阅读千年古韵，感悟劳动之美。文学起源于劳动，诗歌也是从劳动中产生的。在我国最早的诗歌总集《诗经》中，就有大量关于劳动的篇幅，可以说处处可见先人劳动的身影，质朴的文字所描绘的劳作场面欢快愉悦，充满着生活的情味。

诗意的田野、河洲、水边，有雎鸠、荇菜、桑林……又是一年劳动节，不妨让我们走进《诗经》，看看古代劳动的一些片段和场景，一起去领略并感悟古诗歌中的劳动美。

• 周南·芣苢

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

【这是妇女采芣苢子时所唱的歌。开始是泛言往取，最后是满载而归，欢乐之情发自心底。】

• 魏风·十亩之间

十亩之间兮，桑者闲闲兮。行，与子还兮。

十亩之外兮，桑者泄泄兮。行，与子逝兮。

【这是一首情调优美的描写采桑的劳动之歌，勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。歌中描述出，虽然劳动是艰苦的，采桑是忙碌的，但诗中却透露着采桑女劳动后的愉悦、回家时的满足。歌很简短，但感情极其饱满，节奏极为明快。】

• 周颂·良耜

畟畟良耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。

或来瞻女，载筐及筥。其饟依黍，其笠斯纠。

其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。

获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉。

以开百室，百室盈止。妇子宁止，杀时犉牡。

有捄其角，以似以续，续古之人。

【这是当时农业大发展的真实写照。秋阳暖照，庄稼犹如金色的波浪此起彼伏，收割的镰刀声此起彼伏， 如同悦耳的音乐沁人心脾。各种谷物堆积成山，人们满心欢乐，幸福的歌声回荡于旷野之上，那种朴素纯洁的满足，实在值得人去畅想去向往。】

• 周颂·丰年

丰年多黍多茣，亦有高廪，万亿及秭。

为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。

【描写了在丰收的日子里，人们兴高采烈而又隆盛地祭祀先人，希望他们赐给更多的福分。劳动之于生活在当时的人们来说不仅是维系生活的必要手段， 也是向往美好未来、 开创生命奇迹的升华。】

• 小雅·无羊

谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。

尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。

或降于阿，或饮于池，或寝或讹。

尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。三十维物，尔牲则具。

尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。

尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，毕来既升。

牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣，大人占之；

众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。

【这是一首牧歌，白描出一幅清丽无比的放牧图。蓝天、白云、绿树、青草、山坡、池边、羊牛。牧人范儿足，头顶斗笠、肩披蓑衣，背着干粮、砍伐着柴薪、猎取着飞禽。全诗的收尾有妙笔，蓝天白云下，呈现出最早的中国“梦”：在牛羊的“哞、咩”声中，牧人梦见漫天的蝗子，忽而化作了欢蹦乱跳的鱼群；飘扬于远处城头的龟蛇之旗，瞬间变成了鸟隼。】

• 豳风·七月

七月流火，九月授衣。一之日毕发，二之日栗烈。

无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。

同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜！

【这是一幅瑰丽的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验，热情歌颂了劳动人民热爱劳动的高贵品质。】

• 魏风·伐檀

坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮?

不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮?

不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮，不素飧兮!

【这是一首关于劳动的不朽诗篇。写出了奴隶伐檀造车的劳动场景，同时也痛斥了奴隶主的不稼不穑和坐享其成。】

• 鄘风·定之方中

定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。

树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。

升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。

降观于桑，卜云其吉，终然允臧。

灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。

匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。

【在当时的社会生产力条件下，要活命要有国家的兴旺昌盛、人民的安居乐业，必须要勤劳，人们都把最关注的眼光投向了农业生产，劳动受到人们的高度重视，成为人们的生活习惯。】

整理|王玲

图|网络图片

编辑|陈会

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