规模宏大，建筑古典，三雕两塑一画，闻名遐迩。有八百多年历史的佛山三水芦苞祖庙将于3月29日-31日，举行2017芦苞“胥江古镇·北帝诞庙会”。届时，颇具岭南特色的北帝祭祀、北帝巡游、北帝回宫、祈福放生等丰富多彩的民间活动将逐一呈现，还原八百年前的大庙盛会，广大市民也能欣赏到千人太极表演、民俗文艺汇演、川剧变脸等传统民间艺术。

◎北帝诞庙会是一项综合性民间文化活动

在每一个佛山人的心中，都有一座祖庙，而祖庙的灵魂核心，就是北帝。佛山市民的生活离不开北帝，无论是做事前，还是事成之后，人们都会来到北帝像前进行祭祀，民间一直流传着一句话：拜了北帝才能心安理得地干活。

北帝又称黑帝，是道教司水之神。对于河网密布的珠三角来说，“北帝”是极为重要的神袛，因为传说中，他统理北方和所有水族，有水神之称。

北帝诞庙会是流行于珠江三角洲一带的一个融民间信仰、世俗性、群众性、娱乐性为一体的综合性民间文化活动。

佛山位于广东珠江三角洲腹地，为水泽之乡，因而在民间崇信的诸神中，北帝地位尤为显赫；加之宋代以来佛山“以鼓铸为业”，为防水患及火灾，佛山人自宋元丰年间始建供奉北帝的祖庙以保平安。明清以来，随着北帝崇拜的登峰造极，北帝逐渐人格化，成为主宰佛山侨寓和土著居民精神领域的“大父母”。 

千余年来，北帝和供奉他的祖庙都是作为佛山人精神的寄托、文化的象征而存在。

而在佛山，说起北帝诞庙会，人们第一个想起的必然是佛山祖庙。但很多人不知道的是，三水芦苞有个800多年的胥江祖庙，与悦城龙母庙、佛山祖庙并列为广东省最有影响的三大古庙。

◎芦苞全民参与最大的群体性活动

芦苞胥江祖庙位于芦苞镇北郊，背临华山，面朝北江，建于南宋嘉定年间，规模宏大，建筑样式古典，三雕两塑一画，闻名遐迩，距今已有800多年历史。

说是祖庙，但其中不仅建有道教的北帝庙、佛教的观音庙，还有儒教的文昌庙，是广东省内唯一一座儒、释、道三教合一的庙宇。

2002年，经专家考究论证，芦苞祖庙被认定为中国“南武当”的主体庙宇，有着深厚的道教文化底蕴。 

每年农历三月初三，俗称“北帝诞”，三水芦苞祖庙将在当日举办三月三北帝诞庙会！

北帝诞当日，举行北帝诞庙会巡游的传统，神像巡游的时间长达一天一夜。巡游时，有“肃静”“回避”“紫霄宫”“玄天上帝”等醒狮开路，之后是八宝仪仗和兵器仪仗，金童玉女、北帝神像端坐在神舆上，众仙贺诞跟随，经师祈福，在八音锣鼓的吹奏下威风凛凛的在镇内巡游。各街坊摆好宴席，点好香烛，恭迎北帝。

其实，神的出巡在中国传统民间信仰活动中是一个普遍的现象，是具有象征意义的祭祀仪式。“吉诞万古流芳，诚祷国泰民安，风调雨顺，丰衣足食，社会和谐，百姓康宁，万业昌盛。”北帝诞庙会，表达了百姓希望风调雨顺、国富民强的美好心愿。

胥江祖庙三月三北帝诞作为芦苞当地百姓最大的群体性活动，有着广泛的全民参与性，极力彰显着北帝的灵应、地位的隆崇，显示着鲜明的世俗性和对社会发展的重大影响。

◎话你知！南湾借北帝的由来

芦苞胥江祖庙一直都有祭拜北帝的习俗。旧时，逢北帝诞日，芦苞民间有集资在祖庙举行贺诞的习俗，设醮肃拜、北帝巡游、演戏酬神、烧大爆等仪式，祈求消灾解困，治水御火，社会和谐，百姓康宁，万业昌盛。

相传清朝末年(1908年)，广州黄埔南湾村发生霍乱瘟疫，不少村民上吐下泻，严重脱水导致有的人眼窝深陷皮肤干燥，有的人四肢冰凉肌肉抽搐，四处求医八方问药，身体亦未见好转，患者相继虚脱身亡，疫情不断蔓延，村中族老愁容满脸，苦无良策。

恰巧有个三水芦苞人在南湾村做长工，见此情状，说芦苞祖庙的北帝十分灵光，提议他们到三水芦苞借北帝神像到南湾村巡游，辟邪除魔。族老们大喜，于是派出村里几位后生乘船直奔三水芦苞的胥江祖庙。

小北帝被请回来了，全村人的精神为之一振，族中长者吩咐家家祭祀，户户上香，焚艾烧茅，肃然跪拜，接着把小北帝神像抬着在村内四处巡游。相传“借走”之后，患病的村民逐渐好转，第二年当地的墩头基村也发生瘟疫，再借“小北帝”，也生效了。今年80岁的南湾村民麦庆秋说，“南湾借北帝”的典故一直流传至今。

此后，“小北帝”一直居住在南湾村。南湾村村民为感恩芦苞北帝除瘟疫，便把小北帝神像放在村里的护龙古庙里供奉，以求得风调雨顺、百姓康宁。护龙古庙挂了一块木匾，上书“庙中主座南海水神北帝、观音、龙母、芦苞北帝、洪圣王次子原案等十多尊”。

◎“小北帝”回芦苞省亲还原历史习俗

 从上世纪五十年代起，由于一系列政治运动的冲击，芦苞祖庙的庙会习俗活动停止。改革开放后，胥江祖庙才开始小规模恢复“三月三北帝诞”民俗活动。 

2008年，胥江祖庙举行800周年庆典活动，北帝诞庙会开始大规模举办。

2013年，有芦苞热心人士到南湾村旅游，在护龙古庙看到芦苞北帝后，积极牵线搭桥，促成“小北帝”回芦苞省亲。

2014年，时隔百年，被借去“小北帝”像首次回家省亲。当时是由来自武当山的公孙清高道长等主持祈福祭祀仪式。此外，还原历史上的春祭祈福和庙会施斋等活动。 

此后，每年三月初三，芦苞胥江祖庙都会举行北帝诞，迎接“小北帝”回来。

民俗学家余婉韶女士在接受电视台采访时曾说：“沿江人民之所以信仰北帝，敬重北帝，是因为北帝一直都能保佑他们，带给人们好运气。”

若今年好运降临，他们会归功于北帝，继续拜祭以答谢神恩，祈祷好运再来；如果平淡地过完一年，既没有鸿运当头，也没有遭遇灭顶之灾，他们也会继续拜北帝，以求来年平平安安，好运降临；要是风浪不断，大家仍然会来拜北帝，希望时来运转。

一些移居外地的朋友，他们都说，在祖国的大江南北，都会有北帝庙，虽然不同于家乡的祖庙，但他们依旧会回来芦苞胥江祖庙来参拜北帝，因为这里才是他们的根。再次，他们还会介绍一些国外的友人参与到北帝诞的庙会中，这些外国人纷纷表示，芦苞胥江祖庙的北帝诞庙会体现出很浓厚的民族气息。

◎三月三，三水芦苞祖庙北帝诞约定你

一座庙带动一个城市，一个点引发一个镇的腾飞。芦苞有着近千年历史文化沉淀，当前，正全力加快文旅小镇建设，东部打造文旅时尚小镇，中部打造胥江古镇，全面提升城市价值。由文化带动旅游效益，由文旅带动城市升级发展，芦苞“胥江古镇”正蓄势待发，蜕变成闻名珠三角的特色名片。

今年，芦苞以北帝诞为契机，将举办“水乡韵 悦岭南——2017芦苞‘胥江古镇·北帝诞庙会'”，延续北帝祭祀、北帝巡游、北帝回宫等传统特色，为你还原800年前的大庙盛会。同时，融入了庙会美食汇、放生、文艺晚会等丰富多彩的民间活动。

【撰文】邢俏依 王伯乐

【通讯员】芦宣