，名曰‘莫瑶’。”宋元时期排瑶有较大发展，《广东省志·少数民族志》中载：“神宗熙宁（1068—1077年）前后，连阳四属部分瑶族逐渐定居，是为排瑶。”

这一时期逐渐形成了八个较大的聚落，称为“八排”，关于八排瑶的最早记载可以追溯至北宋初年，八排瑶以南岗古排规模最大，也称之为“父母排”。

跨入大石垒筑的南岗古排寨门，就能看见三条平行由东北向西南依次升高的主干道，道路两侧分住着盘、邓、房、唐（包括大唐和小唐）四大姓氏的居民。《广东省志·少数民族志》记载：“连南的八排瑶均来自湖南，其中唐姓来自辰州，房、邓、沈、李、龙等姓来自道州，盘姓部分称来自道州，部分则只知来自湖南。”

历史故事以歌谣记录

千百年来，流传的神话传说、历史故事都被连南瑶族以歌谣的形式记录下来，独特的历史文化，养育了一代代“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的排瑶人。

排瑶的歌谣题材众多，以形式的不同可分为历史歌、知识歌、劳动山歌、情歌等。瑶族舞蹈同样种类繁多，其中被誉为“排瑶艺术之花”的长鼓舞最具特色。每逢“耍歌堂”或其他节日，排瑶人都会聚集在一起纵情歌舞。

“耍歌堂”是南岗排瑶最隆重、规模最大的传统节日，也被称为盘王节，于农历十月十六日举行。“耍歌堂”又可分为“耍大歌堂”和“耍香歌堂”，“耍大歌堂”每隔三五年举行一次，而“耍香歌堂”则要等上七八年甚至更久。2019年1月，三排镇因其独具特色的民间艺术活动——瑶族耍歌堂，入选2018-2020年度“中国民间文化艺术之乡”名单。

节日的活动内容包括打旗号、抢公、起法名、告祖公、游歌堂路、过九州，过完九州后，先生公宣布本次“耍歌堂”结束，并确定下次举办的年份，各房把自己的祖宗偶像抬回盘王庙，整个活动才算结束。节日期间，排瑶人穿上盛装，载歌载舞欢庆丰收，同时表达对先祖的尊崇与怀念。

村寨梯田高山呈现三个层次

与歌舞艺术同样值得称道的，是排瑶人意境悠远的建筑形式。南岗古排的建筑分布呈现出明显的层次性，从整个聚落环境来看，村寨、梯田、高山呈现出三个层次。但站在梯田抬头看去，村落与梯田在形态上保持一致，村落又像是从大山中长出来一样，村间干道随形就势分布，将整个村寨连为一体，自然和谐，体现了得体合宜的设计思想。

排瑶人建的民居常饰有屋檐翘角，在大山的衬托下，气势恢宏。村中无数的封火山墙按照开间砌筑，坡度随着山墙蜿蜒，使整个村子具有了流动的美感。从远处望去，各式各样的瓦饰立在民居屋顶，向人们展示着排瑶人特有的民宅风貌。

坐落于村寨最高处的南岗庙里供奉着瑶族人信仰的盘古王公、盘古王婆，而瑶王屋常被作为寨人开会的场所，门前的地坪上，摆放着有“瑶山第一鼓”之称的大型长鼓，常常吸引游客拍照留念。

【记者】李强 实习生 吴玉美

【通讯员】陈嘉茵 王丹婷