出拳起脚，跳跃翻飞……太极功夫扇、蔡李佛拳、周家拳、双截棍、咏春拳、太虚拳、吴式太极刀、罗汉拳等“十八般武艺”齐亮相。近日， 2019年“侨乡武术进校园”系列活动暨江门市传统武术邀请赛举行，侨乡多彩的武术文化再次吸引了人们的目光。

作为中国第一侨乡，江门历史悠久，武术文化积淀深厚。近代侨乡武术文化扎根于岭南广府文化、客家文化、华侨文化之中，受到侨乡人民的青睐而广传海内外，是南粤著名的“武术之乡”，也是海内外民众熟悉的中国功夫发源地之一。

如今，在江门，拳文化多方融合繁荣，有序传承。江门本地武术拳种得到较好地挖掘与保护。蔡李佛拳入选国家级非遗，偏身咏春拳入选省级非遗，太虚拳、周家拳、白眉拳、佛家拳等入选江门市级非遗，梁家拳等入选区（市）级非遗。与此同时，各种武术比赛活动促进南北武术文化交流，逐渐成为江门侨乡武术文化的特色风景。

当前，在粤港澳大湾区建设的背景之下，江门正全力打造世界华侨华人文化交流合作平台，武术文化是五邑侨乡联络全球华人华侨的重要精神纽带。有关专家建议，江门要大力挖掘整理江门侨乡武术文化资源，积极传承与发展侨乡武术文化，树立侨乡武术品牌，把武术之乡打造成为江门另一张闪亮的城市名片。

传统

家族传承的尚武之风

萌娃们一脸稚气，耍起双截棍、翻起跟斗来气势却不输大人；满头华发的老人，舞起太极来容光焕发，精神矍铄……今年，江门市传统武术邀请赛分为集体项目和个人项目，吸引了各年龄段的习武者参与。

江门市传统武术协会会长曾颂球介绍，与往届的锦标赛相比，今年的传统武术邀请赛规模更大。本次大赛除了邀请江门三区四市的队伍，还邀请了中山、云浮等其他地区的选手参赛，竞赛项目达到1800项左右，多为五邑地区具有代表性的拳种拳派，包括咏春拳、蔡李佛拳、太虚拳、周家拳等，另外还有双截棍、太极刀等。

传统武术邀请赛的火热背后，是侨乡武术文化的流行。以梁赞的故乡鹤山为例，近年来，鹤山市将咏春拳操作为课间操，仅在校学生习练者就有6万多人。

侨乡武术文化是怎么形成的？这与五邑地区尚武之风盛行有关。根据地方县志，在清代，五邑地区就有武举人535人，武进士76人，另外还有11名广东省乡试魁首武解元。“受前人影响，五邑地区的武术名家十分注重武德，崇尚仁义忠勇礼。”广东省侨乡武术文化研究中心常务副主任、江门市武术协会会长索奇山告诉记者，五邑武术文化是侨乡文化的重要内容。

另一方面，五邑地区是明清天地会洪门组织起事的重要地域。民间拳社组织活动频繁，五邑武术逐步演化出新会七堡李家拳、新会京梅蔡李佛拳、鹤山古劳咏春拳、江门沙富周家拳等武术拳派。这些武术多数通过家族传承保留至今。

“家族传承是侨乡武术的一大特色，这种传承方式能让武术精髓完完全全地保留下来。”索奇山分析，也正因为家族传承，“仁、义、忠、勇、礼”等武德也随着家训家规等在五邑地区得到了良好的传承。

发展

各路拳种在江门交流创新

“包容、创新是侨乡武术文化的两大特征。”索奇山认为，正是由于这两大特征，侨乡大武术文化包罗广泛，它既有以蔡李佛拳、咏春拳、洪拳、李家拳、周家拳、太虚拳、白眉拳、佛家拳、梁家拳、六踭逼打拳等构成的侨乡拳文化和以独创“狮形猫步”广为流传的鹤山狮艺、新会醒狮等构成的狮文化，也有由荷塘沙龙、陈山火龙、双水蕉树龙、三江游龙、司前金龙、新会龙舟、江海礼乐龙舟等构成的龙文化。

不少武术正是由于其开放创新的特质，得到了传承和改进。

国家级非物质文化遗产新会京梅蔡李佛拳，该拳始于清朝道光年间，由江门市新会区崖门镇京梅村人陈享所创。蔡李佛拳套路繁多，内容丰富，手法着重攻防配合，步法灵活而稳健，发劲刚中带柔，动作舒展大方，拳路气势磅礴。陈享以其精湛的拳术赢得了很高的声誉。

“武术需要更加开放包容，需要改进创新以适应时代的发展。以前是防身自卫、保家卫国，现在是强身健体、修身养性。”“蔡李佛拳”传承人陈忠杰不仅注重学习拳法，更注重对蔡李佛的文化挖掘。“蔡李佛是包容性很强的功夫，它可以加入很多现代的元素进行创新。”

1999年，陈忠杰从师父陈华灿的手中接过传承发扬蔡李佛文化的担子，并组织成立了新会蔡李佛始祖拳会，在新会开班免费教授蔡李佛拳。“只要是想学习蔡李佛，品德端正的人，我们都教！”

为了谋求更好的发展，不少侨乡武术已成功申报为非物质文化遗产。与此同时，江门也举办各种武术比赛活动促进南北武术文化交流。许多拳种在五邑地区落户生根，除南派洪、刘、蔡、李、莫与客家拳派，还有北派少林拳术、各式太极拳、形意拳、八卦掌、披挂拳以及国家竞赛武术套路等。五邑武坛呈现出本地拳种传承有序，外来拳种连片带动，海外武艺跆拳道、拳击、柔道、散打等发展的繁荣景象。

新问

百花齐放格局下如何塑造整体品牌？

武术传承到当代，其活力该如何展现？侨乡武术百花齐放，理论研究成果频出，侨乡武术品牌意识不断增强，侨乡武术的整体影响力在爆发性增长。

“作为中国侨都，江门武术文化也是侨文化的重要内容。一方面，江门的华侨在推进武术向世界传播方面发挥着重要作用。侨乡武术文化很早就走出国门，在海外广泛流传，是中国近代文化传播海外的重要载体。另一方面，江门的武术文化受海外文化浸熏之后，回传武术拓展了江门武术文化的广度与深度。如今每年都有很多洋弟子来江门寻根，交流武术文化，受海外文化浸熏的武术文化又进一步回传，拓展丰富了侨乡武术文化。”索奇山介绍。

但由于不少习武者重实践轻理论，江门侨乡武术的理论和实践研究仍处于基础阶段。因此，近年来，五邑大学广东侨乡武术文化研究中心加强了基础理论研究，也正积极探索及推动树立“侨乡武术”作为武术国际化传播的武术品牌形象。同时，该中心还在积极研发侨乡武术教育传承及走出去的例牌菜单 “侨武九式”——一套融合侨乡多种武术特点的武术操招式，兼顾国标发展传统，希望让侨乡武术作为整体品牌远播海内外近惠众乡里。

遗憾的是，目前，“侨武九式”品牌尚未形成，其重要性及其意义与价值还没有被充分认识。索奇山认为，关键要明晰传播与传承的关系，传播是全面播撒、让更多人知道，传承是线性传递、少部分人掌握。“侨武九式”是传播的范畴，只有全方位广泛传播，才能更好的聚焦文化传承。

索奇山还指出，另一方面，应延续2017年“江门市侨乡武术进校园方案”及三年行动计划，深化落实侨乡武术进校园的各项工作，常规化举办“江门市侨乡武术操大赛”，展示武术进校园成果是落实侨乡武术教育与传承的重要举措。

建议

打造“江门国际武术文化汇集中心”

中华武术文化中，侨乡武术文化是重要的组成部分。江门作为侨乡，江门武术在海外有非常大的影响力，很多江门籍的武术大家把武术带到海外发展，并且进行中西结合，既有传承又有创新。

因此，有关专家认为，江门亟需利用好各类平台，让侨乡武术文化远播海内外、近惠众乡里，进一步推动侨乡武术文化的挖掘、保护和整合发展，将其打造成中国侨都另一张城市名片。

索奇山建议，综合各方优势，将充满正能量的尚武精神和价值理念作为发展侨乡武术文化的始动力，以传承人的“真技实艺”“武德高尚”为原动力，以创建武术之乡、武术非遗申报为支撑力，以实施传统武术赛制多元化、持续化为发展驱动力，以积极开展武术影视文化作品创作为鼓动力，以创新开发适合社会需求的武术产品为推动力，努力打造“江门国际武术文化汇集中心”，推动侨乡武术成为粤港澳大湾区武术文化国际化传播的主力军，塑造江门侨乡武术文化传承与发展新格局。

发展侨乡武术，要突出侨乡特色，就要发挥好政府“搭台”的作用，让各位武林高手“唱戏”。江门发扬侨乡武术，既要有基地、项目，也要有拿得出手的活动和理论研究。江门武术种类众多，江门要积极利用各类平台，团结共进，形成合力，让各家都能发挥其所长，发扬侨乡武术的精华。

有业内专家也建议，江门或可设立侨乡武术智库，吸引各大家、名家参与到江门的武术建设中来，深化侨乡武术文化理论研究，并打造一两个具有国际影响力的赛事，持续开展，形成品牌。搭建好基础，建立好品牌，做出影响力，也可带动文化、体育、旅游等相关产业的发展。

在侨乡武术进校园方面，索奇山给出了一条实践发展路径：政府支持协同发展、多方合作创编特色教材、集中培训外聘武术师资、赛事交流驱动传承、挖掘历史筑实文化基础、保护遗存设立实践基地、规范组织储备人才等。

【记者】戴惠甜