音频 | 三水大塘胡氏宗祠：镬耳式风火山墙，增添梅花村一色古朴

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胡氏宗祠，位于三水区大塘镇梅花村。祠堂不大，占地面积约250平方米。祠堂背靠绵绵丘陵，面朝滔滔北江，除了有“山主人丁水主财”之意，还暗合古人所追求的“藏风聚气”。

胡氏宗祠始建于清朝崇德元年，三间两进，两进之间有天井相隔。宗祠为硬山顶，平脊，镬耳式风火山墙，青砖墙体。头门花岗岩墙体及门框，正门阴刻“胡氏宗祠”，门楣上方墙壁绘有彩色山水人物图。前廊三步梁，次间石雕巷草纹饰虾公梁，上置石狮柁墩斗拱、下雀替。两进之间以天井分隔，后堂四柱大厅，瓜柱台梁式结构。

在祠堂后方的牌匾上，写有“诒穀堂”三字。“诒”意思为“传与、赠与、给与”，“榖”是“善”或“禄”的意思。“诒穀”两字出处为《诗经·有駜》：“自今以始，岁其有。君子有穀，诒孙子。于胥乐兮！”胡氏先祖希望能够将福禄留给后世，福泽子孙后代。

在祠堂后方的牌匾上，写有“诒穀堂”三字。“诒”意思为“传与、赠与、给与”，“榖”是“善”或“禄”的意思。

根据梅花村村民提供的《胡氏族谱》，大约在400多年前，梅花村的祖先十九世祖胡应祖（前周公）从三水芦苞下乐塘，后来过了几十年再迁到现在的梅花村。自此，胡氏一族在梅花村代代繁衍。300余年来，胡氏宗祠见证了梅花村的不断发展，也目睹了族人的世代相传。

梅花村之所以叫“梅花村”，一种说法是，以前梅花村曾种植梅树，最繁盛时村里种有六七十亩梅树。村中梅花盛开时，漫山遍野的梅花与青山绿水交相辉映，整条村仿佛被红云笼罩，宛如世外桃源。村民以种梅为生，划着船载着梅子到三水芦苞，甚至远至广州销售。可惜的是，到了上世纪后期，或许是气候变化的原因，梅花村的梅树渐渐不再结果，后来就全部枯死了。

镬耳式风火山墙为梅花村增添了一色古朴。

尽管梅花消失不见了，但镬耳屋、古榕树、老祠堂还在，青砖巷陌、环境清幽，为梅花村增添了一色古朴。2014年，梅花村入选首批广东省传统村落。

近几年，通过新农村、省级卫生村和美丽文明村居建设，胡氏宗祠旁崭新的六一书屋、六一村史馆先后建成，开放给每一位村民，为村里增添了翰墨书香。

胡氏宗祠旁崭新的六一村史馆内部陈列素雅，为村里增添了翰墨书香。

胡氏宗祠旁崭新的六一书屋、六一村史馆先后建成，开放给每一位村民。

乡愁是维系胡氏宗亲与故土情感相依的重要纽带，祠堂是其重要的载体。从祠堂重修，再到清明祭祖、村中红白喜事，处处彰显着胡氏一族情系桑梓的绵绵深情。

2000年，村民们纷纷慷慨解囊，为重修胡氏宗祠出钱出力，凑足20万元对祠堂进行修缮，恢复祠堂昔日的荣光。走进诒穀堂，还可以看到纪念村民们重修祠堂的楹联：“诒穀后人鼎力重建先祖址”“承先光祖业力助修宗祠后裔流芳千秋颂”“树猷众裔感恩梅村手足文武世家远名扬”……

祠堂重修后，每年清明，村民都会在此举行祭祖仪式。祭拜结束后会有“投烧猪”仪式，“投烧猪”所得归入村集体收入，祭祖的费用采取赞助的形式筹措。除此之外，每逢喜事，村里人都会在祠堂摆上几桌酒菜，亲戚朋友欢聚一堂，举杯畅饮，共话乡情。

如今，胡氏宗祠如同一位朴素而谦逊的老者，静静等候每一位来访者，讲述它的故事。不时村民路过，会在祠堂门口驻足，凝望百年古祠，乡愁思绪涌上心头。

如今，胡氏宗祠如同一位朴素而谦逊的老者，静静等候每一位来访者，讲述它的故事。

编者按：

祠堂，是岭南文化的重要符号。三水祠堂众多，保存完好的有近200座。为推进乡村文化振兴，近年来三水启动了“‘祠堂+文化’——乡村振兴中的基层文化发展模式”创建工作，并于2019年2月入选第三批广东省公共文化服务体系示范项目创建名单。

一年多来，三水推动30个“祠堂+文化”示范点建设，实施硬件升级改造，活化拓展各示范点基层公共文化服务功能，并导入文化服务下基层系列活动。目前，这些示范点已逐渐成为各村居文化集散阵地、新时代文化传播阵地、基层善治阵地，实现“文化聚民”“文化悦民”“文化惠民”。

为更好展示三水“祠堂+文化”乡村振兴中的基层文化发展项目创建成果，三水区委宣传部、区文广旅体局联合南方+推出三水“祠堂+文化”音频导览系统，以多样化视听形式带领更多人走入三水最美祠堂。

【策划】王伯乐 三宣

【统筹】张秀蓝

【记者】李周秦

【摄影】戴嘉信

【制图】杨晖桃

【音频】张仕杰

【通讯员】吴薇

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