首先，生为一个里水人，

里水君我可是很自豪的！

咱们梦里水乡是出了很多名人的，

你知道的有哪些？

今天就来为你介绍里水十个文化名人的其中四位吧

（排名不分先后）

☆革命先烈杜凤书，爱国精神永不忘

杜凤书（1884年-1911年），男，里水镇甘蕉村人，字玉兴，年幼家贫，读了几年私塾后于1879年清光绪二十二年弃学，经亲属介绍，到粤汉铁路（京广铁路）广州黄沙站当机械维修学徒。后随父赴香港学习机器。在香港工作期间，杜凤书目睹帝国主义对中国人的欺凌歧视，内心愤懑，总想有朝一日为国家民族争点气。

杜凤书

毕业后往新加坡，先后在孖利厂、西北门厂做工，并加入华侨创办的镇艺学堂，渐萌反清思想。当时，适逢孙中山先生至新加坡宣传革命，杜凤书在看到散发的宣传革命的书刊后，异常兴奋，他接受其革命宗旨，最终在黄鹤鸣的介绍下，于1908年加入同盟会，从此走上革命之路。

杜凤书热衷革命，以国家兴亡为己任。自参加革命后，结识了许多革命志士和爱国同胞，在工作学习之余，杜凤书翻阅了很多国外有关革命的书籍。有时和革命同志交谈到深夜，谈得兴奋时，竟夜不能寐。为了革命需要，杜凤书经常来往于广州、香港和新加坡之间，进行革命宣传，筹集资金。杜凤书为人爽朗健谈，朋友遍及广州、香港、新加坡等地。

位于里水镇甘蕉和同村杜氏祠堂的“杜凤书纪念馆”

1910年，黄兴在海外组织革命党人，准备攻打两广总督衙门。当时，杜凤书在新加坡工作，闻讯要求参加起义，并于同年底随同组织回到广州。 1911年的4月27日（农历3月29日），为推翻清朝政府，黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署，发动了“三二九”广州起义（黄花岗之役），杜凤书奋勇当先，直入内堂，遍搜两广总督张鸣岐不得，复冲出，中弹牺牲。其遗骸葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。故居在里水镇甘蕉和同村杜氏祠堂，又名“杜凤书纪念馆”。

☆慈善教育家——孔安道

孔安道（1888—1968）原名孔昭奎，孔子第七十一代传人，南海和顺孔村西社人，旅居香港。

孔安道自小随父亲孔广笔经营置业按揭生意，积累丰富经验，其父辞世后，继承父业，迁居香港，并将事业再度扩大，首先创立孔德记及德成行，及后再成立怀德置业按揭有限公司，实行多元化发展。除商业发展外，于1932年回应南海县政府筹建石门中学，孔安道以其父墨缘及叔父仙洲名义，会同黄梓林、黄建之昆仲等四人，合资捐建四友图书馆；又于1944年响应乡间募捐创建孔村小学，对办学不遗余力。

孔村至圣家庙

孔安道于1968年辞世。为秉承孔安道生前意愿，其子侄辈于1970年10月16日集资成立孔安道纪念金会，发展慈善教育事业，向国内及香港等超过15所大学资助学术及其他研究项目；更在家乡和顺镇捐资兴建孔安道纪念小学、孔继光纪念小学，而对和顺一中、和顺高中亦捐赠教学大楼；对和顺医院的兴建亦付出一份力量；孔村的村政建设如修葺大小祠堂，铺设自来水管等亦全力资助，一如既往，造福乡民。

☆“粤讴鼻祖”——招子庸

招子庸(1793—1845)，男，原名功，字铭山，号明珊居士。广东南海贞慎乡横沙人(贞慎乡旧属草场堡，1959年从里水划归广州市)。曾于嘉庆二十一年（公元1816年）参加科举考试中武举人，而在屡次应考进士均落第之后，遂与文友在广州结集诗社相互唱和。后来他任山东潍县知县，在任期间，勤政为民，常单骑只身下乡，不饮民间一勺水，深受当地人民的爱戴。后被指控收纳逃犯落职。

招子庸出生于书香之家，其文笔矫健，诗文造诣颇深，平素擅骑射，精晓韵律，亦善画工笔画，尤擅画蟹和兰竹。所画螃蟹，平沙浅草，着墨无多，风致为前人所未有。所写兰竹，或雪干霜筠，或纤条弱篠，俱能得其生趣。

招子庸中举人的旗杆石

生平放荡不羁，好与顺德温遂之作珠江游。曾以水乡民歌形式，运用地方俚语方言，辑著《粤讴》一卷，录歌词126首。《粤讴》保留了粤乐中的木鱼、南音之能说能唱、音乐性强的特色，其用词遣句有地方语言特征，形式自由，因而成为雅俗共赏的说唱文字在坊间广为传诵。由于《粤讴》用词婉转雅丽，多为同情水上珠娘遭逢不幸的嗟怨之作品，具有浓烈的地域文化色彩，极受后人推重，尊为“粤讴鼻祖”，因而在中国民间民俗文学史上有着重要的地位与影响，前香港总督金文泰于1904年曾把《粤讴》译为英文，题名《广州情歌》，介绍到欧洲。

☆师从马师曾，粤剧名伶李鸿安心系乡梓

李鸿安（1906年-1970年），男，艺名半日安，里水赤山村人。少时拜名艺人马师曾学艺。由于他口才敏捷，语言幽默谐趣，长相机灵善变，戏路较广，适宜担当丑角。20世纪30年代开始，加入“觉先声”粤剧班，与薛觉先、唐雪卿、上海妹一并演出，曾远至南洋一带，深受观众好评。

抗日战争爆发后，转回广东内地，与吕玉郎、上海妹（其妻颜思庄）组成“三王班”剧团，相继在两广未沦陷的肇庆、都城、罗定、梧州、柳州、南宁、桂林等地演出，支援抗日战争。他曾对艺员说：“我宁到内地吃菜根，也不到敌占区穿罗绮；宁为内地人民义务演出，也不为敌伪魔鬼开锣。”表现出爱国艺人的崇高品格。

李鸿安

半日安有浓厚的家乡观念，父亲去世时他回乡带孝奔丧，与乡中父老乡亲来往甚密，对乡中应兴应革事宜，提出己见。在解放前为增强村中的防务力量，捐资购置物品，并回乡演戏给乡亲看，所得收入，交乡中公益事业。他为人正派，有正义感，从而铸就他不屈不挠，誓不与日伪献媚的爱国艺人的道德风尚。抗战胜利后返回香港，在高升戏院定期演出，间中参与拍摄电影，演出幽默谐趣，令人捧腹。1970年病逝于广州。

来源：文化里水

编辑：里水镇宣传文体办