村落是人类的精神家园。千百年来，人类在这个载体中孕育、生存、长大，开枝散叶，延绵不绝。

　　河源是一块历史悠久、人文厚重的文化热土，特别是古村落文化资源很丰富，至今保存较为完整。

　　今天带大家走进河源东源县的下屯古村，看看这里的古村落文化。

　　史记：明末武官开村

在河源，也许有人不知道东源下屯村在哪里，但说起阮啸仙，那却是无人不知。其实，阮啸仙的家乡下屯，不仅仅是一个爱国主义教育基地，而且是一个很有观赏性和研究价值的古村。

　　下屯村于明末开村，距今400余年。相传明末有武官阮员辛、黄明翰、廖某3人，统兵扎寨东江义合。明室倾覆，清廷为安抚天下，诏令明朝将兵，或就地屯田，或解甲还乡。阮、黄、廖3位武官商定，欲率部下扎寨屯田。于是，廖居上游，故称“上屯”，阮、黄居下游，故称“下屯”。

　　下屯村开村至今已繁衍生息20余代。目前，全村居住437户人家，总人口2150人，常住人口约800人。

　　人物志：阮誉传岭表

中国共产党早期的无产阶级革命家、农民运动领袖、中国人民审计制度奠基人阮啸仙，是下屯村的骄傲；他与刘尔崧、黄居仁并称为广东新民主主义革命史上著名的“东江三杰”。

　　古村里走出的革命家

1897年，阮啸仙出生在这个古村中一栋始建于清代的民居里。这是一栋三进院落式的客家古民居，占地面积约2200平方米，建筑面积630平方米，聚居着下屯阮姓族人，阮啸仙家所拥有的，不过只是其中的一隅。

　　如今，为纪念阮啸仙，这栋民居已被重新修缮，成为阮啸仙故居，并挂上“广东省爱国主义教育基地”的牌匾，是省级重点文物保护单位。

　　故居由大堂面老屋和阮啸仙书屋组成，阮啸仙书屋位于大堂面老屋西南侧约200米处。大堂面老屋是阮啸仙出生的地方，阮啸仙书屋则是阮啸仙童年学习和生活的地方。

　　少年心事当拿云。10岁的阮啸仙，当年在下屯“闻啸轩”学堂读初小时，就在自己的墨砚上刻下了两行诗句：“挥笔落下如云烟，意志坚强可敌天。”

　　在下屯村，离阮啸仙故居不远处，有一所原名为道南的小学。1921年6月，阮啸仙等人由于领导发动轰动广州的“甲工学潮”，被学校当局开除。回到河源老家，阮啸仙在道南小学担任了两个多月的代课老师。如今，为纪念阮啸仙，道南小学已改名为阮啸仙小学。

　　故居内，陈列着阮啸仙生前参加革命活动和早期生活的一些史料，并保存了阮啸仙生前用过的部分物品。现在，故居围屋内，小道交织，房舍井然，仍居住着四五户阮姓人家。

　　年过八旬的阮淑金，是至今仍然居住在故居中的年龄最大的阮姓族人，阮啸仙是她的堂叔父。阮淑金是全村唯一健在的见过阮啸仙的人，在她的眼里，自己的这位阿叔“为人很忠厚”。

　　1920年代，阮啸仙去广州读书后回家的次数就很少，而且常常是深夜偷偷回来，阮淑金很少见到他，但她依然记得阿叔当年的模样，“他人很高，脸长长的，很忠厚。”

　　这个村子不仅抚育了阮啸仙，还是他身处危难时刻的最后倚靠。

　　阮淑金记得，有一次，家里收到了阮啸仙从上海寄回来的信，因为当时阮啸仙与党组织失去了联系，贫病交加，不得不向亲友请求接济，以继续寻找党组织。“他的叔叔阮镜波和几个兄长，很快就把钱汇过去了，当时大家凑了100元左右。”靠着这笔钱，阮啸仙最终找到了上海的地下党组织。

　　阮啸仙是大革命时期农民运动的重要领导者之一，深受农民爱戴。

　　1924年第一次国共合作时，广东的工农运动蓬勃发展。阮啸仙以中共中央农民运动委员会委员、中共广东区委农民运动委员会书记等身份，参与领导广东地区农民运动，足迹遍及东江、西江、北江流域乡村。

　　阮啸仙同彭湃一起，参与领导组建了广东农民运动讲习所，并担任第三届广州农民运动讲习所主任，为革命培养了大批农民运动骨干。

　　1933年，阮啸仙辗转进入江西瑞金中央革命根据地。1934年2月，他被中华苏维埃临时人民政府任命为中央审计委员会主任，成为中共第一任中央审计委员会主任。

　　在审计工作中，阮啸仙制定了“六不准”审计工作纪律，主张“公开审计”，为人民审计制度的建立奠定了基础；他还组织肃贪“突击队”和清腐“轻骑队”查处腐败分子，严格控制经济开支，被誉为审计战线上的一把“铁算盘”。“白脸书生”阮啸仙一下子变成了“黑脸包公”，中央苏区军民交口称赞苏维埃政府是“空前廉洁的政府”。

　　1934年10月，中央主力红军开始长征，时任赣南省委书记兼军区政治委员的阮啸仙奉命与项英、陈毅等领导人留在赣南坚持游击斗争。翌年2月，因形势严峻，他率领赣南省党政机关部队向赣粤边界方向突围，至信丰牛岭一带时，遭敌军重兵阻击，虽经奋力冲杀，却终因敌人封锁严密而未能杀破重围，队伍也被冲散，伤亡重大。3月6日，部队在穿越牛岭、畚岭之间的封锁线时，阮啸仙不幸被流弹击中，壮烈牺牲，年仅38岁。

　　曾与阮啸仙一起突围的陈毅，写下一首催人泪下、感人肺腑的诗篇《哭阮啸仙、贺昌同志》，悼念牺牲了的同志：“最近同志中，阮贺足称贤。阮誉传岭表，贺名播幽燕。审计呕心血，主政见威严。哀哉同突围，独我得生全。”诗中“阮誉传岭表”“审计呕心血”的感慨，正是阮啸仙革命一生的写照。

　　革命者的家书

阮啸仙的儿子阮乃纲，在下屯村这栋祖上留下来老屋里，生活了33年。最初，他的身份是“赤匪”阮啸仙之子，亲生父亲不能叫父亲，只能叫“三叔”。18岁那年，他和母亲一起成为烈属，相依为命。

　　1926年3月，蒋介石制造“中山舰事件”，发动“清党运动”，国共合作破裂，大批共产党员的活动由公开转为秘密，“白色恐怖”笼罩着广州。当年冬天，在和父亲一起生活了近两年时间后，阮乃纲随母亲徐琼荷回到下屯老家。此后，父子夫妻天各一方。

　　13岁那年，阮乃纲提笔给久未谋面的父亲写了一封信，向父亲汇报自己的学业及祖父、母亲等人的近况。信写完后，他按照母亲的意思，将老家鸡牙山的封山禁令一同装进信封。通过党的秘密交通渠道，几百公里外的父亲阮啸仙，生平第一次收到了儿子的来信，他欣喜万分，看了一遍又一遍，激动地对身边的同志说：“我儿子长大了，已经会写信了……”

　　这天是1933年3月10日。阮啸仙抑制不住喜悦的心情，比平时多吃了一碗饭。晚饭后，他关起房门，铺好稿纸，用毛笔端端正正地给儿子复信：“乃纲爱儿：你的来信和你的鸡牙山禁谕，我都收到了。我简直不知道你今年已经13岁了，还以为是在广州兰畹住时一样童稚呢。其实在那时我也不知道你多大年纪。这样对于自己儿子不相关的父亲，说起来真难为情呀！”

　　对长大了的儿子，阮啸仙要他和自己尽心尽力来侍奉慰藉祖父一样，来“侍奉慰藉你的母亲”，“因为她是自少至长保育你的慈母又兼严父，她并且为我尝尽人间未曾有的痛苦，她真是你的父和母”。

　　信中，阮啸仙承诺给他买一部“有用的书”。

　　第二天，阮啸仙找朋友借了一点钱，利用外出联络工作的机会，到书店买了一套“儿童万有文库”丛书，用牛皮纸包好，连同前一天写的复信，从邮局寄了出去。

　　收到父亲的回信和寄来的书，阮乃纲十分高兴。他拿着父亲的信反复地看，并念给母亲和祖父听。对那套丛书，他更是爱不释手。

　　一个多月后，阮乃纲再次给父亲写了一封信。信中除了介绍祖父和母亲及自己的学业外，他希望父亲能再多买些书寄来。

　　阮啸仙接到儿子的第二封信时，正是他工作“最困难的时候”，只是“草草看过之后，就放在一边”，然后全身心投入到工作中。直到1933年6月16日这天晚上，天下起了瓢泼大雨，阮啸仙由于“未有伞又未有雨鞋，不能往外边跑”，才抽暇给儿子写了第二封回信。

　　信寄出之后不久，阮啸仙接到上级通知，赴江西中央革命根据地工作。

　　收到阮啸仙的第二封回信后，阮乃纲曾写过第三封信给父亲，但一直未有音信。从此，阮乃纲与父亲失去了联系。

　　直到1935年初夏，阮乃纲才从报纸上获悉父亲殉难的消息。他瞒着母亲和家人，将父亲写给自己的两封信珍藏下来。直到新中国成立后，他才将这两封珍贵的家书捐献给了博物馆。

　　1952年，在组织上的关心下，阮乃纲举家迁至省城广州。此时，他已过而立之年。此后，阮乃纲这个中共早期高级领导人之子，大隐隐于市，籍籍无名地过起了平民生活。

　　2010年，阮乃纲病逝于广州，享年90岁；国家审计署审计长刘家义、广东省审计厅、审计署驻广州特派办，向阮乃纲敬献了花篮和花圈（见陈其明《阮啸仙烈士之子阮乃纲的平民生活》）。

　　史迹

下屯古民居：兼收并蓄各地风格

下屯，是全市20个古村落中唯一要通过水路到达的地方。

　　从东源县义合镇中心码头，登上铁壳渡船，横渡东江，前往下屯。江风习习，江心小洲树木扶疏，两岸翠竹百里，令人心旷神怡。

　　这条穿村而过的东江河，可航行千吨船舶，顺流而下，可通惠州、广州，溯流而上，可抵龙川、梅州等地，一度是连通下屯村与外界的主要通道。

　　明朝末年起，阮氏即在此繁衍生息。世世代代的阮姓村民在这块沃土上辛勤耕耘，建造了许多结构奇巧、造型精美的古民居建筑。如今，仍有14幢保存完好的清代古民居建筑散落在下屯乡野，总建筑面积约为45.3万平方米。

　　在这些处处有牌匾的古宅里，走出了革命先驱阮啸仙，走出了举人、拔贡、秀才等有科举功名的读书人，走出了黄埔军校学员，也走出了民国时期参政议政的政界人士，包括出任过台湾高雄市长的阮叙雄。

　　在下屯村，除了已修缮为阮啸仙故居的老建筑外，还有13栋古民居。其中，特征较为明显的有老屋、马池塘屋、万和屋和九重门屋。

　　老屋由阮宗周始建于康熙二十二年（即公元1683年），属典型的客家古民居建筑，占地面积4000平方米，出秀才18人，举人1人。阮氏祠堂也位于该屋的整栋建筑的正中央。

　　九重门屋为阮宗周出资，由二儿子监建于清乾隆八年（即公元1743年），属典型客家风格的围屋结构，占地面积5000平方米，正面有九个门、九个石巷一字排开，左边后面又有一个半圆型的设计建筑，右边是一个横排式建筑。九重门屋人丁最旺，有“给祖上香三百丁之说”（指男丁），占据了下屯村总人口的一半。

　　马池塘由阮陶始建于清乾隆十四年（即公元1749年），属典型的客家古民居建筑，占地面积3000平方米。马池塘屋侧门壁画与书法颇可观，画为花鸟，两旁对联嵌了王维与米芾的字号，显示了当时主人的艺术趣味。村民说，清末的时候，马池塘被清军烧过，民国时重修过。壁画是阮光谱所画。阮光谱是马池塘人，民国惠州府有名的画师。

　　万和屋由阮南煊始建于清嘉庆二年（即公元1797），当时，阮南煊的儿孙经商有成，交来资金，让阮南煊建起此屋。该屋占地面积3000平方米，出秀才9人，参加北伐多人，其中团长1人，上军校2人（陆军测绘学校1人，黄埔军校1人）。万和屋内的木雕及其它设施，是下屯14栋古民居中保存最完整的。

　　在华南理工大学建筑学院教授、博士生导师唐孝祥看来，下屯村的古建筑里，万和屋在建筑艺术上更具风格，艺术价值高，建筑装饰也很精美；其建筑造型体现了主人开放兼容的心态，马头墙和锅耳墙本身属于两个不同地方建筑文化的特征，马头墙是江西、安徽、黄山一带的产物，锅耳墙是广府建筑里的产物，珠三角地区比较多。窗棂上的算盘图案，地砖的古钱币图案，都与经济有关，说明房子的主人是从商的。

　　如今，下屯正在整合红色旅游资源、乡村旅游资源和客家文化资源，拟打造全国审计教育培训基地和旅游休闲度假基地。