昨天是农历五月二十

对萝岗人来说是个特别的日子

生活在世界各地的萝岗钟氏后人

纷纷回到故里

参加"玉喦诞"

昨天上午，广州市非物质文化遗产项目、萝岗本土民俗“玉喦诞”在玉喦书院前广场举行。

▌祭祀典礼，先祖训诫莫忘

为迎接玉喦诞，钟氏子孙将玉喦书院前的广场布置得喜庆洋洋。广场上张灯结彩，钟氏彩旗随风飘扬，横额高高悬挂，牌楼上的“德厚流光”四字灼灼生辉。舞狮游龙、鼓乐齐鸣，节日庆典，热闹非凡。

9点整，受邀嘉宾、各村代表、钟氏子孙聚集一堂，钟氏子孙的“萝岗钟氏”红色宗服耀眼夺目，寓意着钟氏子孙繁荣昌盛。

9:30，祭祖仪式开始，欢快喜庆的鼓乐声响起，猪牛贡品，茶果香火纷纷上祭桌。大家纷纷拿出手机、相机、自拍杆，记录这个难得的热闹时刻。

奏乐声戛然而止，主祭人开始宣读祭文，歌颂钟玉喦的事迹、道德、品行，鼓励后人学习先辈，勤奋好学、积极上进、乐于助人。宣读完毕，祭文被火化，成烟尘，借此把人间的那份期盼与崇敬带给了先祖。

萝岗钟氏文化协会会长引领钟氏子孙列队上香、跪拜、奠茶、奠酒以祭祀祖先。祭拜仪式完成之后，在乐队的伴奏下，参加者齐唱《玉岩颂》歌曲。

▵谭源/摄

▌龙狮献礼，两狮争霸尽显风流

玉喦诞组织方邀请本地钟氏族人来“玉喦书院”舞狮。两狮争霸，各显武艺，跳跃翻转，调皮挑逗，可真的是栩栩如生，活灵活现。人们仿佛是看见了一只威武霸气却又调皮可爱的狮子，不住地拍案叫好。

▵谭源/摄

▌水果比赛，青红蓝紫谁最美？

祭祀活动结束后，就是水果比赛。这里不仅有红得妖娆的荔枝、白得冰雪的沙梨、金得闪耀的龙眼、黄得鲜艳的芒果，还有柿子、黄皮、凤眼果等小仙女，更有禾、芋头、姜、大蒿等大美女。在比赛中各色农场品争奇斗艳，非要比哪个最靓哪个最大。

▌文人墨客，句句深情在怀

水果比赛后即举行文会。文人雅士在书院东厅举行诗歌比赛（主要为钟氏子孙），此例由萝岗五世祖钟复昌所定，供文人吟诗作对、猜谜，交流切磋。民国期间，文会被游行取代；当时以狮队和学生队伍为主的游行队伍在群众自由参拜完后，依次进场拜祭。游行队伍在书院旁的竹松村集中，沿入胜牌坊的石板路进入书院，再沿书院右侧的“似园”上西斋，转入玉喦殿、观音殿，出后门上山，经文昌庙下山，游行到萝岗圩结束，队伍解散，行进途中鼓乐齐鸣，燃放炮竹，学生唱歌。

▌宗亲联谊会，不忘初心传承家风

祭祀典礼之后，各乡代表和钟氏子孙共叙乡情。钟氏后人精心准备的节目轮番上演，精彩纷呈。

玉喦诞迄今有近七百余年历史

它并没有随着历史的推移

失去光泽

反而愈加耀眼

不断传承发扬

▌玉岩诞知多D

玉喦诞本来应该是个家族内部的祭祀活动，后来扩展成为萝岗特有的文化民俗，并被列为广州市市级非物质文化遗产代表性项目，它究竟有什么样的魅力让人们如此陶醉？它背后又有哪些我们不了解的历史故事？

玉岩诞是为纪念萝岗钟氏二世祖钟玉岩而举行的民间传统活动。钟玉嵒，名启初，字圣德，号玉嵒，生于南宋高宗绍兴二十五年（1155年）农历五月二十日，于孝宗隆兴元年（1163年）跟随其父自花县赤坭迁至番禺萝岗洞定居，成为萝岗钟姓二世祖。钟玉嵒少时“沉颖有奇志”，与崔与之等跟随其父钟遂和在修建的种德庵内读书，直至孝宗淳熙十五年（1188年）出列为褚生，宁宗开禧元年(1205年)中进士，时年已50岁。钟玉嵒初调徽州府判，公正廉明有政绩，受徽州人爱戴。宁宗嘉定元年（1208年）升任武昌府同知，根除当地多年虎患，保一方平安。此后，又先后任户部度支判、敕进内直起居郎，嘉定五年升福建参议。当时日本国经常派战舰骚扰抢劫厦门等福建沿海地区，钟玉嵒在任时组织乡勇抗倭，并致信倭寇，晓以利害，恩威并施，使倭寇不敢再侵犯，居民得以安居乐业。但朝廷奸臣当道，钟玉嵒因此事遭诬陷排挤。审时度势后，钟玉嵒于嘉定十二年（1219年）上书告老还乡。而此时，皇帝明晰真相，为了嘉奖他的功绩，封他为参议中书省兼知政事朝议大夫，但他决意辞官归里。

回乡后，钟玉嵒精心修缮扩建了种德庵，并改名“萝坑精舍”，在此延师讲学，教育乡中子弟。南宋理宗宝庆元年（1225年）去世，享年70岁。他死后，其子钟仕绅为追思父亲德行遗容，塑钟玉嵒像于萝坑精舍正殿供后人拜祭，并将建筑正式改名为“玉嵒书院”，其后，历代不断对书院扩建维修。为了追思先祖，延续文脉，交流文化，并教育子孙后代，钟氏族人每年农历五月二十都在玉嵒书院举办相关纪念活动，包括祭祀、水果比赛、文会、游会等。

素材来源丨玉嵒文化

图丨懿智文化发展（广州）有限公司

文丨孔海英、蔡俊如

编辑丨一金

转载请注明丨广州黄埔发布