你听说过明末清初著名诗人屈大均吗？原来他的祖祠在番禺！快跟认识一下。

屈氏大宗祠

原来这是明末清初著名学者、诗人屈大均的祖祠。相传，屈大均小时候曾在祠堂旁边的屋舍里读书，后到越秀山跟名儒陈邦彦读书，继而走遍岭南，云游四海，奔走全国各地，结交了文坛巨擘顾炎武、朱彝尊、李因笃、毛奇龄等众多仁人志士，并将岭南文化传播到全国各地。

屈氏大宗祠对面的村落，则是新造镇思贤村。屈大均的墓地位于思贤村东北的宝珠岗上，墓地呈梯形，亦面朝东北。

除屈大均外，墓地还葬着其父、母、子、媳，共四座墓。屈大均的墓历尽沧桑，民国十八年，时任番禺县县长陈樾主持重修坟茔，并亲自刻写“明屈翁山先生墓”碑。

1985年，广州市、番禺县政府拨款再次修缮，1986年，为纪念屈大均逝世290周年，番禺县政府在墓前修筑“思贤亭”以纪念。屈大均墓现为广东省文物保护单位。

关于屈大均

屈大均（1630—1696），号翁山、介子，号莱圃，番禺沙亭乡人（宋元明清及至民国时的沙亭乡含现在的化龙镇沙亭村、莘汀村，新造镇思贤村，屈大均为今新造镇思贤村人），明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三

大家”，有“广东徐霞客”的美称。

屈大均生于1630年(崇祯三年)10月10日，年幼家贫，曾被寄养在南海县西场邵氏家，初名邵龙，号非池。15岁时，父亲带他回番禺故乡祭祖，并且复姓屈氏，更名大均。1646年补南海县生员。同年，清军攻陷广州。1648年，屈大均参加其师陈邦彦以及陈子壮、张家玉等的反清斗争，后失败。至肇庆，向南明永历帝呈《中兴六大典书》，授以中秘书，不久因父殁急归。1650年，清兵再围攻广州，屈大均为避祸，于番禺县雷峰海云寺（位于今南村镇）削发为僧，法名今种，字一灵，名其所居为“死庵”，以示誓不为清廷所用之意。1656年，以化缘为名开始云游四海，奔走吴越、幽燕、齐鲁、荆楚、秦晋大地，北游关中、山西，入会稽至南京谒明孝陵，又上北京，登景山寻得崇祯死所哭拜，与顾炎武、朱彝尊、李因笃等交往。又东出山海关，留意山川险阻，暗图反清复明。他在辽东凭吊袁崇焕督师故垒，写下《出塞》及《塞上曲》等曲。返回关内后，积极游走于齐、鲁、吴、越之间。1660年秋，屈大均访南京，与朱彝尊同游山阴，参加祁氏兄弟的抗清活动。1662年，魏阱、钱瞻百、钱缵曾、潘廷聪等被杀于杭州，大均避居桐庐。1673年，吴三桂以蓄发复衣冠为号揭竿反清，屈大均赴广西参与其事，被委为广西按察司副司监督孙延龄军。未久，他因洞悉吴三桂借反清之名而行争霸割据之实的用心，遂托病辞职返回广东。

晚年的屈大均潜心对广东文献、方物、掌故的收集编纂，编成《广东文集》、《广东文选》。据目前收集屈大均作品比较齐全的《屈大均全集》，共收集诗词6721首，其中结集诗歌6365首，佚诗35首，词322首；他的诗歌内容丰富，题材广泛，形式多样，可谓“诸体毕备”，五言、七言、杂体诗等各体齐全；他的《广东新语》，记述了当时广东天文地理、经济风物、人物风俗，书中集诸史志之所长，记述翔实，内容丰富，对广东民俗文化作系统记述，被称为是一部价值甚高的清代广东大百科全书。他在《皇明四朝成仁录》中记载崇祯、弘光、隆武、永历四朝死节之士的事迹，成为研究南明历史所必备的珍贵材料。1696年6月27日，他在家乡病逝。

评价屈大均

屈大均是一个多产的作家，现存诗歌六千多首。他的诗有充实的社会内容，强烈的民族斗争精神。由于一生为反清斗争而奔波跋涉，险阻艰难，备尝其苦，因此其诗不论是揭露清兵暴行，表现亡国惨痛，还是写人民苦难、个人遭际，都感情浓烈，慷慨有奇气。清初内阁大学士徐嘉炎在《道援堂诗集序》中说：“翁山少值流离，方袍圆相，走齐鲁燕晋诸地。所历残圩废垒，重关古戌，有可慨于中者，徘徊凭吊，长歌当哭，识者知其有托而逃。……酒酣可热，纵谈古今兴衰治乱忠孝节烈之事，往往吟性勃发，千年会赴。”屈大均的诗歌创作，代表了清初岭南诗坛的最高成就，被誉为“岭南三大家”之冠。清初八十年间是中国文学史上诗歌创作比较活跃的时代，其成就也超过了明代。这时期的诗人很多，作品颇为丰富。顾炎武、王夫之、屈大均等人的爱国诗篇，尤为后人称颂。屈大均在弱冠之年，诗才已闻名全国，顾炎武称赞他“弱冠诗名动九州,纫兰餐菊旧风流”。许多著名诗人如钱益谦、王士祯、朱彝尊等对屈大均评价甚高，以致江淮大地，遍传大均诗稿。毛奇龄曾说：“翁山诗超然独行，为世罕俦。”周炳也说：“翁山之诗为当世学士大夫所脍炙，以至遐方僻壤小生、俗儒知与不知者，皆啧啧叫呼之，姓氏几遍海内。”

屈大均作品

文：屈巨贤

图：屈巨贤及网络