(三)清远对广府文化发展的历史贡献

广府文化是岭南文化的一部分，它是在岭南特定的地理环境和历史背景下生长和发展起来的。在岭南文化发展进程中，清远地域文明在不同历史时期扮演着不同的角色，对广府文化发展有着重要的历史贡献。

1．远古时代，清远市域是岭南原始先民的重要聚居地。

10万年前(旧石器时代)，市域就有中华民族祖先早期智人存在(1996年，广东省考古专家在英德宝晶宫发现14件人工打制的砾石石器，经考证，初步确定为距今10万年前的古人类用具)；1.2万至8000年前(中石器时代)，清远先民在岭南最早培植水稻(英德牛栏洞遗址考古出土的水稻硅质体证实)，这是南越族先民对我国农业发展的一项重大发明和贡献。4500年前太禺、仲阳等北江土著氏族并入黄帝部落，清远一带在岭南率先进入父系氏族社会，成为炎黄子孙。屈大均著《广东新语》记载：“二禺在中宿峡，相传辕轩二庶子，长太禺，次仲阳，降居南海，与其臣曰初曰武者隐此。太禺居峡南，仲阳居峡北，故山名曰二禺。在南者曰南禺，北曰北禺。”辕轩，即黄帝，他是华夏民族的始祖之一。而中宿峡，正是今天清远的飞来峡。2500年至3000年前，清远市境有广东历史上最早的三个部落小国之一阳禺国存在。《吕氏春秋·恃君览》记载：“扬汉之南，百越之际，敝凯诸、夫风、余靡之地，缚娄、阳禺、驩兜之国，多无君。”据现代中国著名古地理专家顾颉刚、谭其骧考证，《吕氏春秋》所说的“驩兜”，就是“番禺”；“缚娄”，在今天的博罗县；而“阳禺”，就在如今的阳山县。2200多年前春秋时期，父系氏族解体并进入奴隶社会。1962年至1963年，清新三坑马头岗连续发现两座春秋墓葬，出土包括食器、酒器、乐器、兵器、车饰具等种类的青铜器共64件。从形制和纹饰上看，其中一部分器物显然来自内地，而多数具有岭南地方特色的器物则属本地产品。此前，连山发现有西周早期的青铜钟，佛冈发现有西周早期的青铜铙。战国到两汉时期，大量北方移民经过清远市域南下，改变了南蛮民族没有姓氏的原始状态。

2．自秦汉至唐宋，清远市域经济文化发展水平长期居于包括广府地区在内的岭南地区的前列。

自秦汉至唐宋，清远所在的北江中下游，由于处在南北通衢的地理位置上，因而成为广东开发自北向南空间推移的第一站和岭南文化与中原文化交流的桥梁，同时也是连接海上丝绸之路与陆上丝绸之路的通道。从秦代开始，位于清远北部与湖南交界的骑田岭、都庞岭作为湘江和北江水系的通道，成了兵家往来、移民南下之要道。而在军事行动之后，入粤统治者沿北江设置郡县、修筑城堡、屯垦戍兵、安置移民，使清远地域成为岭南地区开发最早、接受汉文化最早的地区。历史上，秦并岭南、汉平南越、宋平南汉，无不以水路为主攻路线。而在岭南文明开发之初，直到唐宋时期，内地的中原文化、楚文化等先进文化向岭南传播的渠道，都是沿江(主要是北江和西江)而入。通过这一通道和桥梁，一方面使中原文化经由北江向珠三角腹地辐射、潜移，使尚不发达的岭南农业文化转化为较发达的农业文化；另一方面岭南所产的珠玑、犀象、荔枝等珍奇物品和土特产，也经由北江源源不断地运往中原。不仅如此，广州所接收的外来文化以及舶来品也通过北江这一通道传向中原地区。1982年英德县文物普查队在位于古洭水(今连江，北江支流)岸边的浛洸镇南齐墓出土了3枚古波斯币，这是对北江作为连接海上丝绸之路与陆上丝绸之路通道的有力印证。这一时期的清远市域是岭南经济文化最发达的地区之一。表现在：(1)政治方面：西汉初期，今市域即有行政建置。汉武帝平定南越后，在今广东境内设置19个县，其中有5个县(桂阳、含洭、浈阳、中宿、阳山)在今清远市域。南朝梁天监六年(507)，梁武帝在含洭县地(今英德市浛洸镇)设立衡州，辖阳山、清远、始兴(今韶关市域)、桂阳(今湖南郴州东部地区)、平阳(今湖南郴州西部地区)5郡。这一时期，清远市境置有1个省级政区(衡州)，2个地市级政区(阳山郡、清远郡)，堪称辉煌一时。(2)经济方面：汉代清远市域诸县已广泛使用铁器农具和牛耕，在桂阳县(今连州)地还修陂灌田，为广东兴修水利之始。位于今连州市连州镇龙口村由东汉末年袁氏三兄弟所建的龙腹陂，被省水利厅确认为广东境内第一个上规模的水利工程。西晋时期今市域的农耕技术在全国稻作地区中居领先地位，农副产品深加工的技术也引领风骚。1963年，连州龙口西晋墓出土了1件陶制牛耕犁耙模型，这是我国目前发现最早的耖耙类实物模型。畜拉耖耙的出现，说明水田耕作技术的提高；耕后而耙，是农业生产技术的重大发展。1964年，广东省考古专家在连州龙口的另一座西晋墓里，发现了酿制烧酒的器具，把我国酿制烧酒的历史前推了400余年。南朝刘宋时，连州出产的葛布薄如蝉翼，可卷入竹筒，为当时一绝。尤为值得一提的是，北宋桂阳县(今连州市)龙口人邵晔，于大中祥符四年(1011)出任广州知府期间，疏浚珠江河道，使广州从此成为优良港口，为推动广府地区的国际贸易做出了重要贡献。(3)文化教育方面：西汉浈阳人何丹是广东历史上第二个被举为茂才的读书人。晚唐连州人刘瞻成是广东历史上继张九龄之后的第二位宰相。唐宋时期，仅连州府中进士者多达72人。北宋年间广东中进士者127人，其中连州府就占43人，享有“科第甲通省”的美誉。唐代著名政治家、文学家韩愈、刘禹锡相继被贬为阳山县令和连州刺史；后来又有米芾、张栻、张浚、连希元、汪任等人执掌浛洸、连州、英州等地要职，进一步推动了当地经济和文教事业发展，迅速形成了人才辈出的局面。

3．明清时期至近现代，清远地域在广东发展版图中的地位下降，但仍对广府文化的发展做出不少有益的贡献。

明清以后，广东经济社会开发的重心由北江和西江中上游转移至珠江三角洲腹地。清远所在的粤北地区开发由盛转衰，发展缓慢，甚至停滞，与珠三角和沿海地区相比，相形见绌。一则南下移民多过境而不居留，粤北处于人口稀少状态。二则粤北地方建置长期不变，州、县几乎全为唐宋以前所立。结果不论人口密度还是垦殖程度，明代粤北均居全省最低。这一时期，粤北只有矿业和运输业仍居于重要地位。但商品经济很不发达，城镇圩市很少而且很古老，山区长期保持传统的小农经济状态。特别是鸦片战争以后，海运兴起，北江运输地位骤降，更加剧了地方经济的衰落。在这一历史背景下，清远地域的文化事业发展也随之陷入低谷，但仍有不少亮点出现。如：清康熙年间中州才子李来章出任连山知县，注重教化、兴学育人，亲自给少数民族群众传授中原耕作技术，带动了当地经济发展和社会进步。清末清远县人朱汝珍高中榜眼，成为清远科考史上的美谈。清末至民国时期清远石角人林炳炎创办恒生银号(恒生银行的前身)，被当时的报纸誉为“金融巨子”。英德潭坑人郭宝慈，于清宣统元年(1909)出任广东农业教员讲习所(华南农业大学的前身)第一任所长，成为广东高等教育开拓者。在发生于近代以广州为策源地的民主革命中，据不完全统计，有数十名清远人参加同盟会和兴中会，追随孙中山开展革命活动，为推翻清朝的封建统治做出了杰出贡献。中国抗日战争的八年间，广东省政府五次北迁连县(今连州市)。连县作为抗战时的临时省会，时间跨度六年，成为当时全省的政治、军事、文化中心以及华南战局枢纽。

4．社会主义建设和改革开放时期，清远人是以“敢为人先”为核心的广府人精神的自觉践行者。

2013年11月12～14日，首届世界广府人恳亲大会在广州召开。大会提出，要弘扬“慎终追远、开拓奋斗、包容共济、敢为人先”的广府人精神。这16个字是对广府人在历史发展浪潮中所表现出来的精神特质的高度概括。其中，“敢为人先”是广府人最为鲜明的性格特征，也是广府人精神的核心。正是靠着“敢为人先”的开拓创新精神，广东成就为岭南文化的中心地、“海上丝绸之路”的发祥地、近代民主革命的策源地和改革开放的先行地。清远人作为广府人的一分子，同样具备这种“敢为人先”的开拓创新精神。社会主义建设和改革开放时期的实践表明，清远人有着改革创新的基因，也从不缺乏改革创新的勇气。20世纪60年代初，清远县洲心公社在农业生产中大胆实行“超产奖励”责任制，极大调动了社员的生产积极性，提高了劳动效率，创造出引人注目的“洲心经验”，得到时任中南局党委书记、广东省委第一书记陶铸的高度肯定并批示在全省推广。70年代初，连南寨岗人张裕古联合14户农民悄悄在一份要求分队包产的报告上签名盖章，结果被开除党籍，并被判入狱，被称作广东“包产到户第一案”。70年代末至80年代初，清远县在国营工业企业中率先推行“超计划利润提成奖”，取得十分显著的经济效益，创造出走在全国最列的“清远经验”，得到时任广东省委第一书记习仲勋的高度评价，并引起党中央、国务院的重视和肯定，得以在全省、全国推广。如今，清远市正在推进的农村综合改革，在全国首创将农村基层自治单位由行政村一级下移到村民小组一级，前期已取得显著效果。这一创新举措现已引起中央农办、农业部、中组部和省委、省政府的高度关注。在去年11月底召开的全国农村改革试验区工作交流会上，清远被列入全国第二批农村改革试验区。

主要参考资料：

《清远市志》编纂委员会：《清远市志(1988～2003)》，广东人民出版社，2012年11月版。

李权时等：《岭南文化》，广东人民出版社，2010年1月版。

司徒尚纪：《广东文化地理》，广东人民出版社，2013年8月版。

陈泽泓：《广府文化》，广东人民出版社，2012年11月版。

龚伯洪：《广府广府源流》，广东高等教育出版社，1999年8月版。

《广东历史地图集》编委会：《广东历史地图集》，广东省地图出版社，1995年9月版。

杨万秀：《广州通史》，中华书局，2010年8月版。

邹锡恒：《宝地清远》，华南理工出版社，2013年10月版。

清远市史志办公室：《清远姓氏》，广东人民出版社，2013年2月版。

中共清远市委宣传部、《南方日报·清远观察》：《清远历史文化行》，南方日报出版社，2012年1月版。

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