漫步大塘

大塘镇，位于三水区北部，距离西南中心城区30多公里，北江贯境而过，东邻花都赤泥，北接清远石角镇。

这里仍旧保留着浓郁农耕文化的文明。黑皮冬瓜、大白菜驰名远近；佛山渔民最集中的区域，这里的渔民们仍保持着日出而作、日落而息的传统捕鱼方式；传统美食臭屁醋、北江河鲜，是口口相传的佳肴；永平碉楼、莘田村旗杆石群、大塘墟鬼楼是大塘古老文化的标本。

行走大塘，找寻传统社会的美，时间都慢了下来！

以船为屋的水上日子

油金大桥，三水北部唯一的跨北江大桥。大桥两旁密密麻麻停放着深色的小渔船，看似杂乱无章的渔船排列成长龙，煞是壮观。就在油金大桥旁，渔民们居住于此，以船为屋，逐鱼而生。

船大小不一，大多长不过数米，宽仅容两人并坐，但这却是几口人的家。早晨六点多，天蒙蒙亮，城市的人们还在睡梦中，大塘渔民们则刚结束一天的捕捞，从四面八方回到油金桥边。男人们的收获仍然不多，女人们则张罗着早餐，慰劳辛苦捕鱼整晚的男人们。

三水傍依西、北江，渔民众多，但随着渔获的减少，以及政府倡导的渔民上岸政策，如今仍在捕鱼的渔民日渐减少，只有上了年纪的老人仍在坚持。大塘是佛山渔民最多的镇了，如果到大塘，一定要去油金桥底走走，看看渔民们的生活状况，体验一下以船为屋的生活，以及渔民们以渔为乐的心态。

水上婚礼是这群飘在水上的渔民最有特色的民俗了，但如今却难得一见。江边沙滩设宴，围炉叹歌传情，炮仗声声，笑脸盈盈，大塘的水上婚礼别有风情。曾有渔民口述，50多年前，撑船从岳母船上接新娘，大摆8围酒席，所有人席地而坐，足足吃了2天。如今这段记忆却只留在人们的回忆中了。

菜园子延续农耕文化

大塘傍北江，为冲积平原，土地肥沃。然而，新中国成立前，水利失修，长年内涝外浸，生产极不稳定。史载，1931年，大水决莲滘基，田庐被淹，农作失收，不少人外出逃荒，远至南洋一带。后政府大修水利，旱涝保收，成三水主要粮产区。

农业园“阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐”。每逢周末，辛苦了一周的人们纷纷驾车“逃出”城市，大塘农业园中就有他们的身影，他们扶老携幼，漫步田间地头，老人们忆苦思甜，年轻人欣赏田园风光，小孩们享受自由时光。

有媒体朋友就曾有一个梦想：在大塘农业园区辟出一块地，搭建一座小屋，周末居住，并在屋旁种上白菜、萝卜、冬瓜等作物，引北江清水浇之，既悠闲度周末，又有干净的蔬菜供一周食用。可惜，终日忙碌的同行此梦一直未能实现。

老建筑背后都有历史

论历史文化底蕴，大塘保留了不少青砖建筑，背后蕴含着深厚的历史。

大塘东南部的莘田村，保留着旗杆石群，成为大塘曾经科举成绩的最好证明。距今140多年前的10月某一天，历史翻回到清同治七年（1868年），莘田村敲锣打鼓，该村第一位进士李仪清在这一年考取进士，宗亲们在祠堂前修筑旗杆石，竖起大旗，光宗耀祖。此后，该村有8位族人考取功名，其中李焕尧考取了殿试二甲，并钦点入翰林院为庶吉士。

而在莘田村数公里外的刘屋村、叶屋村，保留着百年碉楼，犹如电影《让子弹飞》中，南国一霸黄四郎的碉楼一样，坚不可摧。曾经冰冷的建筑物，如今却成为坚固的文化符号。一村之隔的永平圩上，曾经的当铺高高耸立，诉说着当年的威水。在大塘圩，还有一座青砖建筑，人称鬼楼，背后都有历史。

寻访这些老建筑，每次都是历史文化之旅，让我们真切地了解过去，了解那些传统社会的慢生活。 文/宾水林