在讨论教师地位的时候，有一种观点颇有市场：“别神化教师，教师从事的不过是一个普通的职业。”还有老师以“职业平等”为由，要求教育职业“去魅化”，即去“神圣化”。一些老师认为这种观点是“大实话”，是“接地气”。对这句话，我只同意一半。

我完全同意“别神化教师”。因为“神化教师”便意味着把教师视为不食人间烟火的神，夸大教师的作用，将无限的责任都加在教师身上，把“教育万能”变成了“教师万能”。一些歌颂教师的比喻：“春蚕”“蜡烛”“园丁”“灯塔”“桥梁”“铺路石”“摆渡人”……都在某一个侧面揭示了教师职业的本质，从一定意义上说都不错，不能说是“神化”，因此，这些比喻我一直认为不能简单否定。但将这些比喻推向绝对，教师便成了无所不能同时又不堪其重负的“非人”，而成了“神”，这就是“神化”。

我们呼吁“别神化教师”，意味着不但承认教师也有作为人的生存需要，也有正当的物质诉求，也有过美好生活的愿望和权利，而且承认教师不是完人，也有自己的弱点、缺点和个性，从某种意义上说，教师也和学生一样，是一直在不断成长中的人。

可是，说“教师从事的只是一个普通的职业”，我则不敢苟同。作为一个职业，教师的确有普通的一面，比如也有职业规范，也有入职门槛，也要职业技能，也要领取报酬……但教师职业更有其“不普通”的一面，那就是——教师担负着教书育人的使命！注意，我这里之所以说是“使命”而不是“任务”，因为“使命”比“任务”更神圣，更崇高，更事关一个人乃至一个民族的未来！我们完全不用怕“不接地气”便讳言教育的神圣、崇高与伟大。

有人说：“教育不过就是作为消费者的家长购买服务而已。”教育当然有“服务”的属性，但这里的“服务”可不是像商店买东西一般简单，也不是理发师为人理发那么普通，更不是洗脚妹给客人搓脚那么“接地气”！教育提供的不是具体的商品，也不是“手把手”的服务，而是知识、技能和人格，简单说，是服务于人的成长！如果把教育仅仅看作是传授知识、培训技能，那就只是“培训”，而不是“教育”。

雅思贝尔斯说：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。……谁要是把自己单纯地局限于学习和认识之上，即便他的学习能力非常强，那他的灵魂也是匮乏和不健全的。”（《什么是教育》）可是现在，我们有的教育者恰恰是把自己的职业仅仅限于“非理性知识和认识的堆积”。当教育只剩下“贩卖知识技能”而不管“灵魂”的时候，教育就已经消失了。

在互联网时代，知识的源泉显然不仅仅是教师了，技能也可以不通过传统意义上的学校而获得。如果教师还以为自己从事的“不过是提供商品服务”，这是教师自己把自己的职业“矮化”了，那就别怪社会看不起教师了。

任何一项普通的职业，都有其行业规范。有人认为，教师只要遵守教师职业规范就行了——也就是说，你要我做什么，我做到了，就行了，别再“玩虚的”，什么“道德”啊“精神”啊“价值观”啊等等。可能对一般的职业来说，只要做到了必须做到的就可以了。比如车站窗口的售票员，只要用语规范、态度和蔼、服务规范、效率高、不出错，乘客就满意了。

但这对教师却不行，职业规范只能管着表面的教育行为，却管不到内在的教育情操。比如，严格的规范能够保证教师上课必须备课写教案，按时上课不迟到……但却无法保证教师精心备课，更无法保证教师课堂教学的课深入浅出、生动有趣、富有魅力。而要做到这些，教师的爱心、智慧、责任心是必不可少的。拥有这些精神层面的因素，当然需要“制度”的设计，但更取决于教师的职业良知。这就是教师职业“不普通”的一面。

是的，教师不是圣人，不能也不应该用圣人的标准去苛求老师。老师也要生活，也要养家糊口。但去掉教师头上的“光环”，并不意味着就是去掉教育的使命。教师的职业特点就是，如果教师仅仅是满足生活，对得起工资，不触碰职业规范的底线，就不可能是一个真正合格的教育者。中国人爱说“将心比心”，如果一个老师仅仅是抱着“我领工资我工作”，仅仅是不体罚学生、不迟到旷课，却没有爱心，没有责任心，不愿意为学生有哪怕是一点点“八小时以外”的“付出”（其实，教师职业的特点就是不可能将工作和休息时间分得那么清晰），你愿意把你的孩子交给这样的老师吗？

其实，教育的神圣并不是所谓“媒体炒作出来的”，也不是社会舆论“强加”的。准确地说，教育的神圣是天然的，因为教育承担着引领人类文明、推动历史的作用——当然，“引领”和“推动”不只是教育家的事，政治家、艺术家、科学家、企业家等等，都是历史的创造者，但说到底，所有理想和思想都得靠教育来启蒙和传输，所有文明都得由教育来继承和发扬。所以，在一些国家，比如德国，只有教师、医生、律师这三个职业必须经过国家的严格考试，因为他们认为这三项职业是负有特殊使命的，决不普通。教师是否有尊严则去取决于你自己。

也许有人会说我“唱高调”，说我“不接地气”，我不怕。既不媚上，也不迎合，我只忠实于自己的心灵而发声。最后我还想说的是，无论如何呼吁改善教师待遇，提高教师社会地位，都是不过分的。在这方面，国家和社会还有相当的努力空间。但作为教师，如何不但让社会看得起自己而且由衷地敬佩教师，这就靠我们自己了。

想到现在网上一些老师，一提起自己的职业就唉声叹气，悲悲戚戚，你给他说“职业幸福”，他说你“太理想化”甚至“太假”。是的——我再说一遍，教师待遇有待提高，教师尊严有待捍卫，教育环境有待改善，教育体制有待革新……我为此在“镇西茶馆”推出过大量文章，但这一切都不是教师怨天尤人的理由。经常听人批评无良媒体对教师的“抹黑”，可是我们自己是否客观上也在“抹黑”自己？如果你都讳言教育的神圣而只说是一项“普通的职业”，甚至连自己都看不起自己的职业，人家凭什么尊重你？

教育是神圣而伟大的，你承认也罢否认也罢，这神圣与伟大都在历史的丰碑上刻着；但教师则未必神圣而伟大，也未必不神圣而伟大——究竟如何，全在教师自己。

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