2月24日傍晚，越秀区王圣堂村的村妇们忙前忙后，使出“看家本领”掌勺烹饪，在250多桌的“祠堂宴”上轮番“上阵”。在群狮起舞的锣鼓声中，2000多名民众共享海内外名闻遐迩的“瑶台三宝”。

广府庙会系列活动之一，祠堂庙会在矿泉街王圣堂村何氏大宗祠举行，这也是广州首次举办祠堂庙会。宗祠内外红灯笼高挂，迎风摆动；喧闹的锣鼓，生猛的醒狮，动听的粤曲小调，让节日氛围显得格外浓郁。

据王圣堂村村长何文彪介绍，正月十七同吃元宵饭是王圣堂村的传统，村民们在这一天共进“王圣堂三宝”——发菜鱼蛋、扣肉、冬菇。其中鱼蛋寓意“发财”和“年年有余”；扣肉寓意“家肥屋润”，冬菇寓意“遍地黄金”。而这250桌宴席上的菜式，全都是由王圣堂村村民自己掌勺。

除了能品尝到传统元宵宴“王圣堂三宝”，祠堂庙会期间，村民们还可以欣赏到精彩的传统醒狮武术表演。来自番禺钟村的醒狮队受祠堂庙会邀请，将连续以狮子演出五行鼓、群狮起舞、醉狮武术、步步高升武术、传统裤武术、双柱擎天（高杠）、狮子跳舞、高桩等8个传统高低杠醒狮节目。

王圣堂村长老何应孚是第二十一代村民。看着从周围13个兄弟村赶来参加祠堂庙会的几百号人，他感触很深：“何氏的几个村一直都有敬老的传统，通过节日的集中活动加强村民之间的交流，举办祠堂庙会可以发挥祠堂文化的教化功能，用先进文化占领古老祠堂阵地。”

何应孚告诉记者，如今辖区内各祠堂都设立了诸如理事会、监事会。老人会等民间管理机构，实行专人管理、专人负责，这些成员作为祠堂活动的“掌舵人”，为灌输新鲜血液、拓宽文化内涵、调解邻里纠纷、宣传思想道德和科普知识做出了积极贡献。

据了解，矿泉街是典型的城中村街道，瑶台村、沙涌南村和王圣堂村3条自然村约占全街总面积的75%。这里最早的祠堂始建于明代，一座祠堂代表一个家族的繁衍发展，一座宗祠记录一个家族的沿革变迁。改革开放后，何氏大宗祠进入一个崭新的发展阶段，宗亲出力将祠堂加以改建和扩建，成为一大人文景观。

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小巷庙会街坊与广府文化“零距离”

同日，在越秀区大塘街秉政文化广场上，广州老街坊还迎来了“小巷庙会”。自去年诞生了广州首个由街坊亲身参与其中的“小巷庙会”，2016年广府庙会开锣以后，老街坊就期盼着家门口的文化盛事。

“‘落英随水去，打一广州路名’，这肯定是流花路！”24日下午，74岁的李阿姨来到街区的“小巷庙会”，兴致勃勃地猜起了谜语。作为“老广”，李阿姨对广府庙会十分期盼，然而自己腿脚不便，没法前往“人山人海”的北京路参观。自“小巷庙会”进入社区，李阿姨与老朋友们便可在家门口参加广府庙会。

浓缩版的“小巷庙会”沿袭了向街坊展现广府民间民俗文化的广府庙会传统。“小巷庙会”老朋友、著名粤语相声表演艺术家、国家一级演员、广东省曲艺家协会副主席黄档何宝文应约而来，妙语连珠给街坊送来欢声笑语。

“这是我第二次参加‘小巷庙会’，广府人当然要支持广府活动。”黄俊英表示，粤语相声已经成为了广府文化的分支，这次带来了自己的拿手相声，希望相声艺术多走进社区，直接和街坊交流接触，现场还有醒狮、歌舞、咏春拳表演及广东音乐演奏；活动集中展示了牙雕、木雕、广绣、广彩及戏服等广府文化民间工艺精品。此外，“小巷庙会”再次延伸了广府庙会的触角，连互动奖品都是别具广府文化特色，让传承广府文化的意识走进社区、深入群众，为街坊提供了难得一见的欣赏广府民间工艺精品与微距离接触广府民俗文化的平台。

南方日报记者 黄祖健 许晓冰 通讯员 廖婷婷 朱海靖