近日，美国总统特朗普在访华期间，两次展示自己外孙女阿拉贝拉的中文水平，她的表现获得广大中国网友的点赞。据统计，目前全球已有超过60个国家和地区，通过颁布法令等形式，将汉语教学纳入国民教育体系。如何感受汉语之美？或书横平竖直，或研字中韵味，或品语中精粹，体味中华文化中的一字一世界，一语一乾坤。

《最初的汉字》

文/蒋勋 摘自《汉字书法之美》

文字与图像在漫长文明中相辅相成

汉字有最少五千年的历史，大汶口文化出土的一件黑陶尊，器表上用硬物刻了一个符号：上端是一个圆，像是太阳；下端一片曲线，有人认为是水波海浪，也有人认为是云气；最下端是一座有五个峰尖的山。这是目前发现最古老的汉字，比商代的甲骨文还要早。

我常常凝视这个又像文字又像图像的符号，觉得很像在简讯上或社交平台上收到学生寄来的信息。信息有时候是文字，有时候也夹杂着“表情”的图像符号。一颗红色破碎的心，代表“失望”或“伤心”；一张微笑的脸，表示“开心”“满意”，这些图形有时候的确比复杂的文字更有图像思考的直接性。

汉字造字法中本来有“会意”一项。“会意”在汉字系统中可以连结文字与图像的共同关系，也就是“书画同源”。人类使用图像与文字各有不同的功能，很多人担心现代年轻人过度使用图像，会导致文字没落。

我没有那么悲观。汉民族的文字与图像在漫长文明中相辅相成，彼此激荡互动，很像现代资讯上文字与图像互用的关系，也许是新一代表意方式的萌芽，不必特别为此过度忧虑。

一个“旦”字，是文字，是图像，更像诗意的句子。

大汶口黑陶尊上的符号，如果是“旦”这个古字，这个字里包含“日出”“黎明”“朝气蓬勃”“日日新”等许许多多的含意，却只用一个简单的符号传达给视觉。

汉语文学似乎注定会以“诗”做主体，会发展出文字精简“言有尽而意无穷”的短诗，会在画面出现“留白”，把“诗”题写在“画”的“留白”上，既是“说明”又是“会意”。

希腊的《伊利亚特》《奥德赛》都是鸿篇巨制，诗里贯穿情节复杂的故事；古印度的《罗摩衍那》和《摩诃婆罗达》动则八万颂十万颂，长达几十万句的长诗，也是诡谲多变，人物事件层出不穷，习惯图像简洁思考的民族常常一开始觉得目不暇接，眼花缭乱。

同一时间发展出来的汉语文学《诗经》却恰巧相反，寓繁于简，简单几个对仗工整、音韵齐整的句子，就把复杂的时间空间变成一种“领悟”。

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，仅仅十六个字，时间的逝去，空间的改变，人事情感的沧桑，景物的变更，心事的喟叹，一一都在整齐精简的排比中，文字的格律性本身变成一种强固的美学。

汉语决定了不与鸿篇巨制拼搏“大”的特色，而是以“四两拨千斤”的灵巧，完成了自己语文的优势与长处。

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“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”

历经时间的演变

汉字是先贤与你我穿越时空的“对话”

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甲骨文是商朝后期用写或刻的方式，大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。

金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。

△《散氏盘》全图

篆书：是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，直线、手笔“悬针”较多。

△石鼓文，篆体

隶书：汉字逐渐用横、竖、撇、点、折等笔画构成。字形渐成扁方形，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。

△晋《皇帝三临辟雍碑》隶书

楷书使汉字的字形字体稳定下来，真正确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，成为汉字的标准字。

△黄自元临柳公权《玄密塔碑》字帖

草书始于汉初，是为书写简便在隶书基础上演变而来，纵任奔逸，赴速急就。

△元赵孟頫临皇象《急就》篇卷,草书

行书：介于楷书与草书之间，书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日。

△王羲之《兰亭集序》，行书

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汉字是时间的纽带

它让悠久的中华文明传承至今仍璀璨如新；

语言是空间的桥梁

虽口音各异，但你我却能因同一封家书而落泪伤心；

文化是情感的维系

它使不同民族、文化的我们，包容团结，延续至今......

（来源：央视新闻网）